2024-03-09文化 百家争鸣 这一时期，一大批声名显赫的思想家，如管子、老子、孔子、孙子、墨子、孟子、庄子、荀子、邹子、韩非子等，人们不称其名，而是尊称为「子」，故有「诸子」之说。「诸子」创立的学派，如道家、儒家、兵家、墨家、法家、农家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、小说家等，又被称为「百家」。 「百家」之名，始于【庄子】中的「百家往而不返」之语，而【荀子】中则有「无家无所窜」之语。据【汉书•艺文志•诸子略】中的记载有「凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇」。其后的【隋书•经籍志】【四库全书总目】等书则记载「诸子百家」实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。 之所以说诸子是政治学派的总称，是因其各家的基本宗旨大都是国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。 汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法，尤其是儒家。儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流。 诸子百家的划分 传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在【论六家要旨】中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来，刘歆在【七略】中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十冢。班固在【汉书•艺文志】中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。
百家争鸣 这一时期，一大批声名显赫的思想家，如管子、老子、孔子、孙子、墨子、孟子、庄子、荀子、邹子、韩非子等，人们不称其名，而是尊称为「子」，故有「诸子」之说。「诸子」创立的学派，如道家、儒家、兵家、墨家、法家、农家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、小说家等，又被称为「百家」。 「百家」之名，始于【庄子】中的「百家往而不返」之语，而【荀子】中则有「无家无所窜」之语。据【汉书•艺文志•诸子略】中的记载有「凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇」。其后的【隋书•经籍志】【四库全书总目】等书则记载「诸子百家」实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。 之所以说诸子是政治学派的总称，是因其各家的基本宗旨大都是国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。 汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法，尤其是儒家。儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流。 诸子百家的划分 传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在【论六家要旨】中，将百家首次划分为：「阴阳、儒、墨、名、法、道」等六家。后来，刘歆在【七略】中，又在司马谈划分的基础上，增「纵横、杂、农、小说」等为十冢。班固在【汉书•艺文志】中袭刘歆，并认为：「诸子十家，其可观者九家而已。」后来，人们去「小说家」，将剩下的九家称为「九流」。
