【注：此文2015年首刊于四川刊物【渠江文艺】，发表标题为【一个木棉一样的女子】，文章得到主人公认可】
文/ 鲁吁
这是广西北流市一个叫木棉村的地方。
当站在木棉小学旁那株据称已有300年树龄了的木棉树前，仰望它高高擎起的树冠枝叶，我遥想着它在三四月的花季：300年的树龄了，那该是一树火红到可以映照整个村庄的灿烂吧？
木棉树，又名英雄树，木棉花，自然也名英雄花，花开时火红、硕大、热烈、奔放，像人的血脉一样，流淌和散发着强烈的感情和强劲的生命力！
因而，即使是在不需要英雄了的时代，它开花时也同样能给人一种温暖与热烈的感受。
就是这样的一株木棉树和这样一个也叫木棉村的村庄，我知道它们在一个女子的心底一直占据着重要的位置，是它们于她流离在外十几载春秋的命途中，一直温暖着她的心底，才不至于让她为自己悲凉的命运到绝望！
这个女子，就是广西北流籍青年女作家陈奕娟。陈奕娟，小学文化（五年级辍学），但却有一个作家梦，凭借后天勤奋和努力，边打工边进行文学创作。
先后在【江门文艺】、【珠江时报】、【宝安日报】、【黄金时代】、【诗歌月刊】、【星火】、【北流文艺】、【玉林日报】、【长江诗歌】、【南方工报】、【广东党建】、【广西文学】等刊物发表作品；作品多次获奖及入选文学选集， 成为了一名小有名气的青年作家。
当然，陈奕娟是比较羞于大家把她称为作家的。而且话说回来，在我们这一帮好友中，随便搁在谁身上这么叫，都会给我们造成身份尴尬：
我们既还没有成为靠卖文为生的作家，又超越了刚刚能发表作品的一般的文学爱好者；
怎么称呼都两头不是，这是我们这帮人，在被贴着「打工族」标签身份的尴尬上，形成的又一重尴尬。
好在，陈奕娟已出版过一部诗集【睫毛下的雨季】（2012年由北京大众文艺出版社出版），又是两三地的作协会员，如今更是挤进了广西省作家协会会员之列。
从普通人的角度来看，人们普遍认为出过书和加入了作协的文学作者就可以称为作家了，而且陈奕娟的写作实力，也确是越来越得到文学圈中人的认可，所以我们把她称为作家总算不至于没谱。
陈奕娟喜欢雨，笔名就叫「雨侃心」，网名叫「惜雨」，她所写的文字无论是诗歌还是散文，也大多跟雨有关，因而圈中好友都亲切地叫她「小雨姐姐」。
这个女子人如其文，心思像雨一样温柔绵密，也像雨一样多愁善感。
她喜欢安静，喜欢雨，喜欢古巷，喜欢油纸伞，尤其喜欢穿复古的蓝旗袍撑着油纸伞，静静地走在下着朦朦细雨的古巷，就仿佛一民国时期的女子，沉静得让人向往和爱怜，不由得让人想起戴望舒在【雨巷】中所描述的女子。
陈奕娟也喜欢三毛，喜欢张爱玲，她喜欢她们是因为她们的文字，更是因为自己与她们的命运有相似性：
三毛是流浪的化身，而她自己也是经年的打工漂泊与流离；张爱玲的爱情无疑是悲凉的，一席华丽的袍子上，她翻捡到的，却满是虱子。
而陈奕娟自己的婚姻，用她自己的话说，也是很失败，苦苦坚守，却十年终痒！
前两年，她一直不肯谈及自己的婚姻，但现在，她终于还是直面了它，血既然已经渗出，伤口总是会在人前暴露的，要藏着掖着，非但已经没有必要，而且自己也会因着遮掩的动作痛苦不已不是？
三毛和张爱玲的文字成了两种文学现象，华丽的文字，悲凉的心境，却彰显着迷人的魔力，因为那是令世人永久共鸣的情绪！
陈奕娟跟她们一样，她的文字也越来越彰显着迷人的魔力，她的文字灵动又缠绵，悲凉又倔强！
她的文字就跟她人一样，在运命里既不竭力抵抗也不轻易妥协，对未来既悲观失望又倔强无谓！
十年后的她跟十年前的她一样倔强，带点自怜，带点清醒，又带点叛逆，更多的是自主独立，不肯委身于迷失的风烟。
她是一个轻柔的女子，但同时也是一个韧性的女子，她的坚强同她的悲伤一样，茁壮根深，她就是她自己，谁也无法说服她。
喜爱她的人很多，但懂她的人不多，自然能走进她的心的人也就不多。
你若不懂她，那还是别试图走进她了吧，这个像木棉一样的女子，她已经习惯了风雨，你的温暖要真正能抚慰到她的心灵，才不至让她抗拒！
我相信，有一天陈奕娟的文字，也会在属于她的时代成为一种文学现象，不是因为她的文字有多好，而是因为她独特的细腻与敏锐的情感。
她不怎么喝酒，但有人说她是一个千杯不醉的女子，她也觉得自己似乎就是这样的，喝酒时怎么喝都没有醉意。然后你会越看越觉得她就真的是一个千杯不醉的女子。
这是一种微妙的感觉和错觉，但这就是属于她个人独特的气息，不是谁都会给人这种感觉，而这种感觉，会融入到她的文字和生命里，成为日后朋友们谈到她就会自然提及的有关联的东西，也可以说是属于她的文学现象。
现在我们说说木棉村。木棉村在陈奕娟的心底一直占据着重要的位置，于她流离在外十几载春秋的命途中，一直温暖着她的心底。她在【我想回家】这篇散文里写道：
「回家，多么温暖的一个词啊！
许多年来，我一直对自己生活过的村庄怀有一种深沉的眷恋，那是一片掩映在龙眼树丛中的房舍、院落、牛棚、池塘、老井等组合的鲜活画面。
每当炊烟袅袅升起，知道不久便能吃上家人做的饭菜，就觉得那是最幸福的时刻。
门前青青的菜园，还有小溪潺潺，不远处是成片的竹林，淳朴的村民，鸡鸣犬吠伴着树上的鸟鸣，春种秋收养育无数饥馑与饱暖的日子。
龙眼树下，承载了多少的欢声笑语与梦想。一下子，多年前，在树下抢龙眼吃的情形，在我眼中清晰起来。
那熟悉的龙眼味，香润可口，是我这些年来一直留恋的乡情与味道。
这就是我所生长的村庄，是那个名叫木棉村的村庄。
每每这个时候，我就开始羡慕男子。
羡慕有家可归的他们，他们的灵魂最终能归宿故乡的泥土。
而我们女子，注定要嫁人，出生的那片土地，往往不是最终的归宿。
这是我一直无法释怀的地方。于是，不管我走到哪，乡愁都会深深的栖住在内心里。
漂泊的书页正翻着，他乡故乡、生存变革，每一页都值得去打量，这是它的宿命，也是我与它的遇见。
飞过村庄的记忆，游历城市的指尖，如烟萦绕。
逢年过节，朋友、同事会问：回家吗？这时的我显得很尴尬。
不管娘家还是婆家，那都不再是我真正的家。回哪都是名不正言不顺。
如果可以，我愿意回到木棉村去，我出生在那里，成长在那里，希望也能在那里终老。」
木棉村之于陈奕娟，是一个她愿在那里终老的地方，她对它爱之深情之切，始终没变过。
婚姻走到尽头后，她带着她不肯放弃的宝贝儿子，从常年打工之地广东回到故乡北流，在市区找了一份文秘工作，木棉村是北流市郊的乡村，距离市里就几里路，这次她终于离它不远了。
基于对故乡的深情，那一年的深秋时节（2014年11月），她不惜个人出资策划了「金秋枫红，铜石情浓 ——两广作家北流采风活动」联谊会，主要邀请她在广东所结识的的部分作家文友，赴广西北流进行采风创作、联谊畅叙、分享人生。
活动期间陈奕娟带我们游览了北流会仙河公园，参观了北流国际陶瓷城，并攀登了具有丹霞地貌与喀斯特地貌共生的有「天下奇观」美誉的铜石岭，铜石岭也是著名的世界铜鼓王的发现地。
我们在铜石岭留影
此次活动共有30余人参加，规模可谓不小，广东省作协原党组副书记吴赤锋也赶来支持了这次活动，他说：「这样的作家采风活动由一位青年作者个人发起主办，开创了先河，意义非同一般。」
我们其中几个好友跟着陈奕娟，特地到她的出生地木棉村走了一圈，去看看她的母校木棉小学，看看那株据称有了300年树龄的木棉树，还看了木棉村的宗祠，又到她家的老屋（她父母的新家已搬到镇上了）坐了坐，品尝果蔗和花生等农家原生态风味。
陈奕娟和她身后300年树龄的木棉树
也就是这一次游历，让我认真地去感受了一回一个女子的乡愁情结，因为我自己也是个乡愁情结比较浓厚的人。
木棉村是陈奕娟愿在那里终老的地方，但是她作为女儿身的宿命，注定她终生都不能如愿，她注定要终身背负着乡愁。
一个木棉一样的女子，经得起风雨，也经得起平淡，而她的血脉永远流淌和散发着，像木棉花一样火红、绚烂而不息的乡愁，这将是她一生的失落，但也是她一生的温暖。
