做自己的主人，人才能走路稳健。
顺境不狂，逆境不慌。
做人内变外从，不因他人的评论或看法，削弱自己的信心，改变自己的性情。
跟随他人，你所看到和接触到的永远是皮毛。时间久了，就连仅存的经验也要被淘汰。
这正是道家的精神追求，既内心自然和谐，身体与心灵达到一致的平衡。
大道至简，道不可求多。
现在社会，选择越多，人心变得越复杂，也就越容易陷入到歧途和困境。
人一旦活在欲望中，就会被粗俗低劣的肉体所捆绑。欲望越多，精神越空虚，也就越疲惫。一个欲望被满足，带来的是更大的欲望空洞。
所以，必须从欲望的困扰中跳脱，不做欲望的奴隶，要做欲望的主人，唯有如此，我们才能更好地了解自己，找到属于自己的路。
处于尘世，人要了解人情，但是不世故。
世故其实是一种关系，一旦我们认识到关系的变化，就不至于变得被动。在对待他人和外界时，自我有时会犯错，但如果借助他人，可以看到自我这面镜子的真伪。
如果老子还活着，他会觉得大道不在，至少是被蒙蔽了。被什么蒙蔽呢？被世俗的成功，被眼前的得失，被人心营造出的名利地位。
看淡荣辱得失，明白人生起伏，是一种眼光。而热恋沉迷于世俗功利，会从一开始就让人形成一种不利于人类长远发展的价值观。
老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，驰骋狩猎令人心发狂。说的就是外界的表象太多，人一旦沉迷，就无法看到事物的本质。
言语空洞无趣，被浮华的辞藻所掩盖，人的心灵和情感就会被忽视。
在老子看来，大智慧的人，内心淡定，虽看起来傻傻的，但对万物有所洞察。这样的人，低调不张扬，懂得收敛锋芒，藏巧于拙。
而佛家认为人的很多痛苦，都源于分别心，有了分别心就有了是非心，有了判断心，有了高低胖瘦、大小远近，有了错与对、善与恶、黑与白。
大智者不会区分判定，只会顺着事物的规律做事。
想做智者，先从自我反思开始。
