马克斯韦伯，德国人，是社会学家、历史学家、政治学家、经济学家、哲学家，现代西方一位极具影响力的思想家，与卡尔·马克思和埃米尔·杜尔凯姆并称为社会学的三大奠基人。
他讲： 儒家文化不是实学，而只是维护社会秩序的一整套价值体系 。学校既不教数学，也不教自然科学和地理，培养出来的人毫无逻辑创造的才能！生活里都是一些机智的文字游戏、婉转的甚至是转弯抹角的表达方式、以及引经据典的考证，这也造成了形式主义的极度泛滥。对经济管理放任自流，或者根本就没有能力对其进行管理，这种仅靠吟诗作赋式的管理从古代持续到近代。
用一种完全否定的态度，来评论儒家思想，我认为非常不科学，非常肤浅片面。
我的观点。
儒家思想及其思想体系指导下形成的各种社会规则与秩序，都属于生产关系范畴。
以卡尔马克思理论，生产关系与生产力是一种辩证的关系。当生产关系与生产力发展水平相匹配时，会推动生产力的发展，推动社会进步。反之，则会成为一种阻碍。
中华文明，作为全世界唯一一个以国家形态绵延不断发展至今的伟大文明，儒家思想的作用功不可没，在相当长的时期，起到了推动社会进步和稳定社会秩序的作用。儒家思想的核心，是礼制，礼的核心就是规矩和等级，这种思想的根深蒂固，对维护一个庞大的中央集权制国家的稳定，起到了决定性的作用。
大家可以设想一下，以千年之前当时的生产力水平，技术条件，中央政府怎么管理和控制上千公里之外的下辖？在交通，通讯极不发达的情况下，海南发生一件事情，可能长安半年后才知道。要想长期稳定发展，儒家思想深入人心而形成的天然服从，成为稳定的关键。
而一个庞大的文明体系，集中，稳定成为发展的基础，也造就了中华文明在历史上长期领先于世界文明的历史事实。
凡事都有两面性。随着生产力水平的提高，儒家思想逐渐成生产力的推动者变成了阻碍者。
儒家文明体系培养出的人，确实缺乏对自然科学，数学的热情，缺乏创新精神和开拓精神。
这也造成了，整个儒家文明体系错失了工业革命，错失了率先进入人类社会下一阶段的机遇。进入了整个文明体系，被动落后的百年低谷。
但并不能因此，就彻底否定儒家的力量。
虽然从封建文明向资本主义文明转型时落后了，但很快又追赶了上来。 真实的客观是，二次世界大战之后，当全世界进入相对平稳的市场体系，儒家文明体系又迸发出其他文明不具备的强大力量。
二战后的全世界，除了美国靠其特有的霸权地位长期领先于世界外，真正靠实干逐渐追赶和实现超越的国家，全部是儒家文明体系，日本，韩国，台湾地区，新加坡，香港地区，以及改革开放后的中国，包括现在正在迅速崛起的越南。
这些国家，制度不同，唯一相同的，就是儒家思想的根深蒂固，勤奋，俭朴，隐忍，成为这些国家共同快速发展，崛起的关键民族性格。这也是儒家思想的力量所致。
事实胜于雄辩，二战之后的80年，发展最快，增量最多的是哪个文明体系？一目了然。
辩证的，科学的评价，才可能客观公正。作为一个中华儿女，更应该深刻了解历史，全面了解儒家思想，既不要迷信，也不要妄自菲薄，真正做到取其精华，去其糟粕，为我所用，为当下所用，才是正道。
