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【孙子兵法】中指出的战斗精神是?

2024-06-18国风

战斗精神是军人面对危险时坚定意志和勇气的体现,是军队 取胜的精神 支柱, 被历代军事家所推崇。早在春秋时期,孙子就有过相关论述,【孙子兵法】中的「气」实际上就 是战斗精神的代名词,而【孙子兵法】作为现存最早的兵书,其中蕴含的战斗精神是中华优秀 传统文化和革命文化的生动体现。研究【孙子兵法】中的战斗精神及其培育路径,可以更好 地把握战斗精神的内涵,对于当代战斗精神的培育具有现实的指导意义。

「胜负之征,精神先见。」纵观历史长河, 从周武王伐纣的牧野之战到项羽率领军队破釜沉舟之举,再到抗美援朝中国人民志愿军创造的 战争奇迹,无不展示了战斗精神对军队战斗力的 巨大作用。笔者认为,所 谓「战 斗 精 神」,指 的 是 在作战过程中,军人自觉地将自己的思想意志和 行动统一起来,在各种艰难的条件下充分发挥自 己的主观能动性,与敌人进行殊死搏斗的一种状 态。

【孙子兵法】作为现存最早的兵学经典,集古 代军事思想之大成,其中不仅包含着多样的军事 理论,还蕴含 着 丰 富 的 战 斗 精 神。王 晓 军 认 为, 【孙子兵法】中 的「气」是 军 队战 斗 意 志和斗 争 精 神的 总 称,并将其作为作战 心理思想的一部 分。丁雪枫 对【孙 子 兵 法】中 的 心 理 战 思 想 展 开论述,他认为【孙子兵法】中的心理战与战斗精 神密切相 关,心理战实则是敌我双方士气的较 量。谢真龙 基 于【孙 子 兵 法】中 战 斗 精 神 培 育 的思想,着重对其培育路径进行探究,未 涉 及 战 斗精神的其他方面。可以看出,前人学者多从 军事心理思想出发,较少有专题探讨【孙子兵法】 中的战斗精神 及其影响 因 素,本文拟 从【孙 子 兵法】中战斗精 神 的特 征、影响 因素 及其培 育路 径 三方面入手,对其展开整体性论述。

【孙子兵法】中的战斗精神特征

孙子十分重视精神力量在战争中的运用, 【孙子兵 法·军 争 篇】中 说:「是 故 朝 气 锐,昼 气 惰,暮气归。故善 用 兵 者,避 其 锐 气,击 其 惰 归, 此治气者也。」这 里 所 说的「气」,指 的 就 是 士 气, 即军队的战斗精神。后世兵书秉承孙子的思想, 提出「合军 聚 众,务 在 激 气」 「气 实 则 斗,气 夺 则走」「夫 含 生 禀 血,鼓 作 斗 争,虽 死 不 省 者, 气使然 也」 等 观 点。但战斗精神不局限于 「气」本身,具体可以表现为意志品质、心理素质、 纪律观念等方面。纵观【孙子兵法】一书,关于战 斗精神的特征可以概括为以下三点。

(一)勇敢无畏、视死如归

孙子认为将者应该具备智、信、仁、勇、严 五 种品格。「将者,智、信、仁、勇、严也。」(【计篇】), 这里的「勇」区 别 于 莽 夫 之「勇」,指 的 是 不 畏 艰 险、敢与强敌 生 死搏 斗 的 精 神。可 以 这 样 理 解, 将者只有自身具 备「勇」的 意志品 质才能向下传递给士兵,树立起全军战无不胜、攻无 不 克 的 信 念。

【吕氏春秋·决 胜 篇】在 孙 子 思想的 基 础 上 提出「勇」来源于气实的说法:「民无常勇,亦无常 怯。有气则实,实则勇;无气则虚,虚则怯。怯勇 虚实,其 由 甚 微,不 可 不 知。」战 斗 精 神 一 旦 在士兵的心中生根发芽,那么就会表现出一种舍 生取义、视死如 归 的 气 概,也 就 是人们 常 说 的 血 性。战国时期,秦国率军包围赵国的阏与(今 山 西和顺),赵惠文王询问将士是否应前去救援,诸 将领包括廉颇等名将皆因道狭路远推脱拒绝,认 为大军前去未必能解阏与之围,唯有赵奢提出可 以与秦一战。他说:「其道远险狭,譬之犹两鼠斗 于穴中,将 勇 者 胜。」赵王接受了赵奢的提 议,发兵救阏与 之 困,最 终 赵 国 赢得了 这 场 战 斗 的胜利。在生死危难 之 际,只有那些奋勇向前、 不惧风险的人才能最终取得胜利,这就是所谓的 「狭路相逢勇者胜」。

通过上述事例可以看出,正确的用兵之道就 是要激发士兵的斗志,只有全军上下都有奋勇杀 敌、建功立业的强烈意愿,才能够击退敌人,取得 战争的最终胜 利。在 敌 我 双 方 力量尚 不 明 朗 的 情况下,军人的士气就显得至关重要。如果战争 形势对己方有 利,士 兵 们 就 会 信心大 增、斗 志 激 昂;如果战争形势对己方不利,士兵们 难 免 会 士 气低落、心灰 意 冷。因此不管是顺境还是逆境, 无论敌人多么 强 大、兵 力 多 么 雄厚、武 器 多 么 先 进,军队都需要发扬披荆斩棘、一往无 前 的 战 斗 精神,争取从气势上压倒敌人。而发扬战斗精神 从来不是逞匹 夫 之 勇、意 气 用 事,也不 是 大 战 当 头的瞻前顾后、优 柔 寡 断,而 是 要善于 发 挥 主 观 能动性,做好随时应对各种复杂情况的准备,既 要避免因为盲 目 冒 进、恃 勇 轻 敌带来 的 惨 败,又 要避免由于原地待命、畏缩不前而被敌人击破的 情况。

(二)团结互助、万众一心

「上下同欲者胜」(【谋攻篇】),全军上下团结 一致,就可以在精神上给予敌人重创,达 到 未 战 先捷的效果。历史上以少胜多的战役不计其数, 而能够让他们战胜敌人的很大一部分因素就来 源于万众一心、荣辱与共 的 战 斗精 神。【左 传· 桓公十一年】记载,楚国屈瑕率军与贰、轸两个小 国结盟,与此同时,郧国与随、绞、州、蓼等小国趁机联合攻打楚军。屈瑕深为忧虑,准备请求楚王 出兵支援。楚大夫斗廉则认为,「师克在和,不在 众」,不必 请 求 支 援。最 终,楚 军「遂 败 郧 师 于蒲骚,卒盟 而 还」。

由 此 可 见,「兵 非 益 多 也」(【行军篇】),一支军队能否取得胜利,并不在 于其人数的多 少,而 在 于是否 能够精 诚 合 作、齐 心协力。【史记·项羽本纪】中讲,项羽在率军渡 过漳河时,下令 全军 只 备三日 口粮,将 大 船 沉 入 江中,并击碎大 锅,以 显示 伐秦取胜 的 决 心,「楚 战士无不一以 当 十,楚 兵呼声 动天,诸 侯 军 无 不 人人惴恐」。项 羽的 破釜 沉舟之 举激 发了士 兵们以一敌十 的 血 性,楚军所 向披靡,最 终 取 得 了战争的胜利。

所谓「团结一 致、万众一 心」的 战 斗 精 神,不 仅仅是指士兵之间的相互扶持,还包括将领与士 兵之间的勠力同 心。「当 年抗 美援 朝,毛 主 席 用 诗意的语言总 结 胜 利 之道:敌人是 钢 多 气 少,我 们是钢 少 气 多。」这 里 提 到 的「气」取 决 于 中 国人民志愿军誓 死 保 家 卫国的决心。正 是 由 于 这股钢铁 般 的 意 志,他们才能在战役中战无不 胜,攻无不克。在 动荡 的战 争 环 境 下,将 领 和 士 兵的价值取向是趋于一致的,他们皆为国家存亡 而战,这份爱国之情使军队上下紧密地联系在一 起,成为军队前 进的 内驱 力 量。孙 子 指 出,善 于 用兵的人,能够 使敌 人的 军队「前后不相 及」「众 寡不相恃」「贵 贱 不 相救」「上下不 相收」,这 番论 述变相强调了军 队 精 诚 团结的重要 性。

如 果 军 队上下之间没 有 统 一 思 想,就会变 成 一 盘 散 沙, 即使最终获得战争的胜利,也只不过是一时的侥 幸而已,不利于 军 队 的 长 远 发 展。因 此,一 支 部 队想要取得胜 利,就 必 须要心 往一处 想,力 往 一 处使,做到「携手若使一人」(【九地篇】)。

(三)临危不惧、严守纪律

孙子十分注重心理战术在战争中的应用,提 出「治心」说,即「以 治待 乱,以 静待哗,此 治 心 者 也」(【军争篇】)。杜牧对此做出详尽的解释说: 「言料敌制胜,本 心 已定,但 当调治 之,使 安 静 坚 固,不为事挠,不为利惑,候敌之乱,伺机之哗,则 出兵攻之矣。」总之,「治心」就是保持沉着冷 静的态度应对轻浮烦躁的敌人,促使其心理状态 往更坏的方向 发 展,进 而从精 神上击 垮 对 手,取 得战争的胜利。刘 庆 指出:「战争不 仅 是 武 力 的较量,也是士气和军心的较量,三军为 战 场 交 兵 的主角,其心态 勇 气 如 何,直 接 关系到 战 争 的 胜 负。」

回顾历史,解放战争期间,面对敌人猛烈 的火力封锁,董存瑞临危不惧,主动请 命 炸 毁 敌 人碉堡,纵使困难重重,他依然坚守信念,誓死捍 卫国家的荣耀。这不仅表现出他勇敢无畏、视死 如归的英雄气魄,还体现出他能够在极端情况下 保持冷静、从容不迫的心理素质。在抗美援朝的 战场上,邱少云为了完成潜伏任务,不暴露目标, 宁愿身体遭受 烈 火 灼 烧,也 不 动一丝 一 毫,最 终 献出了自己宝 贵的生命。邱 少 云之举 是 一 种 坚 守信念的象征,他严守纪律,站在队伍的最前沿, 面对危险时仍能临危不惧,把战斗精神的力量体 现得淋漓尽致。三军是战场的主体,其心态将直 接关系战争的胜负。面对战场上变化莫测的形势,士兵 们应该克服自身的情绪波动,保持沉着冷静的心 态,不能因为外界的干扰而放松对自己的纪律要 求,更加坚定地履行自己的职责,从而 展 现 出 最 佳的战斗状态

前文所提及的【孙子 兵 法】中的「勇」「治 心」 等概念,实际上是「气」即 战 斗 精 神的 具 体 展 现。 气生勇,而内化 于 心,意 味 着 在 面对挑 战 和 困 难 时,战斗精神能够迸发出内心的勇气和坚韧的品 质。战斗精神主要表现为三个方面:一是勇敢无 畏、视死如归的气概。它激励士兵们在战争中克 服重重困 难,勇 往 直 前,充分展现出英雄气概。 二是团结互助、万众一心的意识。它可以让士兵 们紧密地联系 在 一 起,自 觉 担 负起责 任,实 现 共 同的目标。三是临危不惧、严守纪律的素养。它 使士兵们在面 对 敌 人 时,保 持 沉着冷 静,做 好 随 机应变的准备。上述 对【孙 子 兵 法】中 的 战 斗 精 神做出了简要概述,下一篇文章将进一步探讨其影响战 斗精神的因素。