当前位置: 华文头条 > 国风

一世班禅:少年成名,又改换门庭,最后成为格鲁派的奠基者之一

2024-06-25国风

班禅系统与达赖系统并称为藏传佛教格鲁派最重要的两大活佛系统,正如藏族民谚所说「天上的太阳、月亮,地上的达赖、班禅」,而他们的第一世,都被认为是格鲁派创始人宗喀巴的弟子。 那么,第一世班禅是宗喀巴的哪位弟子?

下面,我们就来聊聊第一世班禅。

少年成名

一世班禅法名克珠杰·格勒巴桑,公元1385年生于后藏地方一户普通农民家庭。他幼年时到萨迦寺出家,拜萨迦派的僧格坚赞为师,受了沙弥戒。由于天资聪颖,少年克珠杰的佛学造诣已有建树, 16岁时,他前往昂仁寺,与蒲东却列南杰进行辩论,以小胜大,自此声名鹊起。

可谓是少年得志,但克珠杰并没有就此止步,随后他回到萨迦寺从吉尊热蓬娃学习密宗,后又拜萨迦寺高僧仁达娃为师,受了比丘戒,学习因明七论、上下对法、中观理聚五论等密宗经典。经过数年的学习,克珠杰已经精通了「显密诸要」,佛学造诣逐渐有了登堂入室的迹象。

值得一提的是,公元1403年,克珠杰还特意到前藏找到了当时已有了很高声望的宗喀巴求法讨教,宗喀巴为克珠杰「讲说三藏」「授大灌顶」,也正是这一次相遇,宗喀巴渊博的学识让克珠杰深深折服,也就有了后来克珠杰转投宗喀巴门下的故事。

改换门庭,协助宗喀巴传扬格鲁派

公元1407年,克珠杰持仁达娃的介绍信正式拜宗喀巴为师,并从此成为了宗喀巴的忠实信徒,帮助他将刚创立的格鲁派发扬光大。

自拜入宗喀巴门下后,克珠杰便一心扑在了宣扬格鲁派的事业上,他经常背着衣钵,步行到前后藏各地,讲经说法,向广大僧众阐述宗喀巴的【菩提道次第广论】和【密宗道次第广论】,说服他们改奉格鲁派,为格鲁派争取到了大量的信众。而在这过程中,有一件事颇值得说道。

由于格鲁派在教义上同其他旧教派格格不入,且还要跟旧教派抢夺信众,自然引起了一些旧教派的敌视。当时宁玛派有一位叫绒青巴的法王,就极力贬低诽谤格鲁派,使得他辖区的群众都认为新兴的格鲁派不好。克珠杰知道这事后,就去专门找了趟绒青巴,不是跟他争吵打架,而且实实在在来了场佛学经典辩论赛,结果绒青巴不敌,只能认输,间接地承认了格鲁派在教义上比宁玛派好,使得诽谤诋毁再无力道。

辩论赛之后,格鲁派又收获了一波信众,而克珠杰也因此威望大增。

「师徒三尊」

公元1419年,宗喀巴在甘丹寺圆寂,将衣钵传给了弟子贾曹杰,贾曹杰就任甘丹寺第二任池巴。贾曹杰在1432年病逝之后,甘丹寺僧众共推克珠杰为甘丹寺第三任池巴。

就任甘丹寺池巴之后,克珠杰在巩固和发展格鲁派方面又做了大量工作,其中两件最为人们所称道:一是募集到了足够的黄金和铜,建成了甘丹寺历史上第一座金瓦寺;二是撰写了【宗喀巴传】,为后人了解宗喀巴这位格鲁派的开创者提供了详实的史料依据。在他之后,也有其他的人写过【宗喀巴传】,但在都无法超越克珠杰所著的【宗喀巴传】,可见其重要性。

公元1438年,克珠杰逝世,享年53岁。 由于他和贾曹杰协助宗喀巴一起奠定了格鲁派的基础,所以后世藏族宗教界将宗喀巴、贾曹杰、克珠杰合称为「师徒三尊」。 而在班禅系统正式确立之后,克珠杰又被后人追认为第一世班禅。

好了,今天的内容就讲到这边,欢迎评论点赞收藏,更多精彩内容,敬请关注 兜汤看历史