峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
峨眉山月歌送蜀僧入中京
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
李白的【峨眉山月歌】其实一共有两首，只不过这两首时间相差的有点远，并不是组诗，最出名的那首，也就是「峨眉山月半轮秋」那首是第一首，是写于诗仙二十四岁，初离家乡之时。这时的诗人意气风发，虽对故乡有无限不舍，却仍一往无前，去找寻机会，完成自己的梦想去了。
而这首【峨眉山月歌送蜀僧晏入中京】的出现，却已经是又过去三十四年之后了。此时的李白已经五十九岁，在那个时代已经可以算老迈了。此前的李白，因为政治方面的不成熟，在面对永王李璘的邀请时，错判了永王的野心，让自己卷入到皇位之争中，也因此他差点因附逆罪被判极刑。后来终究有人搭救，只是改判流放夜郎。而更好的消息也随之传来，当他走到白帝城附近时，唐肃宗的赦令传来，李白可以回去了。他的【早发白帝城】就是写于此时，
「朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」，
知道了背景，我们就更能体会到诗中传来的极端喜悦与急于返回的急切。而他在写这第二首时，是刚刚从前往夜郎的途中遇赦归来，寄居于江夏（今湖北武昌），此时正有遇到个从自己赶来的僧人，老乡见老乡，自然有无限感慨。
我们一读这首诗，应该就有一个感触，此时的诗仙似乎诗仙已经老了，因为他在回忆，我们常说老年人才总愿意回忆。诗歌一开头他就展开对家乡峨眉山月的追忆，而现在遇到老乡，自己这位僧人老乡要到长安去朝见天子，而自己只有羡慕的份。他能想象的到，自己的这个老乡到长安后的无限风光。不知道李白此时是何心情，他一辈子以大鹏自比，现在这位老乡马上名震帝都，而自己却不能，因为自己还没如大鹏般高飞，所以他只有羡慕，只能祝福。
李白的诗歌中总喜欢写道自己的历史人物，大多数都是政治偶像，如鲁仲连、郦食其、管仲、晏婴等，他一生的理想就是「大济苍生」「拯救黎元」，身居高位，然后「功成身退」。然功不成，何以谈身退，此时的李白是否已经失去了当年的意气和锋芒呢?诗中李白并没有说他此刻的想法，但我们根据之后他的做法来分析，他想到李光弼处参军，可见年老的李白仍然极度自信，不愿轻言放弃。
而对于自己，可能他想说，等一等吧，我再努力一把，再试一试，或许有一天等到我的理想实现，「名满帝都」，我也就可以「功成身退」，回到阔别多年的归乡，登山望月了，而现在还不能。可见，诗仙就是诗仙，虽理想受挫，年事已高，但他的自信却并不有一分减少。只不知，当时他意识到没有，真的，有时理想是那么难实现，哪怕你真的是仙人。而他意识到这一日，也并不久，两年后，李白在生命的最后时刻终于知道，自己的理想此生无望了，他挥笔写下了自己满心的无奈和不甘:
「大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
余风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此, 仲尼亡乎谁为出涕。」
诗仙归去，不知道他的仙魂是否回到了他魂梦缠绕的故乡，是否可以放下世俗的追逐，而只要快乐的登山玩月。从这一首诗中，我们能感受到，他必然是可以的，只是不知道他心中还会不会有不平。
