释迦牟尼在觉悟后说了一句话：「众生皆有如来智慧德相，只因贪妄而不能证得。」
也就是说，任何众生的内心都是善良可爱的，只是行为的造作而产生了善与恶。
【三字经】也言：「人之初，性本善，性相近，习相远。」
对啊！人的性格注定是善良的，只是环境不同才成就了好坏。
一个人如果犯了错误，知错能改，善莫大焉，我们就不能再纠结过他的过去，指责他过往的不是。
佛教不是有一句话叫做「放下屠刀，立地成佛」吗？只要我们能够放下心中屠刀，皆可觉悟成佛，不受困扰。
一钵法师以前是一位屠夫，手上沾满了无数动物的鲜血。
后来，他在一次宰杀羊群的时候，受一只羊感化，心生怜悯之余即刻放下手中屠刀，皈依佛门。
戒杀就是放生，这是佛教的忠告。出家后的一钵法师一向秉持佛陀教诲，一路修苦行，劝人戒杀，劝人修善，践行起菩萨慈悲心肠。
1970年，一钵法师出生于黑龙江望奎县的一个农村家庭，俗名赵文波。
比起同龄人，一钵法师的童年经历较为坎坷，他出生后，四肢有两肢不健全，加上家境贫寒，穷困潦倒，常年饱受磨难，于艰苦的环境中成长。
一钵法师的父亲是农民，靠种地养活全家六口人。其父每日早出晚归，积极耕种，但由于操劳过度身体也吃不消，最后患上病苦，即便疼痛难忍，也不舍得花钱去治疗。
长大后，一钵法师成为家里的顶梁柱，他很能吃苦，干活不嫌累，可是几亩薄田的收入根本不够补贴家用，加上父亲久病成医，使生活雪上加霜。
在这期间，一钵法师尝试着做些小本生意，他先后卖过蔬菜、水果、鸡蛋，即便是每天坚持出摊，可是销量不大，利润空间又太小，依然无法支撑起生活的开支。
面对不尽人意的苦生活，一钵法师迷惑不知所措。后来，听别人说当屠夫很赚钱，他顾不了许多，去了屠宰场干起杀生的工作。
到了屠宰场，一钵便跟随着老师傅打下手，期间又开始学习宰杀技巧，虽然肢体上不健全，但他学东西快，过目不忘，不到一个月，就能独立屠宰猪羊等动物。后来，他一刀一个准，成为屠宰场的老手。
当屠夫薪资还算不错，不仅可以补贴家用，每天还有肉类带回去吃。而他这一干就是七年，存了些积蓄，日子也慢慢得到改变。
有一天，一钵法师与往常一样天还没亮就赶到屠宰场工作，为了应急市场需求，要快速把羊肉供应出去给客户。
在羊圈里，一钵法师耍起了快狠准的屠宰技艺，只见一只只羊倒在地上，地面沾满了动物的血迹。剩下最后一只母羊的时候，母羊坚决不以待命，四处乱窜，与母羊几番周旋后，一钵最终以吃奶的力气制服了母羊。
当他正要向母羊挥刀时，母羊一动不动的望着他，眼泪直流出来，眼神里仿佛充满着绝望。一钵法师看到此情形备受感动，立马停住手中的刀柄。
他不断地反思，意识到动物是有感情的，和人类一样，自己当屠夫那么多年，不知杀害了多少动物，想来想去觉得自己很残忍，当下便生起怜悯之心。自那一刻起，他放下屠刀，不再干杀生的工作了。
可是，不干屠夫又拿什么来维持生计呢？回在家中，一钵法师清闲了一段时间，积蓄也快花完，仿佛生活又回到解放前。于是，他又挑起大梁，干起了卖熟肉的生意。
卖熟食还算可以，销量也不错，生活也得到知足。连续干了数年熟食后，病苦却降临在他的身上，经常出现头痛症状，治疗吃药也不见好转。由于身体原因，熟食生意又做不下去了，他无奈回到家里休养。
有一次，一钵法师受高人指点，与佛教结下不解之缘。从那以后，他开始进出寺院，念佛诵经，得高僧点悟，深知过去所种之因，毅然决定向佛。因缘成熟之际，于山西圣泉寺剃度出家，得法名「一钵」。
出家后，一钵法师并没有选择留在寺院，他给自己拟定了一条修苦行的艰难路，决定行脚修行，竟能磨练自己又能劝人修善。而一钵就是一钵，收拾了简单的行装，一件百衲衣，手中一口钵，就是他行脚修行的陪伴。
从山西出发，一钵法师一路前行，所到之处皆随缘教化，肚子饿了就去化缘，到了晚上就露宿在深山野外。
行脚途中，一钵法师面临着诸多的困难，有时乞讨不到饭宁愿挨饿，天气冷的时候受冻难耐，由于长时间走路，脚上的鞋子都给磨破了，脚板也长出厚厚的老茧。即便行脚的条件很艰难，也无法阻止他前进的路。
每到一个地方，一钵法师都会广结善缘，劝人修善，劝人戒杀。如遇到有人家中在办丧事，一钵法师会停止脚步前去帮忙，给逝者诵经，遇到穷困人家，一钵法师也会将随身携带的钱财全都给了他们。
久而久之，人们开始注意到了一路行脚的苦行僧，而一钵法师也毫不客气的给众人讲解佛理。人们为了回报他，顺路给他送了点盘缠，但是他决定了「持不捉金钱戒」，分文不收。
一条艰难的行脚路，一钵法师这一走就是六年，行脚足迹踏过陕西、云南、贵州、四川、山西等省份，行程达数万公里远。这六年时间，他吃了不少苦，也感化了不少人。
行脚结束后，一钵法师来到五台山潜修，他不想麻烦其它寺院，甘愿做一个清净的苦修者。他在山脚下找了一个偏僻的地方，用铁锹等工具耗时几个月修建了一个似墓穴一样大的小洞，而这个小洞便是一钵法师的栖身之地。
在小小的石洞里，一钵法师一如既往的念佛诵经，每天很早起床诵读经书，研习大乘佛法。为了自给自足，他在附近开荒种地，一旦有好收成，就挑着蔬菜布施给当地的贫困百姓。
多年来，一钵法师一直是「以戒为师，以苦为乐」的修行，他的言行举止成就了真修和尚的威仪，像他这种坚韧不拔、同体大悲的精神同时也为后辈学僧树立了修行榜样。
从屠夫到苦行僧人，一钵法师偶遇佛法，破迷开悟，做光明自在人，这对他来说就是生命的一种升华。
像一钵法师这样的人生经历，在佛门里也有很多。只能说，佛法无边，普度有缘之人吧！
