男僧住寺，女尼住庵，是普罗大众刻板印象中的佛教惯例。可在藏传佛教盛行的地方，修行者无论男女，都会住在寺庙里。
在四川甘孜白玉县的高原之上，有一座名为亚青寺的庞大寺庙。这座大庙里的两万多名僧人不但全都是女僧，还不准男士入寺。无论游客还是修行者，只要是男子，最多只能在寺庙外围的景区或小屋内活动。
亚青寺在上世纪80年代建立，经过将近三十年的发展，如今已经成为了全世界占地面积最广、人员规模最大的藏传女僧寺庙了。女僧们在这里心无旁骛地苦修参禅，领悟佛法，朗朗诵经声和高原美景相映成趣。
1.神秘高原佛寺立
都说「庙依山而立」，四川亚青寺确实如此，它建立在川西的高原地带，昌曲河周围的山麓之间。这里有山有水，有蓝天有碧草，端得一派好风光。
顺着昌曲河畔往上游走，到了白玉县的郊外山区，宽阔的河面上会出现一座河中之岛，名为觉姆岛。大名鼎鼎的亚青寺就建立在这座岛上，两万多位人称「觉姆」的女僧在此地修行，男子是绝对不允许登岛的。
亚青寺的后院支出了两座小桥，一座沟通寺庙与昌曲河岸，一座方便女僧们往山区的森林里走。河岸上零零散散地建立着一些小屋，里面住着人称「扎巴」的男性修行者，和亚青寺的女僧厢房距离大约在10里左右；山区森林的深处，是寺内女僧们搭建的简易木屋，供自己苦修时落脚。
全员女僧的亚青寺，对「禁止男子进入」的规定，执行标准十分严苛。哪怕是学龄前的小男孩儿，也只能在母亲的陪同下参观亚青寺周边的景区部分，而且天黑之后必须立即离开。至于成年男士，自然是不得踏入寺内一步了。
亚青寺的严格管理，究其原因，还是为了保护寺内的女僧们。这些女僧来自全国各地，有的是家境优渥的千金小姐，有的是被寺内主持收养的孤儿院女婴，还有不少是饱经世事的耄耋老妇。这些社会阶层、履历背景天差地别的女性，之所以聚集在了亚青寺，是受到了创寺人喇嘛阿秋感召，决心在此地领悟佛法的精神。
喇嘛阿秋出身藏地佛学世家，年纪轻轻就已经修习有成。在读了一卷又一卷的佛经后，喇嘛阿秋决定知行合一，在游历中体味世间疾苦。
正是在佛学游历的过程中，喇嘛阿秋逐渐萌生了「为女性修行者建一座寺庙」的想法。喇嘛阿秋在发现很多地方的妇女在家修佛十分不方便后，大慈大悲的他决定广渡佛门弟子，为女僧们行方便。
1985年，喇嘛阿秋散尽家财，终于在川西高原建起了亚青寺。一开始，这座寺庙里只有十来个家住附近的僧人。而随着亚青寺知名度的不断扩大，很多女性修行者得知了这里只收留女僧，纷纷投奔到了门下。
佛法讲究「普渡众生」，喇嘛阿秋对入寺女僧从来不加限制，只要真心向佛，女性修行者都可以成为亚青寺的一员。就这样，亚青寺的人员规模越来越庞大，如今其容纳的女僧已经超过两万人了。
2.多年发展制度佳
随着人数的增多，昔日简朴古拙的亚青寺，逐渐旧貌换新颜，变得气势恢宏了。喇嘛阿秋建寺之初，亚青寺只有区区几间木质佛堂，如今佛堂已经全部换成大理石打造，还拓展出了居住区、修习区、观光区。
亚青寺内有超过两万的女僧，如何管理这个庞大的队伍，是一个难题。经过寺庙主持多年摸索，亚青寺管理层已经总结出了一系列规章制度，保证全寺上下有条不紊地运行，女僧们能沉下心来诵经念佛。
和中原名寺少林寺、普度寺一样，亚青寺实行的也是「奖惩兼备」的监督管理制度。亚青寺的管理人员有「丹达」和「更克」两类，其中「丹达」负责宏观的管理工作，「更克」主抓具体的女僧修习、扫除、劳动等事物。
如果女僧表现良好，她不光会得到主持的口头表扬，还能领到阅览珍贵佛教典籍、福利待遇升级等好处；要是有人懒懒散散，甚至犯了佛门的清规戒律，不但津贴会取消，连每月300块的基础生活费也会被扣除。
说到这里，也许有人会心生疑虑，一群守着青灯古佛的女僧，哪儿来的生活费甚至津贴福利呢？亚青寺的经济来源，主要有两个方面：其一，施主会进行一定量的布捐；其二，女僧们在研读佛学课业的间隙，也会进行劳动为寺庙创收。
亚青寺的女僧们十分能干，她们不但自己做饭烧菜，缝补僧衣，甚至修缮佛堂和自己的厢房也全都亲力亲为。有的女僧进行工艺品制作，还有些女僧干抄写经书之类的零活儿，大家一起为寺庙这个共同的家努力。
值得一提的是，亚青寺的一些女僧经过专门学习，还掌握的藏医技能。她们不但能给僧友们治病，还悬壶济世，为附近患病居民解忧，成为了当地老百姓心中的「活菩萨」。
3.女僧修行苦且艰
完善的管理制度，互帮互助的和谐友爱氛围，让亚青寺成为了全世界最适合女僧修习的寺庙之一。不过在亚青寺，女僧们的修佛之路，也是十分艰苦困难的。
每天清晨天刚蒙蒙亮，亚青寺的女僧们就要火速起床念晨经，稍微起晚了就会被罚。简单吃完早饭后，女僧们一天的繁重佛学课业就开始了，中间还夹杂着体力劳动，要一直忙碌到晚上7点之后才能休息。
日复一日的辛劳，女僧们已经慢慢习惯了，真正煎熬的，还是长期见不到亲人。亚青寺不允许女僧随意离寺，无故走出觉姆岛会被开除。只有3个月一次的探亲假到来，女僧们才有机会回家看看，去外面逛一逛。
大部分的女性修行者，都受不了长时间打坐参禅、诵经念佛的枯燥生活，更不要说还得吃着青菜豆腐、穿着粗布麻衣天天干活儿了。面对萌生退意的女僧，亚青寺管理层十分宽容，允许她们随时离寺，转为在家中修佛。
正是这种「不卡人」的管理模式，导致亚青寺人员流动频繁。可也有不少一心向佛、意志坚定的女僧能够坚持下来，而这些表现优异的修行者，便有机会去参加亚青寺一年一度的「百日闭关」活动。
所谓的「百日闭关」，其实准确来讲，是108天。参与活动的女僧要在每年冬季的初雪到来之际，住进自己提前搭建好的林中木屋内，坚持修习108日整。
女僧们的闭关，可不是打打坐、念念经就能糊弄过去的。她们需要每天迎着山涧第一缕阳光一边背诵【大藏经】，一边走过崎岖的山路；闭关期间，女僧们仅靠提前准备好的物资生活下去，多冷多饿都不能对外求援。一旦求援，即被视为放弃。
这种艰苦且残酷的「百日闭关」活动，每年能够成功坚持下来的人，不足1%。但亚青寺的主持，从来不会对半途而废的女僧多加苛责。这个为了庇佑女性修行者而建立的寺庙，未来将继续矗立在川西的峻峭高原之上，成为广大女僧们的精神家园。
