其實是有的，奴隸社會了解一下，封建社會的家臣也可以勉強算。
比如商周兩朝，很多」人殉」都是自願的，一次大聚會，殺幾個小貴族祭天祭祖，被殺的人還開開心心的，命都自願交出來，把自己當牲口用，這算不算是一種馴化？武王伐紂有一條重要理由就是：帝辛（商紂王）不願意用人殉祭天祭祖，惹怒了上天和臣民，所以應該打倒他。
大航海時代的奴隸貿易，北美洲的多少黑人被馴化？不願被馴化的黑人基本都死在半路了，一本【湯姆叔叔的小屋】只能是管中窺豹，很多反映南邊戰爭時期的電影也有體現。見過這樣的劇情，一個在美國北方的自由黑人，到了美國南方，雖然他有證明檔，但是一旦在美國南方住滿60天，他就再次成為奴隸。而南方黑人大部份都是奴隸，他們後代也世世代代的為奴隸，反抗偶爾是有的，但是跟牲口被殺前的嚎叫也差不了多少。 把人都當牲口用了，這不是馴化嗎？
看體格，看牙口，這不就是在挑牲口？
以及封建社會，尤其是社會上層，被馴化的也不少。比如皇宮裏，秦始皇集齊了七國的後宮，卻也是「有不得見者，三十六年。」再加上後宮的宮女和太監，都是嚴格按照宮廷規矩在生活，稍有不慎，非死即殘，這算不算是馴化？
各種辮子戲看一下，後宮除了皇帝皇後，偶爾加個太後，算是人。其他的人與牲口何異？人形泄欲工具和生育機器，以及人形工具罷了。 皇宮裏有的人地位還不如一只羊，人的地位都不如牲口了，這不算馴化嗎？
另外，封建社會也有在家主死後殉葬的，那些強制的咱就不說了，畢竟是」被自願」。但是也有」純自願」的，這應該可以用馴化來解釋。比如日本戰國時期，好多這樣的例子：
清水宗治切腹的時候，其兄月清入道、家臣難波傳兵衛、高市之允也陪著自盡。
島津義弘死去的時候，也有13名家臣自願跟著他自盡。
除了夫妻之間的自願殉葬（未亡人的說法挺讓人壓抑的），想不出這些家臣陪死的理由，能不能也算是一種馴化？
想不出其他家臣陪死的原因，尤其是壽終正寢的家主，難道是氣氛到了？
總結，如果連生命都心甘情願的奉上，那怎麽不能說這些人被馴化了呢？
