黃般若（1901—1968），名鑒波，字般若，號萬千，別號「四無恙齋主」，廣東東莞茶山園頭鄉人。是一位被遺忘的中國畫大師級人物。早期畫作師法古人，臨摹真跡；後期師法自然，以山水為主。在水墨運用上敢於探索，大膽創新。早在上世紀20年代，他便以高超的畫藝享譽南北，傳統功力深厚，深受黃賓虹贊許。葉淺予稱他為「海外中國水墨畫的傳播者」及「先驅」；黃苗子稱他「在近代中國畫中的地位，深信時間推進，會逐漸給他揭出輝煌的本相」
黃般若3歲喪父，隨母入廣州，寄住叔父黃少梅家【（1886～1940）早年從何作幹習畫，畫風穎秀淡雅，尤擅人物，精鑒賞，旁及版本篆刻。當時在廣州已具畫名，他還與潘達微等人共同創辦【時事畫報】。】。他自小便受到藝術熏陶，對繪畫產生濃厚興趣，但叔父開始並不支持，告訴他：畫畫是不能當飯吃的。10歲那年，他把叔父的一張八大山人的藏畫拿出來臨摹，又用番薯做圖章蓋在畫上，然後拿到街上擺賣，居然有人出10個大洋買了一張。叔父及其朋友潘達微這才開始註意黃般若的習作，從中看出他的執著和悟性，於是開始引領其步入藝術殿堂。
黃般若早期畫作師法古人，臨摹真跡；後期師法自然，以山水為主。在水墨運用上敢於探索，大膽創新。他曾對他的學生呂壽琨說：「如果把自己畫的畫，一定要歸入南宗、北宗、工筆、意筆、院體畫或文人畫，我認為都是一件愚蠢的事。在今天世界性的眼光看來，如果藝術屬於全世界，而藝術家又希望把藝術貢獻給人類，那麽，我們為什麽一定要指明這是什麽畫派呢？」
黃般若齋名有「小黃山館」、「四無恙齋」，前者因1933年遊太湖時得一小黃蠟石，形似黃山，後者則緣於牛石慧【花卉圖】。牛石慧為明末清初畫家，其【花卉圖】題跋雲：「平生願四無恙者四，一曰青山，二曰故人，三曰藏書，四曰花卉。」黃般若購得此畫，喜不自禁，遂以「四無恙」為自己的書齋命名，1965年，黃般若應邀前往北京參加國慶慶典禮，周恩來總理邀請他回內地工作，他亦欣然答應，惜因「文化大革命」而未果。黃氏於1968年因病辭世。著作有【黃般若美術文集】
黃般若逝世後，朋友們深深地懷念他。
鄭家鎮說:「黃般若在香法港畫壇，是在創新的路上走得最快的人。」劉霜陽說:「回溯50年代香港的山水畫壇，黃般若的出現無疑是最重要的……他的創作歷程也因而對香港畫壇產生深遠的影響。」呂壽琨說:「(黃般若)不獨是南中國傳統山水畫主要代表之一，亦是近代中國主要代表畫家之一，足與黃賓虹、傅抱石、李可染並肩比美。」
羅孚說:「他是香港一位傑出的畫家……說傑出也許還不夠，應該說偉大。」
1995年，香港中文大學文物館舉行了為期四個月的「黃般若的世界」回顧展，引起了強烈的反響。學術界認為:黃般若不僅在理論上，而且在藝術上都有足與嶺南畫派分庭抗禮的地位，他不僅是廣東和香港的，而且是全中國的傑出畫家。黃苗子先生為展覽撰文指出:「黃般若在近代中國畫中的地位，深信時間推進，會逐漸揭示輝煌的本相!」
好啊，般若，著名的畫家、鑒藏家。正是:
人生難得少年貧，畫壇發奮勤耕耘;
香江震動傳千古，又見遺作展羊城。
由廣東省美術家協會、香港中文大學文物館、廣州美術館主辦的「黃般若的世界」，1996年7月23日至8月13日在廣州美術館展出。
