二次剃发易服的号角，对华夏文明发起的征服战斗檄文。严寒渔猎的厂襟蜈蚣扣又一次想夺舍绞杀耕读文明的交领交襟。
该作者是温州汉服协会会长东晋上虞(周圆）。同时也是中国传统文化促进会汉服专业委员会的副主任。
该汉服专业委员会副主任提出满清剃发易服给汉服带来新发展，是新中国让汉服灭绝。
此图曾有人问，既然是汉服专业委员会，为什么居中的专家顾问居然身穿厂襟元素的旗袍。满清统治者推行厂襟蜈蚣扣毁灭了汉服。「汉服专家」即便不身穿汉服，穿个普通服装也好。
抱歉我也不知道为什么。也许专家就是热爱厂襟到这种地步。
热爱厂襟蜈蚣扣，来指点汉服方向，帮忙判断什么是汉服，定义汉服的人，是非常多的。学者专家也不例外。
提到学者专家并非无的放矢，对应的是中促会汉服专业委员会副主任东晋上虞(周圆)的总结陈词。放在此答案的最后。
周圆领导的协会，多次用公众号宣传交领左衽是汉服，提出明代有女性穿左衽交领所以今天也要穿。历史真相是明代为了去胡化改回交领右衽做了百年努力，并最终取得胜利。
长期孜孜不倦日拱一卒的反对历史上的去胡化，给中国人洗脑。这次她发了这些言论，可谓半点不意外。小的去胡化都不能接受，那最大去胡化即去旗化，她更是不可能接受。
温州汉服学会会长东晋上虞的意思简单概括就是以下几点。
一、东晋上虞(周圆）提出满清剃发易服不但没让汉服断代还发展了汉服。满人的厂襟蜈蚣扣就是汉服在清代的发展方向，不可以割裂。东晋上虞(周圆）提出汉服是新中国毁灭的，所以要复兴。
实际上新中国在国家机构服装层面实现了去旗化。剃发易服强加给中国农耕民族的厂襟蜈蚣扣被从官方服装里彻底废除。破四旧则从民间方面让厂襟蜈蚣扣消失，实现了中国彻底的各阶层的去旗化。 破四旧毁灭的是严寒渔猎的服装特征厂襟蜈蚣扣元素。今天中国人又开始穿的厂襟旗袍和「马褂伪唐装」，是改开后倒灌回来的。
旗装粉对破四旧有刻骨仇恨可以理解。破四旧彻底摧毁了厂襟蜈蚣扣在中国的根基。但请不要往汉服身上扯。厂襟蜈蚣扣不是汉服。
二、东晋上虞(周圆）判定西伯利亚通古斯语族的厂襟蜈蚣扣服装跟满人没关系。西伯利亚的厂襟蜈蚣扣单侧闭合，与满人的厂襟袍结构一样。她认为是「耦合」。
未免太此地无银三百两了。一个「汉服协会会长」为什么极力斩断通古斯语族之间的文化?关你何事?
西伯利亚众多通古斯语族，与满人同属通古斯语族，生活方式一致，信仰一致，语言近似，生存土地相连。民族服装，本来就是适应民族生活环境、生产方式而诞生的。
满人旗袍(满清时期旗装就叫旗袍，旗袍不是民国出现的名词）这种使用蜈蚣扣单侧闭合的结构，公元八世纪西伯利亚就已经开始使用。
汉服的圆领袍，是对称闭合。左右都有扣闭合点，与通古斯系完全不同。
满人的厂襟服装与西伯利亚服装历史的一脉相承。是在「西伯利亚蜈蚣扣单侧闭合圆领袍」的基础上，外襟上面有一块缺失布形成了厂型。
国家有国界，民族没有，文化可以互相传播融合。西伯利亚起源的通古斯厂襟，东晋上虞(周圆）不愿意中国人知道，要硬拗到结构完全不同的汉服圆领袍。
简单的对穿交、贯头服可能耦合。采用蜈蚣扣单侧闭合，外襟挂在内襟上，外襟上顶部比内襟缺失一块形成厂型缺口，这么复杂的结构你说耦合，是不是太牵强?
三、东晋上虞(周圆)提出旗袍不是满族的服装。并且表示厂字襟应该改名为偏襟，厂字襟是斜襟演变。
每一句都是谎言很困难，一般人说谎是真话里面掺一点假话，东晋上虞(周圆)做到了全是假话。
东晋上虞(周圆)强调厂襟是斜襟偏襟，因为汉服断代后，很多人模糊的把交领交襟也称为斜襟。如果厂襟也能称为斜襟，就是几千年一脉相承。很多人在做跟她一样的事情，满服厂襟又叫大襟。这些人因此把交领衣服叫「大襟衣服，直领大襟」。大襟是满语俺答孙的翻译。俺答就是满语里的大。
交领在历史上从来没有大襟这种称呼。明末朱舜水画过汉服详细的分解图，明确分外襟内襟，没有大襟小襟。
汉语历史上在满清之前出现大襟这个词仅有两处，跟满族的「大襟」没有任何形制上的联系。
东晋上虞(周圆）提到厂襟方便开合。事实是厂襟服装的开合非常麻烦，看旗袍就知道，一个有领扣襟扣衣扣侧身扣扣扣的衣服怎么可能会开合方便。
胡服方便是中国服饰史学界几十年当中国人无脑的自说自话。
旗袍在满清时期就叫旗袍，内务府奏折写的明明白白。不是近代产物。
民国风格旗袍是近代产物不假，可近代满族服装不允许发展?民国风格旗袍是满族服装的国家级非遗。
旗袍从满清到民国，期间满族从贵族到平民都有参与，凭什么可以剥离其来源?
如果汉服没有断代，在民国时期从宽松改为紧身。汉族和俄罗斯族同胞一起穿紧身交领，俄罗斯族有没有资格说紧身交领不是汉服?同理汉族也没有资格说紧身旗袍不是满服。
旗袍粉不能因为你们喜欢厂襟，觉得其他民族的人也参与了旗袍改造，就可以剥夺它属于满族文化的事实。喜欢可以堂堂正正喜欢。而不是偷窃。满族现在也是中国56个民族之一，你们这样做不合适。
旗袍是旗装厂襟蜈蚣扣 ➕ 紧身开叉露腿。
东晋上虞(周圆）副主任说旗袍是满汉交融，厂襟蜈蚣扣肯定是旗装部分，那只能紧身开叉露腿是汉元素了。抱歉汉族确实没有这个文化。
东晋上虞(周圆）一再声称满人没有立领。有网友贴了证据，她视而不见继续宣传满人没有立领。
实际上满人自始至终都有立领，前满洲国时期(皇太极自称满洲国的阶段）资源匮乏，满人的立领是分开的两件套，立领是一件单独的领衣。极度严寒的生活环境，渔猎游牧冬季立领是必需品。两件套能保护立领不被过度磨损。
占领全中国后，资源极大丰富。满人既有传统的两件套立领，也有领子与衣服缝合在一起的立领。这是个非常简单的改变，并不需要汉化。
「满服没有立领，立领是满清晚期出现在旗装的」这个谎言传播久了之后，甚至宣传汉服的公众号也被欺骗。比如下图把右面这个有立领的画像当做了汉人。然而右侧就是清初满女，穿的是满服里的立领。
全世界无数个民族都有立领，都不是汉化来的。把立领这种可以服务于汉服交襟，也可以服务于通古斯厂襟的元素，定性为汉化，既不是事实，也对其他民族文化不尊重。
旗装旗元素爱好者之所以推崇立领，是因为满清有立领。即使在明末，交领女装依然是女装的主流。出土比例超过立领。旗装爱好者却已经迫不及待的宣传明末女装交领被立领取代。宣传交领自然灭亡。甚至出书介绍明代女装，直接没有交领。以便用立领这个元素跟清代厂襟服装接轨。
明代女人不是傻子，不存只能有一种领子的衣服。
东晋上虞(周圆)目前删除了这篇讨伐汉服的号角，提出让专家，学者来定论。
回到开篇那个问题，为什么专家学者汉服委员会专家顾问的头像是严寒渔猎特色的厂襟服装。
大概就是其「让专家定性汉服」自信心的来源。
也许这是需要几百年时间的文化战争，中国绝大多数民族都是农耕民族，凭什么用严寒渔猎的厂襟蜈蚣扣取代农耕文明的交领。
很多晚清老照片里，农民会把厂襟的领扣襟扣都解开穿。穿厂襟农耕就像是穿羽绒服游泳，不适合。
真希望服饰史专家能少研究点贵族汉奸，心里装一点中国的根本，中国的劳动人民。农民三百年穿异族服装的苦痛。
所谓的民族服装，它的的根基源头是适合本民族生产生活方式的服装。东北的朝鲜族与云南的傣族，农耕都穿交领。
西伯利亚的通古斯语族与中国的通古斯语族都穿厂襟蜈蚣扣。
