本文是康老师在会员群的聊天片段
此两者同，出而异名，同，谓之玄，玄之有玄，众妙之门！
老子开篇即以「无」和「有」这两个概念确立其世界观，以教人们在「无形无象」的道和「有形有象」的噐这两个层面全面的认识世界，
但又用「此两者同」来表白无和有的关系，也即道和噐的关系，随分有无，实为一体，无是有的本体，有是无的表现，其实是一个，所以说：此两者同，只是「出而异名」，即一个东西的两个方面，体现出来叫了两个不一样的称号而已。
比如你的儿子叫你「爸」，你的父亲叫你「儿子」，但都是同一个你，「出而异名」而已
首篇的中心就是在阐述「无」和「有」是什么概念，哪有什么有名、无名、有欲、无欲的概念？
没有对「有无同体而异名」这一思想的正确理解和认知，我们就会对祖先们「无即是有，有即是无，一无生万有，万有复归无」等文化概念根本无法理解，对「动中求静，动即是静，静即是动」，「阴阳相济，阴中有阳，阳中有阴」等太极拳的描述更是摸不着头脑了。
所以，现在人认为太极拳的理论的是在胡说八道，根本说不通，其实不是前人在胡说，而是今人太无知。
XXX，你的理解错了，
「常无」，即「常道」，恒常不变之「道」，即「无极」也！
「常有」，即「常德」，守道不离之变，「太极」也！
故必知常而明，守常而变，「不知常，妄作，凶」
太极者，无极而生
「无极」，「太极」到底是什么意思，都没搞清楚，太极拳怎么练？
但这些概念都在「周易」和「道德经」里，不学习一些文化经典，太极拳的理论是读不懂的，缺了基础知识。
太极拳练的就是「守常应万变」的能力 ，即拳论谓之：以不变应万变，如果我们根本就「不知常」，守什么？
故「常道」为太极拳之本也！
现在的太极拳变成了操，就是因为体院的教授们是不读道德经的。
现在的人都热衷于不断的创编太极拳，而且美其名曰集陈杨吴武孙之精华，但皆不知「无」为何意，「道」为何物，有噐无道，噐不归道，动不知常，皆为妄作，凶！
实则跟真正的太极拳没一点关系。
