上世紀60年代，北京各高校的「小將」們十分活躍，在北大聶元梓的帶頭下，出現了所謂的學生運動「五大領袖」。其中北師大政教系的譚厚蘭，就是其中之一。譚厚蘭出生在湖南農村，自小學習刻苦成績出眾。但是在特殊時期，她卻想利用運動的聲勢來替自己爭權奪利、踏入政壇。
譚厚蘭在那段時間的所作所為，極其出格。她是所謂「井岡山戰鬥團」的建立者，也是北師大革委會主任。起初譚厚蘭的活動主要在校內範圍，1966年中央派出的工作群組進入北師大，批評她揪鬥校領導的錯誤做法。但後來工作群組被趕走，在特殊形勢之下，大量誤入歧途的北師大學生把她奉為領袖，這讓譚厚蘭進一步迷失自己。
1966年11月，康生授意譚厚蘭走出北京城，在文化領域掀起運動高潮。譚厚蘭在所謂的五大領袖之中，是第一個把觸角直接伸到首都以外的人。她經過一番計劃和布置，在11月9日帶領200多北師大學生，乘火車前往山東，目標直指著名的曲阜「三孔」遺跡。
這些人浩浩蕩蕩的殺到曲阜，引起了當地部份幹部群眾的警惕，他們有正確的思維，反對破壞歷史遺產。但當地學校的「革命熱情」也很高，很快便跟譚厚蘭帶來的人合兵一處，沖擊存有無數文化瑰寶的孔廟。這些人把大成殿裏的孔子像搬出來「遊街」批鬥，想來也是十分可惡、甚至可笑。而那些要保護文物的當地幹部，則被他們汙蔑為「孝子賢孫」，扣上高帽一同遊街。
譚厚蘭的隊伍，瘋狂打砸「三孔」內的文物、挖了孔子墓，甚至有人借機搶奪財寶：孔林當中的一些近現代墳墓被毀，裏面有很多珍貴的陪葬品，被這些人趁亂搶走。可見這次行動，目的也並不怎麽單純，他們給三孔遺跡造成的破壞十分嚴重。譚厚蘭等人在曲阜共計破壞6000多件文物，並且焚毀了2000多冊珍貴古書，砸爛上千座石碑，令人憤慨。
筆者就住在山東，曾多次參觀三孔景區，毫不誇張地說，「三孔」就是山東最硬核的文化區之一。1966年，若不是當地的一些管理人員自發地把重要文物埋藏於地下，三孔還會遭受更嚴重的破壞，太讓人痛心了。
這件事情匪夷所思。譚厚蘭在北京本身就是學教育的，可以成為很有前途的教育工作者。結果她卻暴力破壞孔子文化遺跡，屬實是玷汙文化、玷汙教育的行為，極其矛盾。而她當年做的錯事也遠不止這一件：1967年懷仁堂事件後，她挑頭的「井岡山兵團」組織人力煽風點火，大肆揪鬥、汙蔑國務院副總理譚震林等老幹部，影響極壞。
魔怔了一般的譚厚蘭，很享受被人推崇的感覺。但她所謂的「政治生涯」卻不長久，只「風光」了短短兩年，便在1968年遭到中央嚴厲批評，喪失地位。這跟全國的風向變化有關，其他幾名學生領袖也黯然淡出歷史舞台。在被下放勞動兩年之後，譚厚蘭終於被組織采取隔離審查措施，1978年她被依法正式逮捕。
譚厚蘭多年來經歷大起大落，導致心境難以平胡，十分焦慮。後來她的身體出現嚴重問題，患上了宮頸癌晚期。1982年，鑒於認錯態度良好以及實際的身體狀況，譚厚蘭被免予起訴。在這方面，譚厚蘭跟其他的幾個學生領袖命運不同，但其實並不幸運。就在當年11月譚厚蘭病重去世，只有45歲。
