潘朝晖/文
今天想分享两个生僻但很传神的汉字。（非喜勿阅）
一、汉字「夨」
「夨」是个非常古老的汉字，在甲骨文中就已经出现。
看其甲骨文，非常传神——「人歪着头」。
东汉的许慎在【说文解字】中也解释为：「夨，倾头也」。
但关于其读音，古今变化极大，我们只要记住其今音：ce4（音义均同「侧」）。
二、汉字「奊」
目前巳知的最早「奊」字是小篆，是「夨」上顶个「圭」。这说明「奊」在先秦已出现。
「奊」在现代汉语字典中有两种读音：
xie2和lie4。
许慎在【说文解字】中将「奊」释为「头衺（邪），骫奊态也」。
那么，到底该怎么理解许慎说的「奊」是「头衺，骫wei3奊态也」？
个人认为，应从「土→圭→奊」顺序递进式理解。
（一）「土」的意涵
「土」，甲骨文中似凸或丁（倒钉），表诸于身是雄鞭，故「牡」表示公牛，又代指所有雄×动物（包括人）。
（二）「圭」的意涵
「圭」，土垒土，凸上凸。
举两种「圭」来帮助理解：
有一种「圭」叫「玉圭」（珪）。
上古玉器有「六瑞」（璧、琮、珪、璋、琥、璜），其中「圭（珪）」就是个非常重要的瑞信。据【周礼•春官】记载：（周制）王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。
「圭（珪）」的形状如「剑身」，对照甲骨文「土」来看，是不是加长版的「土」？所以才称为「圭」。
还有一种「圭」叫「圭表」。
圭表是华夏先民用于度量日影长度的一种天文仪器，由「圭」和「表」两个部件组成：
表，是日光照射的立柱；
圭，是投射日影的基座。
因为我国位于北半球，所以日影投射在基座上的规律是：冬至日影最长，夏至日影最短。日影在夏至线与冬至线间来回往复（伸长缩短），所画出的刻线如「圭」字，同时投影线的长度变化仿佛是在「伸缩运动」。
所以，从「土」到「圭」的变化，其内涵是「变长、伸长」；表诸于身时，「圭」就是雄鞭的状态变化，套用四川话来讲就是「雄起」。
（三）「奊」的意涵
「奊」，从圭从夨。
可以是「头从圭到夨」，即从伸头到歪头（从高昂到耷拉）。
可以是「头从夨到圭」，即从歪头到伸头（从耷拉到高昂）。
所以，「奊」在表象上是「头的伸缩」，在内涵上是「且的伸缩」（雄鞭）。
但个人认为：「奊」是表意「头从夨（歪）到圭（昂）」，内涵是「雄鞭从耷拉到昂起」。
理由：古人以礼服人，认为「坐怀不乱」是礼，所以雄鞭耷拉着（夨）才是「正」，才是「礼」；反之，雄鞭高昂着（圭）是「歪」，是「无礼」，是「衺、邪、斜」（故「奊」音xie2）。
（四）许慎的解释
【说文解字】释：「奊，头衺，骫奊态也」。
1.什么是「头衺」？
衺，回也。
头衺，头伸出去又缩回来，有「缩头探脑」之意象。
2.什么是「骫奊态」
「骫」，从骨从丸。
「丸」，「人」下「一竖」，其本义是刻画「胯下根」（雄鞭）。后来「丸」被用于指「根部的2个蛋蛋」（睾丸），所以才会引申为「小圆形物体」。
现代生物学告诉我们，雄鞭中是海绵体不是骨头，但古人以为是骨头，所以在造「骫」字时是从「骨」而不是从「月（肉）」。
也就是说，「骫」的本义就是「丸」（雄鞭），「骨+丸」不仅表明了「丸是身体上的部件」，而且强调了「丸中含有能屈能伸的骨（实为海绵体）」。
所以，「骫奊态」就是在直白地描述着「雄x器官的高昂之态」，于礼而言这是「衺」的。
这是今天的闲扯
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