小女孩儿被活活腌制，这是西藏鲜为人知的至暗时刻，
少女的皮肤被活生生剥离，制作成鼓面，头骨被残忍地取下，
用以打造珍贵的骨器。一场普通的佛教仪式，竟需耗费30个完整的头骨、十根腿骨以及14个人的肠子。而那些所谓高僧的袈裟，竟是由400多人的眉心骨拼凑而成。僧侣们的衣着与配饰，无一不是从活人身上活生生取下制成的，而只要贵族和喇嘛们需要这些材料，就能无限的从农奴身上获得。
今天就让探长来揭秘解放前的西藏到底有多黑暗。布达拉宫至今已有1300多年历史，又是如今的旅游胜地，有人说西藏是世界上最后一片净土，但在解放前，这里却是最真实的人间地狱。
曾经，西藏处于政教合一的状态，权力集中在活佛、喇嘛和灵主手中，不到3%的人口却掌握着西藏的全部资源。其他的人则沦为农奴，生活在社会的最底层。养牛牧羊要交税，种地耕田要交税，甚至就连生孩子都要交税。——他们的一生都如同牲畜一般被压迫，没有自由，更没有人格，贵族们对自己土地上生活的农奴拥有绝对的掌控权，其中就包括对少女的享用权，婚嫁对象也要由贵族们说了算，婚给普通男子就算是万幸了，妙龄少女甚至还会被贵族随手指给他们圈养的牲畜。而最讽刺的是，藏传佛教一直宣扬众生平等，然而身处社会最高层的活佛却将千万农奴视作蝼蚁。
在雄伟的布达拉宫下有一个不起眼的小房子，便是令人闻风丧胆的雪监狱，在这里，人们只要犯一点错，轻则被鞭挞，重则被活活烧死。他们还会被戴上铁帽子，上百斤重的铁帽子戴在头上，人会因为不堪重负从而暴毙身亡，
除此之外，被挖眼割舌也是常态，然而进去这里的大多数人根本就无罪，有的是没有按时缴租，有的是违背了统治者意愿，有的甚至只为了取乐。如果说农奴已经是足够凄惨了，那么接下来探长要说的可能会让人头皮发麻了，建议胆小者勿看。
在藏传佛教中，对于纯洁少女的重视度极高，特别是16岁的纯洁少女，当下的布达拉宫博物馆悬挂着一副精美唐卡，引得无数游客争相观看。然而有谁能想到的是，这副唐卡竟是用人皮所制，而唐卡的制作过程，探长只能用丧心病狂四个字来形容。
喇嘛给少女吸食大量的致幻药剂，使其失去反抗能力。然后割开头皮向内部灌注水银，再请刀客大师进行割皮，从而取得少女的完整人皮，
之后将人皮进行处理，交付唐卡绘画大师进行进一步的绘画，将画刻在少女的人皮上，最终完成人皮唐卡，那么如此美丽的艺术品，为何背后会如此残忍？只是因为年轻美丽的少女最有灵性，也最是娇嫩是最好的画布，而只有活人的皮才足够具有韧性。
不仅如此，重多藏传法器也都是人皮人骨制成，这是一种名为扎马茹的西藏圣器，传闻其声音能沟通天地，具有驱鬼辟邪的神奇力量。然而，要制作这样一件圣器，
所需材料之苛刻，令人咋舌。这件圣器，竟是由一男一女两个人的头骨拼接而成。在西藏的古老传说中，从小修行的人身上充满了灵性，而头盖骨则是他们最具灵性的部位。越是虔诚的信徒，身上的灵性便越丰富。因此，用他们的头盖骨制作而成的扎马茹，其力量自然非同一般。不仅如此，覆盖在头骨两面的鼓皮也非寻常之物。为了保证材料的灵性，必须使用同样具有灵性的人皮。，
不仅如此，为了保证鼓皮具有极好的张力与弹性，必须要将这些人活生生的扒皮，而老喇嘛认为不吐言语的哑巴灵性更充沛，所以为了保证人皮的圣洁，在制作过程中，被扒皮的两人不能发出任何声音，想想这过程就让人不寒而栗。
这一切持续了千年，直到上世纪50年代，解放军为了破除这样黑暗落后的制度，来到了这里，这也是为什么现在很多西藏老人家中都会摆放毛主席的画像，为什么老人一看到解放军，还会痛哭流泪。＃西藏＃奇闻异事
