行行思四车,四车何人跻。
欲攀阻深壑,邀渡碍流溪。
意到草底起,身从花间迷。
结筏近落日,日落化城西。
这是2024年4月14日,从老家归来青溪城后,来往于春华间所见所思。
又加今日在修习佛法,深读那【妙法莲华经】,不禁有了些感慨!
【妙法莲华经】序品第一
那经文里说,闻一切众生,皆当作佛。
那火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻、衣珠喻、髻珠喻、医子喻之 「法华七喻」,都是教人开悟的好法子。
九华山化城寺
四车,羊车、鹿车、牛车,加上大白牛车,,则为四车。依【法华经·譬喻品】所载,有一长者,其诸子于火宅内嬉戏,不觉危险将至,长者乃以方便诱引,告诉诸子有羊车、鹿车、牛车在门外可游戏,诸子闻之,争相出宅,至门外,向长者索车,尔时,长者赐诸子等一大白牛车。
此中,火宅比喻迷执的人间界,诸子喻三乘人,三车比喻声闻、缘觉、菩萨三乘,四车乃佛乘。
结筏,自渡,渡人。
化城,一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。【法华经·化城喻品】佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难,先说小乘涅盘,犹如化城,众生中途暂以止息,进而求取真正佛果。
俗世里的那些痴迷于得了,未得的,离成佛,还有几个车的距离。
要想自渡,也不容易;何况渡人。
附李太白 【春日游罗敷潭】
行歌入谷口,路尽无人跻。
攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
云从石上起,客到花间迷。
淹留未尽兴,日落群峰西。
罗敷潭:位于河北省邯郸市古石龙之西南侧,原名「卧龙潭」。相传,战国赵时邯郸姜窑村美女秦罗敷,已许配给赵王侍臣王仁为妻。一次罗敷外出采桑,被赵王看见,想夺为已有,罗敷不从,弹筝作【陌上桑】,自明已有夫,后被赵所逼,以致投潭而死,从此卧龙潭改为罗敷潭。
历史和那无数的传说,总是让人心生感慨