不二往事书：天王院神秘古冢
南昌
据说在中国宋朝时，在隆兴府城北望云门外三里多的地方有一座天王院，院内有舍利塔，原来传说隋代隋文帝杨坚仁寿年间，朝廷把舍利分到五十个州，在安放舍利的地方建设宝塔，天王院中的这座舍利塔就是当初所建的其中一座。
当年，舍利最初进入天王院的那天，有白脰（音斗）鸟在前方开路，故而此塔又被叫做乌遮塔。
在宋高宗赵构建炎年间的战乱中，乌遮塔被毁掉了，塔基还存在，天王院剩余的徒众仅仅能建立几间小木屋用以居住，不能够在让天王院恢复原来的景象。
在宋孝宗赵眘淳熙七年，有一个杭州人叫做俞绅，俞绅来到隆兴府担任名为钤辖的官职。
俞绅的妻子徐氏有一次梦到一个奇异的僧人引导着自己来到一座已经废弃的寺院，寺院内有一座旧佛塔的遗址，遗址上面有群鸟聚集。
徐氏从年少时，素来崇尚礼敬来自西方的佛教甚是恭谨，醒来后就把所梦到的事情告诉了俞绅，俞绅于是派遣人员调查详情，有人报告道关于天王院的事情，于是，俞氏夫妇来到天王院，这里俨然与徐氏所梦到的情形一致。
徐氏年轻时，曾经是韩蕲王的侍妾，后来才嫁给俞绅，饶有资财，于是，徐氏就把自己所积存的资财全部拿出来建造寺院。
由于寺院已经荒废很久了，很多人把坟冢设在院内，俞绅向知府报告，知府同意把这些坟冢全部挖出来移走。
院内一共有十几处坟冢，其中一处已经有年头了，埋的非常深，特别牢固，坟冢的石墙也被砌得很细密，石墙外面陈列着小石人，与夷坚志撰者洪迈所处时代所用的明器相近，石人高数寸，形态样子各有不同，制作工艺也是异常精巧，当时干活的仆役争相拿取小石人。
后来，仆役们又找到一块小石碑，石碑高不足一尺，宽半尺，仔细查看，原来是陶制的，陶碑上部的花纹是莲叶，下面是荷花，中间有真书字体的文字，道：神武圣文皇帝之庙。
陶碑两旁夹着这些字的地方还有文字，道：贞元二十一年。
俞绅看到这些感到恐惧，只留下一个石人和一块陶碑，其他的又都埋了回去，把这处地方垫高，建造了法堂。
俞绅最初不敢和别人说起此事，过了很久，才开始偷偷地和一个叫做李仲诗的人讲起，约定不让李仲诗广为宣扬。
按说这个贞元乃是唐德宗李适的年号，唐德宗在贞元二十一年的正月驾崩，十月被葬在崇陵，唐德宗活着的时候被称为圣神文武，驾崩以后，谥号为神武孝文，神武孝文与神武圣文虽然基本相同，但是唐德宗本是被葬在长安，这里又有陶碑上面的文字曰庙，不知道这是怎么回事。
俞绅之后被朝廷再次任命为兵马钤辖，与妻子全都死在候任的期间。
有人说，故事中的隆兴府，大致是在今天中国江西省南昌市。
有人说，故事中的白脰鸟，是燕乌的别名。
有人说，故事中的兵马钤辖，大致是负责地方军事事务的官职。
有人说，故事中的真书，应该是指楷书。
有人说，故事中的崇陵，大致位于今天中国陕西省咸阳市泾阳县。
有人说，故事中的韩蕲王，应该是指韩世忠，韩世忠，字良臣，中国宋朝人，历任士卒、进义副尉、进武副尉、偏将、定国军承宣使、胜军节度使、御营左军都统制、浙西制置使、检校少保、神武左军都统制、武成节度使、少保、少师、太保、英国公、枢密使、潭国公、咸安郡王、镇南节度使、武安节度使、宁国节度使等官爵职衔差事，死后，被赠太师、通义郡王，在宋孝宗赵眘（音慎）追封为蕲王。
本故事出自【夷坚志】。
【夷坚志】，是一本志怪小说集，撰者为洪迈。
洪迈，字景卢，号容斋，中国宋朝文人。
