从古至今，人们都渴望找到一片永恒的净土。就像古代的帝王和术士，他们追求着各种方式来获得永恒，但最终都淹没在时间的长河中。而先哲们却看得更为透彻，孔子说逝者如斯，庄子说白驹过隙，他们告诉我们，在时间之中，要对生命适情豁达。
例如现在流行的 「侘寂」 生活美学，为我们提供了一种对永恒的别样理解。它不追求繁华，直指本源，追求事物的本质，这与中国的禅宗有着密切的关系。人生如逆旅，我们皆是行人。其实，永恒的永远只有自然之物，这也是中国哲学的旨归。当我们看到荫荫林木，感受俯仰之间夏已深，或许就能明白，与岁月无争，便是最高级的永恒。
拥有素净心念是关键。就像北宋苏轼谪居黄州时，在品尝山野之菜后写下 「人间有味是清欢」 的千古名句。历经起伏的他，终于识得人间清欢，不与世争，心无浊念，返璞归真，心口如一。让心灵回到最真实的状态，我们会发现，我们所处的，正是他人所求的。纯粹的心，能让生命更加清澈，简单而素净，也让生活更加真实与永恒。
浮生偷闲也是一种智慧。闲扫落花，静听落叶，我们会发现人世间的枯荣起伏永远相似，惟有时间是永恒的。布衣如素，禅心如简，生命的姿态来自于心中清淡的执念。曾经向往的波澜壮阔，最终都会化作莞尔一笑。静水流深才是永恒的姿态，生活充满简单的心念，生命也可以无比繁盛。山中的晨钟暮鼓，世间的布衣素履，都在向我们展示着这种境界。
朴素无争更是一种境界。不与时间争永恒，朴素与繁华，简单与复杂，看似对立，实则是辩证的统一。深情的人看着这个世界的晨昏晓夜，静待这个世界的繁华沧桑，心中自然藏着一个大千世界。
陌上飞鸟，青翠似油滴；清池有鲤，晕红如墨染。风动竹帘，雨宿木枝，世间万物都有诗性。听之，看之，颂之，念之，我们会领悟到大道至简，大美无言的真谛。以简单的心念，成全生命的永恒，我们便能找到心中的净土。
心若清宁，世界无尘；心若纷扰，尘埃纷扬。与岁月无争，就是最高级的永恒，也是我们寻找的净土所在。
