攀
攀【pān】,是以手为意符,以樊为声符的形声字,本义是手上抓住什么东西向上爬,由此引申出攀登、攀援、攀附的意思。篆文2是「攀」的异体字,就是把手写在樊的左边。
「攀」是个后起字,其本字是
,它的两只手是向外的,不同于「廾」是向内的两只手。
说 文 解 字
、
【說文解字·
部】
:引也,从反廾。
段玉裁 注:
,古攀字。按今字皆用攀,則
爲古字。……象引物於外。
被许慎列入540个部首的
字,今天已经被「攀」字替代了。这个部首中还有一个「樊」字今天仍然在使用。
樊
樊【fán】,
是以为意符,以棥为声符的形声字。而棥是樊的本字,本义是藩篱。
说 文 解 字
【說文解字·
部】
樊 :鷙(縶)不行也。
从
从棥,棥亦聲。
段玉裁注 :驇,馬重皃。驇不行,沈滯不行也。樊,籠也。亦是不行意。从棥,會意。
许慎说的「絷[zhí]不行」,就是鸟被什么东西拘系、拴住而不能飞走的意思。
段玉裁说「樊」应解释为「驇不行」,即马的脚有疾,迟钝而不能行走的意思。「樊笼」也是不能行走的意思。
所以「樊」的本义与「棥」一样,即藩篱,或关鸟兽的笼子。
「樊」也是古时候的地名。西周时的仲山甫曾是樊国之侯,其后人后来就以国为氏。
文 献 选 读
【莊子·馬蹄】:
禽獸可係羈而遊,烏鵲之巢可攀援而闚。在远古的时代,鸟兽可以任人用绳牵着到处游玩,鸟鹊的巢穴可以攀援上去窥探。人与鸟兽混杂而居,人人都保持着纯真朴实的本性,与自然万物和谐共处,哪里有什么君子与小人这些阶级之分?
西汉·贾谊【新书·阶级】
天子如堂,群臣如陛,眾庶如地,此其辟也。故堂之上,廉遠地則堂高,近地則堂卑。高者難攀,卑者易陵,理勢然也。故古者聖王制為列等......等級分明,而天子加焉,故其尊不可及也。
天子就像是高台上的宫殿,群臣就像是台阶,而民众就像是平地。房屋建的高,就显得尊贵,就难攀附;建的低矮就显得卑贱,就容易遭欺凌。因此等级制度的设计,就是要使天子显得尊贵而不可及。
【詩經·齊風·東方未明】
折柳樊圃。砍下柳树枝,筑起园圃的篱笆。
【周禮·春官宗伯】 樊纓九就......樊纓七就。
樊缨,就是络马的革带。樊,是马腹部的革带;缨,是马颈部的革带。「樊缨九就」,即皮带环绕有九周。