前言
在现代社会，尽管我们倡导男女平等，但在一些老一辈人的观念中，重男轻女的思想依然根深蒂固。这种思想不仅体现在对子女的偏爱和期待上，更渗透在家庭决策、财产分配乃至社会评价的方方面面。那么，这种思想究竟从何而来？它经历了怎样的演变？
重男轻女思想的由来与演变
母系氏族时期：女性的辉煌时代
远古时期，人类社会处于母系氏族阶段。那时，婚姻形式为群婚制，子女知母而不知父。在这个时期，女子在群体生活中的地位举足轻重。她们负责采摘、加工食物、缝制衣服等生活必需品的生产，是群体生活的重要支柱。因此，当时的社会崇拜多倾向于女神，女性的社会地位相对较高。
父系氏族时期：男性地位的崛起
随着农业和畜牧业的发展，男子逐渐成为社会生产的主要力量。他们耕田种地、放牧狩猎，成为社会财富的主要创造者。于是，男子的地位在群体中逐渐提升，他们被推选为领导者，形成了父系氏族。这一时期，女性的地位开始下降，逐渐沦为男性的附属品。
夏商时期：女性的短暂春天
夏商时期，尽管父系氏族制度已经确立，但母系氏族的遗俗仍然有所保留。女性在当时拥有独立的财产和人格自由，她们可以参与社会活动，担任官职，甚至率兵打仗。例如， 商朝的女将军妇好 ，就是一位杰出的女性军事家，她曾率领军队征战四方，为商朝的繁荣稳定立下了汗马功劳。
周朝：男尊女卑的强化
周朝时期，周公旦推出了【周礼】，明确规定了尊卑贵贱的排名，进一步强化了男尊女卑的思想。女性被认定为社会的最下层，她们没有财产权，只能依附于男性生活。尽管婚嫁和工作相对自由，但女性的社会地位已经大打折扣。
春秋战国：女性的短暂解放
春秋战国时期，社会风气相对开放，对女性的压迫有所减轻。 女性可以改嫁，参与工商业活动，甚至涉足政治。例如，齐国的钟离春就是一位著名的女政治家，她以才智出众而闻名于世，曾多次为齐国出谋划策，立下赫赫战功。然而，这一时期儒家也开始推行「礼治」，要求女性遵守「三从四德」，女性的地位仍然受到很大的限制。
秦朝：女性的法律平等
秦朝以法家思想建国，推崇「法治」。 在家庭立法中，女性与丈夫处于平等地位，拥有独立的财产权。 这一时期的女性相对自由，她们可以自主决定自己的婚姻和财产。然而，秦朝的短暂统一并未能彻底改变女性的社会地位。
两汉时期：女性的深重束缚
两汉时期，儒家思想成为正统思想。儒家提出的「三纲五常」进一步压抑了女性的自由和财产权。女性完全沦为男性的附属品，她们的社会束缚更加沉重。这一时期的女性大多只能生活在家庭的狭小空间里，无法施展自己的才华和抱负。
魏晋南北朝：女性的再次崛起
魏晋南北朝时期，由于战争频发、人口损失严重，女性的地位再次得到提升。她们可以临朝听政、助治军国、出仕带军。例如，北魏殇帝（拓跋宏）的母亲冯太后就是一位杰出的女性政治家，她多次临朝听政，为北魏的稳定和发展做出了重要贡献。这一时期的女性还开始追求爱情和自主命运，她们的社会地位得到了显著提升。
唐朝：女性的封建社会顶峰
唐朝时期，女性的地位被推向了封建社会的顶峰。她们拥有财产继承权、婚姻自主权，可以休夫、改嫁，社会包容度极高。例如，唐朝的公主们就享有极高的地位和自由，她们可以参与政治活动，甚至可以拥有自己的私人军队。这一时期的女性活出了自己的风采，成为了封建社会中的一道亮丽风景线。
北宋：女性的高光时刻
北宋时期，女性的地位依然较高。她们拥有法定的财产继承权，可以休夫，并大规模地登上政治舞台。例如，北宋的刘娥皇后就是一位杰出的女性政治家和军事家，她多次参与国家大事的决策，为北宋的繁荣稳定立下了汗马功劳。同时，由于商业的发达，这一时期还出现了「重女轻男」的现象。
南宋：女性的地位下滑
南宋时期，理学如同一股清流，悄然兴起并迅速在华夏大地上蔓延开来。它融合了佛教、道教、儒学的精髓，成为当时社会的主流思潮。而在这场思潮的推动下，女性的地位却悄然发生了改变。
朱熹，这位理学的集大成者，他提出的「灭人欲而存天理」理念，深深影响了南宋的社会风貌。 他强调皇权的至高无上，提倡人们应遵循天理，克制私欲。然而，这一理念在无形中给女性套上了更加沉重的枷锁。
在朱熹的理念影响下，南宋社会开始提倡寡妇守节，反对女性再嫁。 这一观念如同一块巨石，压在了女性的心头。她们的社会地位逐渐降低，受到了更加严格的束缚和压迫。女性们的生活空间被局限在家庭之中，她们的自由和权利被无情地剥夺。
在临安府的街头巷尾，你可以看到那些身着朴素衣裳的女性们，她们低着头，匆匆走过。她们的眼神中充满了无奈和悲哀，仿佛背负着无形的重担。而那些曾经风光无限的女性们，如今也只能默默地承受着社会的冷眼和嘲讽。
元代：蒙古女性的高光与汉族女性的低谷
元代时期，蒙古人推崇程朱理学以巩固统治。然而，在蒙古族内部，女性的地位相对较高。她们可以参与政治、军事等活动，享有较高的自由和权利。然而，对于汉族女性来说，她们的地位却更加低下。她们受到了更加严格的束缚和压迫，生活更加艰难。
明清时期：女性的深重苦难
明清时期， 程朱理学被「发扬光大」，却成了女性身上的沉重枷锁。 在这一时期，女子的地位一落千丈，她们的生活被大量的女诫书所束缚，自由被无情地剥夺。
在江南的一个小镇上，有一位名叫婉儿的女子。她本是一位才情出众、性格独立的女性，却因丈夫的意外去世而被迫面临改嫁的抉择。然而，在那个时代，女性改嫁被视为重罪，婉儿因此遭受了邻里乡亲的指指点点和冷嘲热讽。
婉儿的家中，堆满了各种女诫书，每一本都在告诉她应该如何顺从、如何忍耐。她的婆婆更是对这些书籍奉为圭臬，对婉儿百般挑剔和苛责。婉儿曾试图反抗，但每一次都被更严厉的责罚所镇压。
在那个时代，女性基本无法离婚，家暴也有着双重标准。婉儿曾亲眼目睹一位邻居女子因不堪忍受家暴而逃跑，结果被抓回后遭受了更加残酷的惩罚。这一幕幕的惨剧，让婉儿深感绝望和无助。
明清时期的女性，就这样生活在深重的苦难之中。她们的自由和权利被剥夺殆尽，只能默默地承受着社会的压迫和家庭的束缚。婉儿的故事，只是那个时代女性苦难生活的一个缩影。
新中国时期：女性的解放与崛起
新中国成立后，封建统治被打倒，程朱理学失去了统治作用。五四文化运动批判了程朱理学对女性的压迫，女性的自我意识开始觉醒。她们撑起了半边天，享有与男性平等的权利。在现代社会中，中国女性展现出了非凡的能力和贡献，她们在各个领域中都取得了卓越的成就。
从以上的演变可以看出，朱熹的「灭人欲而存天理」理念，在无形中为重男轻女思想提供了温床。在朱熹理念的影响下，南宋社会开始更加严格地束缚女性。至明清时期，重男轻女的思想更是达到了顶峰。
