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湘西最后一位「赶尸匠」,当场演示赶尸过程,揭开了神秘的面纱

2024-05-20文化

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传奇作家沈从文先生在其著作【沅陵的人】一书中,深情描绘了一段令人毛骨悚然的经历。他感慨道:「当我途径辰州(沅陵)之时,目睹了一群亡魂在公路上飘荡,待汽车临近,更见他们机灵躲闪,宛若生者般游刃有余」。

沈先生笔下的情景,恰恰揭示出湘西地区广为人知的「赶尸术」之神妙。尽管这个传说披着神秘的面纱,鲜少有人得以亲历目睹,然而随着电影与电视剧的广泛传播,这一古老的民间技艺终于走进了公众的视野。

赶尸术的源头可追溯至遥远的古代。依据众多早期文献的记载,在上古时期,苗族诞生了一位英勇无畏的领袖——蚩尤。在他的统领之下,苗族大军与黄帝、炎帝交锋,却不幸败北,伤亡惨重。

面对战场上堆积如山的族人遗骸,蚩尤悲愤不已,遂命军师施法,使他们随同自己一同归返故乡。

就此,神奇的「赶尸术」应运而生,并在湖南、湖北等地广为流传。

位于芷江县的田铁武,被誉为全球唯一尚存的最后一位赶尸匠。尽管他掌握着这门绝技的精髓,但如今已鲜有机会亲身实践。

「现今的社会已然迈入法制时代,大多数人在离世之后会选择火化。」田铁武满怀遗憾地表示,「加之现代交通工具的便捷,人们无需赶尸匠亲自护送遗体返回故土安葬,因此赶尸的需求已几近消弭。

田铁武自幼便对湘西地区的巫术充满好奇,尤其痴迷于赶尸术。在他尊敬的大伯的悉心指导下,他逐步领悟到其中蕴含的无尽奥秘。

回顾历史长河,赶尸术曾在湘西地区风靡一时,这与其独特的自然环境及生活方式息息相关。「那时我们这些出身贫寒之家的孩子,常常需背井离乡,外出狩猎或采摘草药以维持生计。

"田铁武的神情显得黯淡无光,仿佛穿越时光隧道,回到了那充满艰辛与挑战的年代。"然而那些地方严峻的自然条件和潜在的危险,使得为了防止遇险后无法将亲人的遗体安全送回家乡,只得雇请赶尸匠以神奇之法将尸体'赶'回故土。

正因为当时所处的特殊历史背景以及人们的生活困境,催生了赶尸这一独特的行业在湘西地区的诞生,并迅速发展壮大。

为了深入探讨神秘的赶尸术,解开它的神秘面纱,一支由顶尖专家组成的团队带着无尽的好奇和热忱,携带着最尖端的科技设备,来到了田铁武所在的芷江县国际和平村。

当专家团队抵达村子之后,当地政府官员担当起了向导的职责,引领着专家团队与田铁武进行了首次接触。然而,令人意外的是,村民们对赶尸匠这个职业竟然一无所知。

"赶尸人?闻所未闻!这恐怕只存在于电影或者电视剧里吧,现实生活中怎么可能会有这样的职业呢?"面对专家们的询问,村民们纷纷露出惊愕的表情。

专家团队接连走访了数十位村民,得到的答案却是惊人的一致——他们仅仅是从影视作品中了解到赶尸匠的存在,对于现实生活中的赶尸人,大家都表示毫不知情。

就在专家团队准备放弃之际,一位神秘的村民向他们透露了一则震撼人心的消息。这位村民满脸神秘地表示,他从祖父那里听闻了田铁武便是传说中的神秘赶尸匠,并且愿意带大家一同去探索其中的奥秘。

果然不出所料,在这位村民的指引下,专家团队很快便找到了田铁武的行踪。初次相见,田铁武坦诚地承认了自己精通赶尸术,但同时也流露出深深的遗憾,由于缺乏适宜的环境和必要的"道具",他已经很少有机会能够展现这门独步天下的技艺了。

面对专家们的追问,田铁武并未有所隐瞒,而是毫无保留地向大家揭示了赶尸术的真实面貌。原来,传统的赶尸活动往往需要两位技艺高超的赶尸匠协同合作,他们分别扮演师父和徒弟的角色。

"待到所有的尸体悉数集结完毕,我们将会谨慎至极地将其一具具逐一整齐排列。"田铁武详细叙述道,双手坚实有力地描绘着当年的景象,"随后运用异常坚固的竹竿贯穿它们的腋下,凭借扎实牢固的草绳进行稳固捆绑,最终利用长袍将他们巧妙地掩盖起来"。

田铁武的话语未停,"待这一步骤圆满完成之后,师父与徒弟便会前后相随,共同扛起这些沉甸甸的尸体踏上归途之路。"他指向一旁摆放在地的那根光泽鲜亮的黑色大竹竿补充说道:"此竹竿并非普通之物,它具备超强的弹性,因此在我们行进的过程中,这些尸体将会微微摇晃,远观之下,宛如一群跃动前行的生灵。

田铁武的这番详尽解释,终于令专家们洞察了沈从文先生当年所目睹的奇异现象的真实面目。原来,那些所谓的"行走的死尸"仅仅是一种视觉上的错觉,而这一切皆源于赶尸匠们精妙绝伦的伪装技巧。

紧接着,田铁武向专家们展示了一系列赶尸过程中所必需的神奇道具,例如贴附于面部的符咒,这使得蚊虫唯恐避之不及,从而有效防止尸体暴露在外遭受侵扰。

尽管无法亲身演示完整的赶尸过程,但这些独特且富有特色的道具已足以让人们领略到赶尸匠们非凡的技艺。

当专家们追问为何如今难以全面展现赶尸技艺时,田铁武的面庞上悄然流露出一抹深深的遗憾。

"尽管我已得真传,然而却无缘亲眼见证这一切。"田铁武耐心解释道,"毕竟现今社会已然迈入法制时代,大部分逝者都会选择火化处理方式,加之现代交通工具的便捷性,早已无需赶尸匠亲自将尸体运送回故乡,因此赶尸的需求几乎已经消亡殆尽。

田铁武所述的确凿无疑。在科技日新月异、生活环境不断改善的今日,那个曾让人心生敬畏的"赶尸匠"这一神秘职业,确实已经逐渐淡出了历史的舞台。

"确实,我所掌握的那些神奇巫术绝技,使我可以尽情地展示出各种惊险博眼球的精彩表演!如此诸如需要特定道具和舞台的壮观再来的表演项目,只需要做好全面的筹备与布置,便可随时随地为观众带来震撼不已的视觉盛宴。

然而,对于那项神秘莫测的赶尸技艺来说,现实生活中的现场示范则显得颇为困难,因为它需要一具真实的遗体作为'道具'"田铁武双手无奈地摊开,眉头微微皱起,"这无疑给我们的研究工作带来了极大的挑战的确,在如今科技日新月异的时代背景下,曾经令人肃然起敬的赶尸匠职业似乎已经逐渐淡出人们的视线,然而,其所蕴含的丰富文化内涵以及深刻的精神象征意义,却是我们应当永远铭记并传承下去的瑰宝"。

那份对逝去亲人的深深眷恋,那种渴望回归故里的质朴心愿,以及那源自悠久历史的中华文化精髓,正是我们这个伟大民族永恒的精神财富。

这份独一无二且无比珍贵的文化遗产,又怎能轻易地被遗忘呢?尽管田铁武已然成为了湘西地区最后一位赶尸人,但他的身体里却承载着湘西这片土地数千年以来薪火相传的文化基因。

尽管赶尸术正逐步走向衰败,但作为中华民族宝贵的非物质文化遗产,它所承载的文化理念和价值观仍需被世人铭记。在这个物质文明高度发达的时代,我们更应珍视并弘扬祖先留下的精神财富。

那份对逝者的敬仰之心,那种渴望回归故里的质朴心愿,以及那融入血脉的中华文化精髓,正是我们这个伟大民族永恒的精神家园。

尽管田铁武已成为湘西地区最后一位赶尸人,但他身上所承载的那份赶尸文化的精神内核,正以一种独特的方式延续和传递着。

作为守护者,让我们共同期待这股薪火能够永世不灭。