几内亚是艺术的！这一点从走出机舱的那一刻就能感受到。廊道里的装饰，是几内亚的民族面孔和特色符号。
这种异域感，着实美妙。
1
机场外，热浪袭人，日光刺眼，一个高大的雕塑映入眼帘：四肢呈拱形，面部像老鹰，发型像马鬃，这不就是一匹高头大马吗？
后来，在街头、在超市、在路边小店、在酒店前台……均见到大大小小的神马雕像或小型木雕摆件，我坚定认为这是古代神马造型，一种图腾崇拜，它能够给人带来平安吉祥。
直到有一天，一个熟悉当地文化的华人朋友告诉我们，这是宁巴女神。在当地人眼里，她是多子、丰饶、收获和喜庆的象征。经朋友指点，才发现那些异化了的部位，分明是生殖和哺乳的特征。
从「马」变成「妈」，思想也升华。「黑乎乎」的摆件，也变得如此可爱。
科纳克里木雕一条街，「宁巴女神」最抢手，作为伴手礼被送往异国他乡，既是对他人的祝福，也成就了几内亚的文化输出。
在几内亚品牌标识里，宁巴女神也是「神」一般的存在，她被巧妙地嵌在Guinee当中，以侧面的形象，撑起了这个国家名称的「天空」。
2
街头顶着物品的妇女，在我眼里也是「高超的艺术家」。
十几二十斤的物品，在她们头上顶着，行走自如。看似摇摇欲坠，实则稳如泰山。也曾看到物品向边上一偏，女人们只需要把腰肢顺势一扭，重心又回到了原点。
那种身着五颜六色民族服装的几内亚妇女，头顶物品，体态丰盈，修长的身材，因需要保持平衡而进行轻微的扭动，又何尝不是几内亚街头一道靓丽的风景。
女人自幼擅长头顶物品，腰、背、肩、颈、臀都得到了锻炼，也是刚强和力量的象征。
我在想，如果把她们放到中国，稍加训练，不消说，就是一个个顶呱呱的杂技演员。
3
几内亚音乐，鼓点铿锵，热情奔放，每一棒都敲在几内亚人的脉搏之上。
在一次活动中，正式表演刚刚结束，围观的妇女就成了现场的主角，随着音乐翩翩起舞。有的搀着同伴，有的抱着孩子，完全把露天广场，当成了KTV包厢……
越跳越有劲，越跳越疯狂。在太阳的暴晒下，渗透着激情的汗珠从她们身上流出，而被热情感染的「艺术细胞」似乎也要挣脱了皮肤的束缚……随着他们的身体一起雀跃和欢呼。
音乐不停息，舞蹈不止步，这种狂野也只能出现在这个被快乐和激情点燃的国度。
4
最后一点，不是「艺术」，又恰似艺术——「行为艺术」。
在国内，街头经常会出现黑色雕像，也经常有人玩起行为艺术，把自己化装成「雕像」。
惯性思维使然，在几内亚首都科纳克里街头，有几次我都以为黑人朋友在玩「行为艺术」。他们固有的肤色，不需要化妆，只需对街头一站，一两分钟不动，就是一个妥妥的「雕塑」（无歧视的意思，只谈自己当时感受）。
再一个动态的「行为艺术」，则是一小伙搬来纸箱放在路边。开始把衣服摊开在布满尘土的人行道上，我以为他要「摆摊」卖衣服，再一看，衣服还在滴水，全部湿漉漉的。同行的朋友解释说，这是在晾晒衣服。和我们洗衣晒衣不同，他们有的没有晾晒条件，就将衣物晾在树上或地面，花花绿绿一大片，也算是另一种「行为艺术」吧。
