【论语·里仁】有句话「父母在，不远游」，常成为很多人不愿闯荡、不愿外出、不愿拼搏的借口一一圣贤书所说，必然是至理名言，「不远游」自然是要在父母身边尽孝道。
事实上，【论语】所载的原文是，「父母在，不远游，游必有方」，而其中「方」的含义分歧最大：地方、方向、目标等等，但不管其意义到底是什么，有一点是可以肯定的一一孔圣人原则上是赞同「远游」的。
子夏问孝，子曰：「色难。」可见圣人口中的「孝」，不只是为父母操劳或向老人进献酒食，那是「养」，未到「孝」的境界，「孝」是要发自内心、真心实意，心中有一份牵挂，有一份思念。古代远游，路途上就要数天甚至数月，千里之隔，思不得见，念不得偿，天涯即是天边；现在远游，路上最多不过几天，万里之遥，电话即可问候，视频即如见面，天涯不过咫尺。可见，当今的时代，空间的距离根本不能阻断对父母的孝心。
不远游，守在父母身边，自然可以鞍前马后、承欢膝下，却也在一定程度上断了父母的期盼和自己的前途。为人父母，无不希望自己的孩子能够出人头地、飞黄腾达，平常些的，也是希望孩子能够有个喜欢的事业，一生安康快乐。而「有方」的「远游」，或是求学，或是事业，或是国家大义，都足以令父母欣慰，让自己提升。
古时，霍去病21岁远征，「匈奴远遁，而漠南无王庭」，封狼居胥山；周瑜21岁离乡，随孙策平定江东；辛弃疾22岁跨境，率领50多人突袭几万人。
「有方」之「游」，或是丰功伟业、千古美名，或是家国情怀、民族大业，或是民心所向、惠及万家。
父母在，可远游，游必有方。毕竟，世界那么大，应该去看看。
