幻 huàn
幻【huàn】，甲骨文和金文的字形像织布的梭子上引着一根线头，是会意字。秦篆是把「予」字倒过来写，汉隶才把它写成「幻」。
说 文 解 字
【說文解字·予部】幻 ：相詐惑也。从反予。【周書】曰：「無或譸張爲幻。」
段玉裁注 ：詭誕惑人也......从反予，倒予字也，使彼予我是爲幻化。
在织布时，手上的梭子是一来一去变化不定的。所以用倒过来写的「予」字，来表示变化莫测、惑乱视听。
文献选读
「 【尚書·無逸】： 古之人猶胥訓告，胥保惠，胥教誨，民無或胥譸[zhōu]張為幻。......自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王，茲四人迪哲。厥或告之曰：『小人怨汝詈[lì]汝。』則皇自敬德。厥愆，曰：『朕之愆。』允若時，不啻不敢含怒。此厥不聽，人乃或譸張為幻，曰小人怨汝詈汝，則信之，則若時，不永念厥辟，不寬綽厥心，亂罰無罪，殺無辜。怨有同，是叢于厥身。
"周公告诫成王说：古时候的君臣之间相互劝诫，相互扶持，相互教诲，民众之间自然就没有相互诳骗欺诈的。殷中宗、高宗武丁、祖甲、周文王，这四个都是通达明智的君主。
如果有人告诉他们说：有小人在怨恨你、在骂你。他们只会更加恭敬地做事。
他们有了过错，就会毫不掩饰地说：这是我的过错。他们不但不会含怒，反而很愿意听到这样的话，以便知道自己政治上的得失。因为「怨詈」虽出自小人之口，但根子却是在自己身上。如果听不进这样的话，人群中就一定会更多的滋生诳骗欺诈。
如果有人告诉你说：有小人在怨恨你、在骂你，你应当认真考虑这些话。如果这时你不顾法度，不放宽自己的心胸气量，乱罚那些言而无罪的人，妄杀那些无辜的诤谏之臣。那么，必然会引发更多的民心同怨，人们都会把愤怒的情绪聚集在你的身上。
「 【六韜·文韜·上賢】： 太公曰：王人者有六賊七害。「七害者……七曰：偽方異伎，巫蠱左道，不祥之言，幻惑良民，王者必止之。"
执政者有「六贼七害」。其中的第七害就是医卜星相之类的伪异方技，和加害于人的巫蛊邪术，以及一些不正派的宗教或学术派别。这些不善的言论会迷乱和蛊惑人心，以行欺瞒和诈骗。必须要加以制止。
「 【列子·周穆王】： 窮數達變，因形移易者，謂之化，謂之幻。造物者其巧妙，其功深，固難窮難終。因形者其巧顯。其功淺，故隨起隨滅。知幻化之不異生死也，始可與學幻矣。吾與汝亦幻也，奚須學哉？"
老成子向尹文先生学习幻术。三年了也没有学到什么，于是打算退学回家。尹文先生对他说：我们穷究自然的变化规律就可以知道，事物形体的变化，就叫做「化」，这其实就是「幻」。造物者的巧妙，其功力非常的深厚，所以我们常人对此真的很难以穷尽。
万物的形体随着四季的变化而尽显机巧，但因其功力浅薄，所以就随着四季的变化而产生、而幻灭。我们只有懂得了幻化本来就不异于生死，才可以开始学习幻术。就像你我之间的存在也不过是一场虚幻，还有什么需要学的呢？
成语典故
侜张为幻
侜[zhōu]，欺骗。侜张，诳骗。
「 【尚書·無逸】： 民無或胥譸張為幻。"
夢幻泡影
世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。
「 【金剛經·应化非真分】： 一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如电，应作如是观。"
