有人说，国歌已经不适合当前的国情了。其他国家的国歌都是磅礴昂扬的交响乐，非常有气势；而我国的国歌还仍然是穷苦大众的呐喊，登不了大雅之堂，反映不了国人的精神面貌。
有人说，【红楼梦】不配成为四大名著之一，讲的都是一些丫鬟、小厮、公子、姑娘莺莺爱爱的琐事，根本没有什么大义，甚至会移人心性、误人子弟。
你不知道，不代表没有发生过；你不知道，不代表以后不会发生在你身上；不深入苦难，便无法真的消除苦难。所以，「上报四重恩，下济三途苦」的前提条件是，要了解苦难。
今天，讲【红楼梦】第58回、第59回中几个丫鬟的故事。
藕官、芳官、蕊官等十二个女孩子是贾府买来教习唱戏的，住在梨香院，预备元春省亲时演戏取笑热闹的。如今斗转星移，贾府就要遣散她们了。她们中竟有一半都不愿意回家，并不是因为家中无亲，而是「有家不能回 」：
也说父母虽有，他只以卖我们姊妹为事，这一去还被他卖了；
也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；
藕官、芳官、蕊官便是其中自愿留在贾府的可怜人。
藕官做了林黛玉的丫鬟，芳官做了贾宝玉的丫鬟，蕊官做了薛宝钗的丫鬟。
（一）藕官的故事
这日清明，藕官为了纪念已经死去的药官，在大观园内焚烧纸钱。却被丫鬟春燕的姨妈（同时也是藕官的干妈）看见了，立刻要抓她去回奶奶，因为园内不许烧纸。宝玉为了帮助藕官，说是烧的林黛玉不要的字纸，不是纸钱。话已到此，春燕姨妈没必要再继续纠缠了。但是，她却拾起了纸灰中不曾化尽的遗纸作证据，宁愿打了宝玉的脸，也要拉着藕官去见奶奶。
苦苦相逼 ，「干妈」的称号实在是个讽刺。
最后还是宝玉出手了，说梦中得杏花神指点，要在这里烧点纸钱，自己的病才能好点。现在好点了，偏又被你看到了，现在又不好了，冲了自己的好事，要拿你试问。春燕姨妈这才慌了，悻悻离去。
宝玉利用自己的呆性，救了藕官一把。所以我们要反思了，这呆性真的呆吗？
（二）芳官的故事
画面来到怡红院中，芳官这里。只因宝玉好奇藕官为什么要烧纸，藕官回答去问芳官就知道了。可巧的是，芳官也碰到了麻烦事。芳官跟着春燕亲妈（同时也是芳官的干妈）去洗头，春燕亲妈竟让自己的女儿春燕先洗了，拿剩下的水给芳官洗。芳官气不过，干妈拿了自己的月钱不算，还如此的苛刻自己，就吵了起来，春燕亲妈还去打芳官。
宝玉让晴雯、袭人、麝月去说这个老妈子，春燕亲妈还要顶嘴：
一日叫娘，终身是母。他排揎我，我就打得！
宝玉拿着拐杖，敲打门槛子说道：
这些老婆子都是铁心石肠是的，真是大奇事！不能照看，反倒折挫他们。地久天长，如何是好？
晴雯一伙便说，下人在主子院里以下犯上了，就要撵了春燕亲妈去。这才把春燕亲妈唬住，后事不提了。
吃人不吐骨头 ，春燕亲妈拿了芳官的月钱，还要如此作践她。
（三）春燕的故事
前面讲了春燕姨妈、春燕亲妈，这回该讲春燕姑妈和春燕了。
话说一日天气晴朗，宝钗的丫鬟莺儿和蕊官去黛玉那儿拿东西，路上莺儿折了柳枝编了一个花篮，里面放了好多新采的花，很漂亮，送给黛玉，黛玉很喜欢。
回来复命的路上，又多了一个藕官。原来藕官和蕊官是一对，她们唱戏经常演夫妻，便有了感情。之前藕官烧纸钱纪念的是死去的药官，药官是上一个和她演夫妻的人。
她们三人又在路上编起了花篮，莺儿编；藕官、蕊官看，同时采些花好放进去点缀。恰巧这一带是春燕姑妈在照看，她姑妈又派她来盯着，所以春燕也来凑个热闹。
其实春燕是个好姑娘，说她妈和姨妈确实越老越贪财了，不光克扣干女儿们的钱，连她这个亲女儿的钱也扣下了。春燕提醒她们，她姑妈也爱财如命，你们如今折了她的柳枝，采了她的花，她看见了可是要发作的。
果然，姑妈看到了，兼着看到藕官，想起藕官上回烧纸惹恼了春燕的姨妈，便两气并一气，迁怒到了春燕头上。莺儿是宝钗的丫鬟，此时莺儿、藕官、蕊官便如同是一伙的，惹不起。姑妈拿了拐杖狠狠打了春燕几下，偏巧春燕亲妈也来了，听了她姑妈一番谗言，又上来打了春燕几个嘴巴子，把地上的柳条子也甩到她脸上。
春燕现在是宝玉怡红院的丫头，便逃回了怡红院。她亲妈跟了来，也不给袭人面子，还要动手打春燕。春燕又跑到了宝玉身边，宝玉听了来龙去脉，急的牙痒痒，对她妈说道：
你只在这里闹也罢了，怎么连亲戚也都得罪起来！
宝玉的丫鬟麝月见主子这么说了，就要去请王熙凤的丫鬟平儿说理；一会儿，平儿就回了话：
平姑娘正有事呢，问我做什么，我告诉了他。他说，既这样，且撵出他去，告诉林大娘，在角门打四十板子就是了。
吓的春燕亲妈泪流满面，直呼自己是寡妇可怜，以后不敢了。
虎毒尚且不食子，春燕亲妈对春燕做的实在过分了 。
为何穷苦人偏爱折磨穷苦人？反而主子们或者有点身份的大丫鬟们乐得帮助她们呢。我们只从上面几个故事出发，并不发散扩展，列出几个原因：
- 为了利 ，父母叔伯之所以要把她们卖了，一是因为可以得到钱，二是可以省下抚养她们的钱；富贵人家不在乎这几个钱，谈何卖儿鬻女；
- 转移矛盾 ，春燕的姑妈眼看莺儿折了自己的柳枝、采了自己的花，损害了自己的利益，却因为莺儿的身份不能动她；便把气转移到春燕身上，迁怒于她；
- 体验高人一等的心理 ，自己已经是穷苦身了，处处低人一等，又自己没办法翻身；便通过打压其他穷苦人来「抬高」自己的身份，就像那些亲妈、姑妈、姨妈们说的：「我自己的女儿，我如何打不得」；
- 部分人的人性 ，对物的控制、占有远没有对人的控制、占有来的有意思。
三个故事里，都有宝玉的身影，三个被打压的穷苦人都是得到了宝玉的庇护才逃过一难。仔细研究原文中宝玉的话，其实就是作者在借宝玉的口反思「穷苦人何必为难穷苦人」的现象。
既然本文试图列出了一些原因，是否有对症之药呢：
- 创造一个富裕的社会 ，就像这个时代一样，除了拐卖，没有父母愿意卖掉自己的孩子了；
- 普遍提高人的素质 ，迁怒于人并不是正常现象，完全是陋习；
- 创造一个平等的社会 ，通过先辈们抛头颅、洒热血，我们这个时代已经是跨了一大步，但是依然任重而道远；
- 仁义思想得到广泛传播和认可 ，推己及人，你既然不想被别人控制和打压，又为何要去控制和打压别人呢。
