万事师表，至圣先师孔子像
儒家思想作为中国古代主流思想，从西汉汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，一直作为主流思想指导着人们的日常生活和工作，作为先秦时期的诸子百家学说，具有强大额包容、开放和经世致用的特性，它在低谷与涅槃重生中不断适应社会发展，对中国社会产生了极其深远的影响，其深邃的思想一直印刻在华夏民族的骨髓中，给予了我们强大的精神力量。下面让我们看一下儒家思想是如何诞生，在历朝历代如何发育成长的？，
一、儒学祖庭洛邑成周，儒学先导周公礼乐
中华文明经历了夏、商、周1700年之后，春秋时期孔子创立了儒家学说，孔子思想涵盖了夏、商、周三代的思想经验，尤其是周朝的礼乐制度对孔子影响最为深刻，孔子也向老子学习周礼文化，其中孔子的思想就提出「礼」治，实际上就是恢复周礼，要求人们要严格遵守统治阶级的等级制度。孔子生活的时期是春秋末期，当时正处于礼乐崩坏的大变革时期，周天子地位衰微，诸侯相互征伐称霸，根本不把周王室看在眼里，更何况其定下的制度了。
象征礼乐的编钟
在面临大变革的时期，人们开始怀疑传统思想，不断的去探索符合时代发展的新思路，于是就出现了百家争鸣的奇观，而孔子则主张恢复周礼，让混乱的世界回到其本来的轨道上去，但这种思想并不符合时代发展的需求，所以在当时未受到当权者的重视。但可以明了，儒家思想的起源是周朝，并且受到周礼的影响。
二、秦朝：儒学低谷，焚书坑儒
说道焚书坑儒就要从秦孝公嬴渠梁任用商鞅变法说起，商鞅魏国人，法家学说的高端局实操者。他以高超的手段和坚韧意志，在混乱不堪、老世族林立的秦国，将变法彻底进行，让秦国走向强大，才有了后来「奋六世之余烈，振长策而御宇内」的佳话，为秦始皇统一六国打下了坚实的基础。
商鞅变法，徙木为信
秦始皇嬴政统一六国后仍然采取的是法家思想，采用严刑酷法治国。秦始皇为加强中央集权，统一人们的思想，就发动了全国性质的焚书坑儒运动，焚烧除了法家以外的其它思想学派书籍，坑杀儒生以及其他思想活跃分子，在加上汉字的发展正处于雏形阶段，记录上是不够丰富的，所以这以后儒学正统思想基本消失，儒家学说陷入了深深的低谷时期。
二、汉朝：黄老先行到独尊儒术
反秦斗争结束后，中华大地又进入了楚汉争雄的时代，刘邦战胜项羽建立了西汉王朝，但此时历经战国时代的征伐、反秦斗争和楚汉争霸的中华大地已经陷入千疮百孔的境地。在老百姓生活艰难，国家穷困的同时，北方的游牧民族匈奴人又不断的侵略骚扰着汉朝的边关，采用什么样的国策来应付这个烂摊子是汉初统治者的首要问题。最终他们选择的道家学说，也就是黄老之学，采用无为而治的思想，让老百姓休养生息，让社会采用自然自愈的办法解决窘困的局面。历史证明这一选择是正确的，到汉武帝前夕，四代帝王的努力，一度出现了中国古代封建王朝的第一个盛世「文景之治」，给汉武帝实现霸业打下了坚实的基础。
汉武帝采用董仲舒建议，罢黜百家，独尊儒术
到了汉武帝时期，随着「文景之治」后的汉朝国力大大恢复后，汉武帝雄心勃勃，一心要做大有为之君主，这就与黄老之学的无为思想冲突，在汉武帝前期极大的受到了守旧派思想的阻挠。但随着时代的发展，任何阻碍时代发展的存在都必将退出历史舞台，随着当时信奉黄老之学的汉文帝皇后窦太后去世，守旧派就失去了得以倚仗的靠山，汉武帝刘彻也开始了积极的改革。
董仲舒
他采用董仲舒的建议「罢黜百家，独尊儒术」，强调以儒家思想为国家的哲学根本，杜绝其他思想体系。从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学。此时，孔子已死三百余年。董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想。董仲舒强调大一统思想、君权神授思想、天人感应等符合加强中央集权的积极思想，都得到了汉武的采纳与认可，所以一个思想被采纳，就必须要务实，符合当下的时代需求才是首要的。
至此，汉武帝罢黜百家，独尊儒术以后，儒家学说成为中国古代社会主流思想，被历朝历代所采纳，对中华文化产生深远影响，至今仍启迪着我们不断前行。好了，各位看官，这期就到这里，下期为大家介绍儒家学说后续的发展历程。记得点赞关注，同时欢迎评论区积极发言哦！
