代瑞雪 ║ 复归于婴

2024-10-24文化

尧舜与龙凤 ║ 300cm×190cm ║ 综合材料 ║ 2023年

◆ 复归于婴

——读代瑞雪的工笔人物画

文｜魏祥奇(作者为中国美术馆副研究馆员、策展人)

代瑞雪新近创作的「稚子」系列，描绘了多个花丛中的小女孩的形象。显然，将小女孩置于花丛中拍摄照片，是一个极为日常的画面。小女孩的纯真无邪，与繁茂的花草，翻飞的蝴蝶、萤火虫、蜜蜂等昆虫相得益彰，呈现的是一派平静祥和的景象。

狐狸小妞 ║ 70cm×67cm ║ 综合材料 ║ 2024年

在中国古代思想史中，亦有对女孩的描述，其中最富深意的莫过于老子【道德经】第二十八章中关于「复归于婴儿」的论述，意思是说，人应该回归到婴孩那样一种纯真的状态，才能悟得至高的道的真谛。代瑞雪的「稚子」系列，正是以女孩的纯真烂漫比喻人至真至善至美的生命形态。

游园·4 ║ 70cm×67cm ║ 纸本设色 ║ 2024年

然而，隐在花丛中的动物的枯骨，隐喻着这片美丽的天地并非无忧的伊甸园，而是同样有着忧伤与死亡。以至于我们在观看这些画作时，不禁想起17世纪法国古典主义画家普桑的名作【甚至在阿卡迪亚也有我】，还有19世纪英国「拉斐尔前派」画家米莱斯的名作【奥菲利亚】，萦绕着一丝哀伤的气质。从某种意义上说，代瑞雪的「稚子」系列绘画可以被认为是虚空画（Vanitas）的一种，花草艳丽却又脆弱易腐，恰与小女孩美好的生命形成双关的修辞，以至于激发起观者对生命的省思。

紫色的忧伤 ║ 97cm×71cm ║ 纸本设色 ║ 2020年

不过，我们在代瑞雪的「稚子」系列中很少看到哀伤的痕迹，她笔下的小女孩们是纯净无染的。但是，在几幅带有自画像性质、表现青春少女的画作中展现的又是另外一番景象：缠成堆的鹿角、被割去角的犀牛、被丢弃的小熊毛绒玩具等，都寓意着青春期女孩所要面对的世界残酷。这些画作与「稚子」系列构成一种叙事的互文关系，其指向的是交织着现实与梦境的幻化之意。

云上的梦·1 ║ 119cm×97cm ║ 纸本设色 ║ 2020年

【庄子·齐物论】中有「庄周梦蝶」的典故。我们在代瑞雪的画作中能看到，「蝴蝶」以一个最具观念意味的视觉符号贯穿始终，其既是时空的穿行者，也是生命之旅的见证者。在这里，代瑞雪已然幻化成蝶，她在用「稚子」系列绘画召唤自己内在的纯真之心，同时也在警示自己：美丽世界和潜伏在其中的危机，就像是一枚硬币的两面，必定如影相随。这也是代瑞雪此时此刻最真切的生命感悟。

云上的梦·2 ║ 200cm×110cm ║ 纸本设色 ║ 2020年

「稚子」系列、「云上的梦」系列、「天使聆殇」系列是她这些年一直在推进延续的三条线索。对于她来说，无时无刻都可以进入创作状态，孩子们游玩的瞬间，路旁所见，朋友相聚，或者一部电影……

稚子·月-九 ║ 70cm×131cm ║ 纸本设色、金属箔 ║ 2021年

鲸鱼隐现于云水间，有假山石伫立暗夜波涛上，两侧各有青年男女以手电对望，似梦境，又真切如身旁的常物。这样的迷茫和无从把握的印象，大概也曾种在每个人某段记忆里。代瑞雪说，在深沉的蓝绿夜色里藏着一堵水泥大坝，那是现实中的温榆河畔…….

稚子·7 ║ 69cm×79.5cm ║ 纸本设色 ║ 2022年

「【游园惊梦】这件作品就缘起我朋友拍的一部电影。两个主人公找不到各自的方向，虽然相爱，却又无法讲得清楚」。代瑞雪模糊了真实的时间和空间，就像这个时代所有来北上广「漂」着的小城青年，在城市的喧嚣中迷茫，被欲望物化，被种种矛盾纠缠，无法看清自己，太多的不确定性也让他们找不到希望的方向。

游园惊梦 ║ 69cm×49cm ║ 纸本设色 ║ 2021年

代瑞雪的水墨工笔绘画从传统向当代的图像转换时，并不是生硬地拼接。从图像自身的文化意义和背后历史、现实等社会问题的角度去看，在作品的内容和形式的二元结构中，作品对视觉形式语言的拓展和内容所指向的现实问题，都是艺术最打动人心的地方。

游园·1 ║ 112cm×97cm ║ 纸本设色 ║ 2023年

蝴蝶翻飞，云气氤氲，粉色的花簇，驾着凤凰的仙人，在云中飞升的女子，鸟语花香，仙鹤飞舞，似乎在淡紫色的云气中有仙乐飘飘。【云上的梦之五】是她「复归于婴」个展前最后完成的四条屏作品。整件作品都浸润在温柔的淡粉色光晕里，梦幻般的超脱情景是青春少女烂漫自由的心在云海仙山间穿行。

游园·1(局部一)

全然自在超脱的欢悦，在代瑞雪的作品中并不是常态，更多的作品相对带着些许的「隐痛」或残酷。在可爱的小女孩凝视盛夏的繁花时，在青春少女煽动天使翅膀的微风里，画面的角落里或有废弃橡胶轮胎，会有折断鹿角的骷髅，工业时代的垃圾与自然的和谐之间在形成对抗的反差。鲜嫩娇美的花草，无邪的儿童，是正在绽放的生命，又有象征死亡的鸟骨或被斩断的犀角……