大眼师
赵州萧山有个被称作大眼师的禅师。他小时候就与其它孩子不同，喜欢静坐，偶尔说些不同寻常的话。稍长即落发为僧，云游天下。
熙宁二年（宋），他去了京城，在报慈寺挂单，与书生石坚成了朋友。
有一天，大眼师和石坚去西池游玩，正赶上仕女们举行集会，鼓乐大作，游人如织。石坚坐在池边观赏，看看自己衣冠破旧，不由长叹一口气。大眼师问道：「春光无限，众人皆乐，只要你在叹息，这是为什么？」
石坚说：「我十岁没了父亲，二十岁时家中变故频发，家产全部丧失。到处谋取差事，一事无成。如今孤单一人在京城游学，生活都无法保障。以前的同学，才能在我之下，却高升显贵。」
大眼师笑道：「没想到你愚蠢到了这种地步。孔子、孟子是圣人，他们的智慧与天地一齐。但是活着时，也曾颠沛流离，连个大臣都不是。死后却与三皇五帝并列。贫穷是读书人常有的事，不管富贵贫穷，都是有原因的。读书人追求锦衣玉食这是可耻的，这个道理就在你所学习的书里，你却不明白。」
说完，他拉着石坚去喝酒。分别时说：「过几天再来找我，将让你看清这个世界的真相。」
石坚找了个吉日，沐浴后去见大眼师。大眼师说：「人生死的道理，就像天地四季一样循环，也就是轮回。人之所以成为人，动物之所以成为兽、虫、鱼、禽，各有因缘。我修习了九天秘法，又用五明水洗眼睛，所以能看到真相。明天也让看一下。」
当晚石坚留宿，早晨大眼师拿出一瓶水给他洗了眼睛，然后一起来到街上。正赶上刺史出巡，前呼后拥。前导小吏的一只脚是老虎爪子，刺史和其他人没有异常。再看看四周的行人和商贩，人身兽脚的十有六七，牛脚，羊脚，猿脚，鹿脚……不一而足。
向前走了不远，看到一个妇人抱着一个小儿，小儿手足都是鸡爪。又见两个鬼在人群中跳跃，而人不知。稍后，其中一个钻入一户人家的大门，另外一个坐在门口等候。
转了一周二人回来，石坚问人身兽脚是怎么回事。大眼师说：「就像种谷子长出谷苗，种麦子就得麦子，这都是宿业造成，个人有个人的原因，无法一一解释。」
事件又问那两个鬼在干什么，大眼师说：「进宅那个是去勾魂，守护那个在防备家鬼救人。」
石坚说：「我害怕沦为兽类，求大师指点拯救。」大眼师说：「别人是无法拯救的，只有自己修为。就像挑选了去京城的道路，到达后自然会看到一番盛况；如果挑选了去山里的小路，自然看到的就是荒榛野莽。」石坚问应该怎么做，大眼师说：「这个也无法详细指点，你现在正是劫火高涨的时候，先放下执念，求心地清净摆脱烦恼。」
大眼师又道别说：「我明日就要离开，将要进入深山茂林之中，与虎、豹、罴、鹿为友，你不能跟我去。」他临别赠诗一首：「 心如一片苗，是苗皆可植。莫种亦堆培，莫容荆与棘。 」然后离开，再也没见过。【青琐高议】
转世为猪
纪晓岚和汪晓园、李汇川同坐。汪晓园讲了一个故事，有个老和尚路过屠户的摊子，忽然痛哭流涕。屠户惊讶问其原因，老僧说：「唉！说起来话长，我能记住前两世的情形。第一世是个屠户，三十岁时死去，魂魄被带到冥府，因杀业太重，被判转世为猪。
起初恍惚，继而燥热不可忍，忽清凉，已身在猪栏，依偎母猪身旁。稍大，看到不洁净的食物，知道很脏，但是饥饿的感觉就像烈火烧灼五脏，无法忍耐。吃起来的时候又觉得特别香甜。
渐渐学会了猪语，其它猪大多也记得前世的事情，也有和人一样的情感，只是人们不了解。有的猪不时小声哼哼，那是在发愁；有的猪眼睛总流泪，那是自悲。
夏天的时候，身体胖重，酷热难捱，看到泥水就赶快躺到里面，这种要求都不容易得到。到了冬天，没有厚密的长毛，苦寒难耐，看到羊犬等家畜有御寒的长毛，羡慕的心情无法形容。
长大后屠人来抓，知道在所难免，仍奔跑躲避，拼命延缓片刻。最终还是被人掀翻在地，踩着脑袋，四肢被绳子紧紧勒住，痛如刀割。被竹竿抬走，比上了三木大刑还痛苦，如果是车子运载，上下叠压在一起，血脉拥堵，腹胀欲裂。
到了屠宰的地点，像死物一样扔到地上，五脏震动欲碎。屠刀在左，汤锅在右，不知道什么时候被屠杀，悲恐战栗不已。屠刀及颈之时，凄惨苦楚无法忍耐，只能长号求速死。
我历经猪身种种苦难，如今看到此猪，不由哀怜，又想到持刀人将来也受此苦，百感交集不由泪下。」屠户听老僧讲完，惊惧万分，放下屠刀，改行做了菜农。
李汇川听完故事，说道：「我们家乡也有屠户转世为猪的说法。有个屠夫死去，几百步外的一户人家就产下一头小猪。这头猪总是跑到死去的屠户家，驱赶也不走。主人把它捉回去，它还是想方设法逃走，然后去往屠户家卧。大家都怀疑是那个屠户转世。
又有一个屠人去世，一年多后妻子改嫁，穿着嫁衣正要上迎亲的船，一头猪跑了过来，怒目而视，撕咬屠人妻的嫁衣，众人合力把它推落水中。这头猪爬出来后沿着河岸追赶，船只走远才懊恼而去。大家怀疑此猪是屠人后身，不满妻子改嫁。」
二人的讲述很生动，我（纪晓岚）虽然没反驳，但心里不太认同。【阅微草堂笔记】
