【墨子这样做人、做事、做学问】引言
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蒋振远｜墨子这样做人、做事、做学问：038.君子不知仁
墨子说：「现在有一个盲人说：‘银是白的，黔是黑的。’即使是眼睛明亮的人也不能更改它。把白的和黑的东西放在一块儿，让盲人分辨，他就不能知道了。所以我说：盲人不知白黑，不是因为他不能称说白黑的名称，而是因为他无法择取。现在天下的君子称说‘仁’的名，即使禹、汤也无法更改它。把符合仁和不符合仁的事物混杂在一起，让天下的君子择取，他们就不知道了。所以我说：天下的君子，不知道‘仁’，不是因为他不能称说仁的名，而是因为他无法择取。」
寓意：
本则故事选自【贵义】。
在这则故事中，墨子通过盲人不能分辨黑白的譬喻，批评世俗君子，嘴上说仁义，实际不实行的毛病。墨子将他的「兼爱」称为仁、义，他说：「兼即仁矣，义矣。」（【兼爱下】）。墨子认为「有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人」（【尚贤下】），「爱人者，人必从而爱之，利人者，人必从而利之」（【兼爱中】），均强调人人应互爱互利。因此，墨子「兼爱」思想都要求用爱心去对待他人，尊重他人，并且要不断强化自身修养，以此来协调好人际关系实现互助互爱。墨子「兼爱」思想都是中国传统文化的重要组成部分，是现代文化发展进步的源泉，在人类文明史上具有举足轻重的地位。因此，认真研究墨子「兼爱」的「爱人」思想，汲取其中的永恒价值，将对中国文化乃至世界文明的发展都具有重大而深远的积极意义。
（【墨子寓言故事选】，1998年2月由山东文化音像出版社出版。本书是第一个从寓言角度对墨子进行研究，「该书应有开辟之功，填补了我国墨学研究的空白〈骆承烈语〉」。）
附：
君子不知仁①
子墨子曰：「今瞽曰：‘钜者白也，黔者黑也②。’虽明目者无以易之③。 兼白黑，使瞽取焉④，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也⑤，以其取也。今天下之君子之名仁也，虽禹、汤无以易之⑥。兼仁与不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。」 （【贵义】）
［ 注释 ］
①君子不知仁：君子不知道「仁」。②今瞽曰：‘钜者白也，黔者黑也：现在有一个盲人说：银子是白的，黔是黑的。瞽（gǔ）形容词，瞎眼，指盲人。钜（jù）：）本义：钢铁。疑「银」字之误。这里是指「银子」。黔（qián）：形容词，黑色的。③无以：即「无已」,不停止、不得已。这里是「不能」的意思。易：动词，改变、变换。④兼白黑，使瞽取焉：把白的和黑的东西放在一块儿，让盲人分辨。兼：动词，兼并、合并。⑥取：动词，择取。⑤名：用作动词，「叫出其名」。 ⑥禹：禹，姓姒（sì），名文命，字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧。相传，禹治理黄河有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以阳城为都城，一说以平阳为都城（或在安邑或在晋阳），国号夏。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴市南），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始历代帝王大都来禹陵祭祀他。汤：商汤（约公元前1670年—公元前1587年），即成汤，子姓，名履，又名天乙，商丘人，汤是契的第十四代孙， 商朝开国君主。 （选自【墨子寓言故事选】）
蒋振远： 中共党员，特级教师，教授；「适时施教」理论创立者，新中国课堂教学的开拓者；墨子研究学者；中国教育学会「适时施教」课题组组长；山东滕州市教科所原所长。现任：中国墨子学会职业教育研究会常务副会长，枣庄科技职业学院特聘教授。
