唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，他们的作品在中国文学史上具有极高的地位。以下是唐宋八大家的代表作：
韩愈：【原道】、【论佛骨表】、【师说】、【杂说】、【获麟解】、【祭十二郎文】等。
柳宗元：【三戒】（包括【临江之麋】、【黔之驴】、【永某氏之鼠】）、【非国语】、【柳州山水记】、【与吴常侍书】等。
苏轼：【赤壁赋】、【后赤壁赋】、【念奴娇·赤壁怀古】、【前赤壁赋】、【水调歌头·丙辰中秋】等。
苏洵：【六国论】、【辨奸论】、【上韩枢密书】等。
苏辙：【黄州快哉亭记】、【赤壁赋】、【水调歌头·丙辰中秋】等。
欧阳修：【醉翁亭记】、【岳阳楼记】、【与朱元思书】等。
王安石：【游山西村】、【泊船瓜洲】、【书湖阴先生壁】等。
曾巩：【与朱元思书】、【上欧阳修书】、【黄州快哉亭记】等。
这些作品不仅在当时产生了广泛的影响，而且在后世也被视为文学创作的典范，对后世的文学创作产生了深远的影响。
唐宋八大家之首
唐宋八大家之首是韩愈。韩愈（768～824）字退之，是唐代著名的文学家、哲学家、思想家，也是唐代古文运动的倡导者。他的文学成就非常突出，被后人尊为「唐宋八大家」之首，与柳宗元并称「韩柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。韩愈的代表作有【原道】、【论佛骨表】、【师说】、【杂说】、【获麟解】、【祭十二郎文】等。他的作品收在【昌黎先生集】里。韩愈还是一个语言巨匠，他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如「落井下石」、「动辄得咎」、「杂乱无章」等。在思想上，韩愈是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
【师说】是唐代文学家韩愈所作的一篇散文，文章主要阐述了从师学习的重要性以及师者的职责。通过对【师说】的阅读，我深感以下几点体会：
师者，所以传道受业解惑也。韩愈在文章开篇便明确了师的定义，即传授知识、教导技能、解答疑惑的人。这使我认识到，师者不仅是我们学习的引导者，更是我们成长道路上的引路人，他们用自己的知识和经验为我们解惑、指导我们前行。
古之学者必有师。在古代，学者们都非常重视从师学习，他们认为只有通过师傅的传授和指导，才能获得真正的知识和技能。这让我意识到，在当今社会，我们也应该尊重并珍视师者的存在，他们为我们提供了宝贵的学习资源，帮助我们成为更好的自己。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。韩愈在文章中强调了师者的平等地位，无论贵贱、长幼，只要道存在，师就存在。这使我认识到，师者并无高低贵贱之分，他们都是为了传授知识、解惑答疑而存在，我们应该平等对待并尊重每一位师者。
师道尊严。在古代，师道被视为一种尊严和崇高的职业，师者受到人们的尊敬和敬仰。这让我深感，作为当代的学者，我们也应该珍视并维护师道的尊严，尊重并敬重每一位师者，让他们感受到我们对他们的尊重和敬意。
通过阅读【师说】，我深刻认识到从师学习的重要性和师者的价值，他们为我们提供了宝贵的学习机会和指导，帮助我们成为有知识、有道德、有担当的人。在今后的学习和工作中，我将倍加珍惜并尊重师者的存在，向他们学习、向他们请教，努力成为更好的自己。
