中国古典园林
造景风格及发展
一、中国古典园林的类型及发展历史
二、中国古典园林植物配置
三、中国传统造景艺术
四、中国园林造景风格
思想根源—「天人合一」、「自然就是美」
留园
兰州新城(千塘百湖)2号湖景观项目艺术提升方案汇报
1.1
方案解读
用地分析
1 中国古典园林的类型及发展历史
中国古典园林类型
中国古典园林历史发展
1.1中国古典园林类型
按基址选择——人工和天然山水园
按隶属——皇家、私家、寺观园林
1.2中国古典园林历史发展
1.2.1生成期——殷、周(春秋、战国)、秦、汉(公元前11世纪——公元220年)
(1)最早形式——囿,建筑——台
(2)秦、西汉——宫、苑两类
秦:上林苑、宜春苑、骊山宫、兰池宫
西汉:未央宫、建章宫、长乐宫、
上林苑
植物:葡萄宫、棠梨宫、青梧观、细柳观、竹圃。由南方移栽的龙眼、荔枝;西域引种葡萄、安石榴。
(3)东汉: 私家园林出现
1.2.2魏、晋、南北朝(公元220—589年)三大园林类型
皇家园林:洛阳-华林苑
私家园林:设计精致化,借景、框景;规模小型化 ——庄园,别墅
寺观园林:佛教东汉传入。【洛阳伽蓝记】记载洛阳66处佛寺。
1.2.3全盛期——隋、唐(公元589——960年)
皇家园林——大内御苑、行宫御苑、离宫御苑的类别
隋-西苑
唐-大明宫;禁苑;华清池
私家园林
(1)士流园林
(2)别墅园林
(3)庄园园林
王维-辋川别业
李德裕-平泉山居
寺观园林:佛、道普遍兴盛
公共园林已更多见于记载。
1.2.4成熟前期——宋、元、明
李明仲的【营造法式】,喻皓的【木经】;园林:周师厚【洛阳花
木记】、牡丹谱、菊谱、兰谱、芍药谱等。
皇家园林
著名的汴京「寿山艮岳」(今开封1117-1122建成-1127毁); 历史上第
一个按图施工的园林;以山水为主题
太湖石特置-首创作为雕塑来欣赏;
建筑完全为点景而设;休闲、游乐;
私家园林
李格非-洛阳名园记:19座,18处为私家园林;宅园性质的6处,单
独建游憩园10处,培植花卉为主2处:归仁园(牡丹、芍药千株、
竹千亩)、李氏仁丰园(四时赏花)。
江南:苏州苏舜卿-沧浪亭
1.2.5元明清初-成熟期的第二阶段
江南的私家园林
拙政园:王献臣,明正德初年建。
无锡寄畅园
南京徐达东园、西园(瞻园)
上海豫园,明末
特点
一、士流园林全面文人化,私家园林达到艺术成就的高峰-江南园林
二、优秀造园家;
三、巩固写意地位;
四、皇家规模宏大;
五、发达城市、农村聚落公共园林。
1.2.6清中叶、清末—成熟后期
皇家园林-圆明园、避暑山庄、颐和园
江南园林-苏州、扬州
岭南园林
皇家园林主要成就
一独具壮观的总体规划。
二突出建筑形象的造景作用
三全面引进江南园林的技艺。
四复杂多样的象征寓意。
中国古典园林造景风格及发展
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2 中国古典园林植物配置
中国古典园林植物配置的原则
中国古典园林种植形式
2.1 中国古典园林植物配置的原则
古典园林植物配置涉及听觉、视觉、嗅觉等
春、夏、秋、冬时令变化,雨、雪、阴、晴等意境
例如:
听雨轩——雨打芭蕉
留听阁——留得残荷听雨声
万壑松风——风掠过松林而出涛声
金莲映日——色彩,金莲与日光辉映
枇杷园——金果园
雪香云蔚、远香堂——桂花、梅花、荷花香气袭人
夏日荷花、秋天桂、菊,寒冬梅——时令变化
2.2中国古典园林种植形式
两种方式——点种、丛植
按树种的特点——「院广堪梧,堤湾宜柳」
不追求整齐一律,选择灵活:一种重复,不同种搭配
2.2.1点种
烘托陪衬建筑
以建筑为中心
雪香云蔚亭;绣绮亭;沧浪亭
点缀庭院空间
稍大的庭园——点种乔木二三株
厅堂前植树两株,一大一小,各偏一角
植树三四株,宜疏密相间保持平衡
极小空间院落——
孤植院角不居中
2.2.2丛植
以某树种为主而杂以其他树种,北方松柏,江南落叶树种
多去规则而求自然
密中有疏,与点种相结合
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3 中国古典园林造景艺术
中国古典园林造景艺术主要有:
师法自然
寓情于景
空间组景
主从置景
因借得景
四时造景
风水择景
色香染景
师法自然
秦汉帝王院囿,魏晋南北朝的自然山水园林,文人写意山水园林。皆求自然景观,营造自然景色
直接利用自然植被,模仿自然山林植被景观
取法于然,因地制宜,随机造景
寓情于景
化情于物,融情于景,景中有诗,诗中有画,画里藏景,诗情画意、情景交融的人文自然景观
运用诗画理论,楹联、匾额、题咏、时刻等手段,花草树木、文学艺术同园主人的思想感情——托物言志,借景抒怀,触景生情,情景交融的艺术境界
南临水池,池中植荷,秋雨落残荷,滴答有声。李商隐「秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声」
空间组景
根据各种植物景观在园林空间中的位置关系,进行巧妙布局——丰富多彩的园林景观和空间艺术效果
传统造园讲究含蓄——山重水复疑无路,柳暗花明又一村,景观的「先藏后露,欲扬先抑」
对景、分隔、夹景、虚实、引导以及层次与景深
主从置景
注重主从关系
在较小的园林空间或某一景点处,景观有重点一般、主与次之分
用同种植物突出景观特色
牡丹园、月季园、菊花园、桃花峪、梅花岭、海棠坞等
巧于因借
「因」者,乃就地审势,因地制宜;「借」者,景不限内外,不拘远近,不定时日,,极目所至,俗则屏之,佳则收之,,」
远借、邻借、仰借、俯借和应时而借;「镜借」与「意借」
四时造景
创造四季不同的景观特色,体现植物景观特色和大自然魅力
风水择景
风水,人居环境与自然景观和谐统一,人文与自然整体环境的协调
「负阴抱阳,背山面水」、「风水林」
色香染景
植物自身特性与自然气候的影响——植物色彩斑斓缤纷,运用植物色彩体现和渲染园林景色
营造清香舒心,美景怡人、富有韵味和情调的园林环境
兰州新城(千塘百湖)2号湖景观项目艺术提升方案汇报
1.1
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用地分析
4 中国园林植物造景风格
以植物的生态习性为基础,
创造地方风格为前提
以文学艺术为蓝本
以设计者的学识、修养与品昧,
创造具有特色的多种风格
以师法自然为原则,宏扬中国
园林自然观理念
4.1以植物的生态习性为基础,创造地方风格为前提
植物造景需符合植物的生态特性
植物生长形态与植物景观具有明显的地理差异
结合地区群众的习俗和喜闻乐见
气势磅礴、不畏风寒、古拙而坚挺
热烈、色彩浓郁
杭州西湖开阔的草坪
西双版纳的王莲
地区群众的习俗与喜闻乐见也是在创造地方风格时,不可忽略的。
洛阳的泡桐
4.2以文学艺术为蓝本
造景是一门艺术学科,涉及到建筑艺术、诗词小说、绘画音乐、雕塑工艺……诸多的文化艺术
文人园林中,文学艺术的气息与思想(其中还包括着一定的哲理) 引用或渗透至园林中,甚至成为园林的一种主导思想,从而使园林变成为一种诗画实体。
植物景观的创造以诗情画意为蓝本,使植物在形态、生态及神态的特征上得到充分的发挥,也使游园者感受到更高、更深的精神意境美。
兰令人幽、菊令人野、莲令人淡、牡丹令人艳、竹令人雅、桐令人清
「以诗情画意写入园林」为中国园林的特色
中国传统园林的植物景观,由于植物的形态特征与生态习性,观赏者对它的主观认识,形成既定或俗成的程式
如栽梅绕屋,院广梧桐,槐荫当庭,堤弯宜柳等等,这些程式常常会影响到风格的形成。
「移竹当窗」
景观之美——碧绿青青的潇洒脱俗的雅趣
内在美——竹子具有「刚、柔、忠、义、谦、常、贤、德」八德而比喻君子
唐.白居易 竹窗之作
开窗不糊纸,种竹不依行。
意取北窗下,窗与竹相当。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。
烟通香霭气,月透玲珑光。
「堤弯宜柳」 不拘泥于此。
池杉、大叶柳等
乌桕、槭树类,虽无柳之「柔情」,但也可生长于水边。秋天叶红,染红了水面,未始不是一个宜于堤弯的树种 。
4.3以设计者的学识、修养与品昧,创造具有特色的多种风格
园林的植物风格,还取决于设计者的学识与文化艺术的修养。设计者对园林性质理解的角度和深度有差别,所表现的风格也会不同。
同一设计者也会因园林的性质、位置、面积、环境等状况不同而产生不同的风格。
4.4以师法自然为原则,宏扬中国园林自然观理念
中国园林的基本体系是大自然
植物造景风格以师法自然为原则
建筑、山石、水体及植物乃至地形处理顺其自然,淡化人工痕迹
中国人爱好自然,欣赏自然,善于把大自然引入到园林与生活环境中
中国传统园林——「大自然」体系者
一曰:借自然之物。
园林景物直接取之于大自然,园林五要素中的山、石、水体、植物本身都是自然物;
「取’’不来,则 「借」 ,纳园外山川于园内,作为远望之园景。
二日:仿自然之形
「三五成林」 取自然中「林」的形,
三、五株自由栽植,取自然而均衡,相似而对比的法则,以求自然。
中国的传统园林,以自然式为主,一般不作几何图形的修剪。
三日:引自然之象
中国园林的核心是景,景的创造借助大自然的日月星辰、云雾风雪等天象
宋.林逋——「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」
一种配置梅花的高雅风格,水影、月影、微风体现时空美感,创造一种自然生动、静中有动、虚无漂渺的赏梅风格。
四日:受自然之理
自然物的存在与形象,都有一定的规律。
山、水、植物;循其自然之理,充分利用自然因素,创造丰富多姿的植物景观。
五日:传自然之神
触及设汁者与游赏者的文化素质,如超越以上四种造景的效果,则可产生「传神」之作,
造景来于自然,而写情与作画,则是超越自然,中国传统园林是最丰厚的底蕴与特色。
源于自然而高于自然者,传达自然的神韵,不在于绝对模仿自然。
植物景观风格的创造依附于总体园林风格
一要继承本国园林的优秀传统,二要吸收借鉴国外园林的经验。
今天园林风格创作的重点,以优美的环境来适应现代中国人的生活情趣,提升其文化素养。
植物景观风格归纳——「景、意、情、理」
景是客观存在的一种物象,是看得见、听得到、嗅得着(香味),也摸得着的实体。
意、情——景象对人的感官起作用可产生诗情画意,境中有意,意中有情,以此表现出中国园林的特色与风格。
理——一指自然之理(科学规律);二指社会之理,令人感慨多多;后升华第三种人生之理——哲理。
植物的正常生长寓意着自然之理;而植物的拟人化是社会常理的反映。
植物是创造由景物一意境一情感一哲理过程中的主要组成部分
园林植物景观的风格——利用自然、仿效自然、又创造自然,由「物化」而提升到「入神」。
自然的美不变(极其缓慢),时代的变化则快,时代精神(代表多数人)来更细致地观察自然的本质美,领悟自然美的内在涵义——体现于「神」
「源于自然」、「高于自然」