学习太极拳要成功需要很多条件：天赋、师资、缘分、勤奋、本分、财力都很重要，前人总结得已经较为齐全了。主观方面的有，客观方面的也有。但在主观方面中有一条因素非常重要，却被很多人忽略了，那就是学习动机与愿望，这决定了勤奋程度，用功程度，所以也决定了成就的大小。
我发现一个规律，因病学习的人成就会大一些，比凭兴趣学习，愿望更为强烈，主动性、积极性更强。儒家说「爱之者不如好之者，好之者不如乐之者」，我认为，乐之者不如赖之者。
下面我举几个大师的例子来谈学习动机、学习愿望对学习太极拳的影响。
第一位陈发科师祖
陈发科师祖在太极拳史上是里程碑一样的存在。但他小时候却一直生病，别人都同情他，同情他的前辈，生了一个病秧子。
发科公前面还有哥哥，可惜夭折了，所以，他生下以后特别受宠爱，甚至是溺爱，吃东西不节制，腹内生了痞块儿，浑身不舒服，练拳无劲头。
他长到十二三岁的时候，个子不低了，但拳还没有多大的长进。
有一次，他听到同族长辈议论他，说他家代代出好手，可惜到他这辈儿却是个病秧子。
发科公听了很受触动，他立志不辱没先辈，开始发奋用功。
此时，他的父亲还在山东教袁家公子。
发科公拳架会了，规矩也大体懂，只是缺乏下苦功，按照他的徒弟洪均生先生所说，他那时每天练拳连睡觉的时间都挤。别人睡觉他练拳，每天除了必要的休息和其它活动，都是在练拳。有人说日练百遍，那是有点夸张，时间在那限制着呢，每套拳打六分钟还需要六百分钟，整整十个小时，那是不现实的，何况有两套拳，但每日练三五十遍肯定不在话下。
总之，随着他用功的加深，他腹内的痞块儿也逐渐变小，后来就没有了。我觉得，除了他立志争气之外，身体由弱转健，由病转康也是非常关键的。如果病病恹恹，不要说长大了不能继承父志，连娶妻生子，继承香火都难。练拳把身体练得健康了，这个驱动力比什么都强。
发科公只用了几年时间就把身体练好了，功夫也大有长进，家族同辈中最好的兄长也不再是他的对手，气得他以为有什么秘诀，其实秘诀就在于更加用功。
立志发奋图强，最终成就了一代里程碑式的太极拳大师，可见学习动机之重要。
第二位洪均生先生
洪均生师爷现在盖棺了，但他对太极拳的贡献还未论定，根据趋势判断，他的成就是宗师级别的。
可他小时候，一直到成年都还是病秧子。
洪师爷的病是从胎里带来的，从小特别弱，一到秋冬季就生病，一病就几个月，上学都无法完成学业，最后不得不辍学。
他结婚后，身体更差，只得赋闲休养，天天步行锻炼，吃了不知多少药，是个药罐子。
后来经一位画家邻居介绍，跟吴式拳大师刘慕三学拳。刘先生是电报局的官儿，一群电报局的职员都跟他学，他在北京城也是数得着的好手。
非常偶然，洪先生读了【小实报】的一篇报道，说著名京剧武生杨小楼跟陈发科先生学拳，身体由弱变强，原来已经无法登台，经过练习陈式太极拳后，又能演最难的武打戏了。
洪师爷把这个消息告诉了刘先生，刘先生就请了发科公去表演。发科公的拳练得又快又猛，颠覆了这群练吴式拳的认知，幸亏刘先生见识广，觉得这也是太极拳，遂开始试学。一试就上了瘾，因为以前学的功夫在发科公面前简直毫不起作用。
洪均生师爷经过十几年的苦练，身体好了，饭量也增加了。日后经历了很多磨难也都能承受。最终活了九十岁。
他学拳的动机纯粹是为了健身，他的愿望就是身体好了不生病，能参加工作养家糊口。结果却练成了一代宗师，有自己的理论体系，有独特的拳法，开创了洪式太极拳，在当代太极拳中发展是最为迅猛的。
第三位扎西大师
扎西大师学杨式太极拳。她学拳更是因为生病，她的动机就是通过练拳治病，愿望就是能把病治好。
扎西大师得的病更加严重，据她说是绝症。自己躲到屋子里站桩，父亲叫都不开门，能站四个小时。
她最后身体好了，开始广为传播太极拳。她学的拳并不是功夫，而纯粹是养生，拳理拳法不讲，只讲健身养生，最后种瓜得瓜，种豆得豆，得了善终。虽然没有什么特别的东西传下来，不像陈发科公，现代的陈式太极拳一多半儿是他的传人，也不像洪均生先生开创了自己的门派，但她的精神激励了一代又一代人，对后人也有思想启迪，专心致志一种技艺就有可能恢复健康。
综上，学习任何技能，学习动机都非常重要，决定了学习积极性和主动性的大小。因病练拳，依赖太极拳战胜病魔的人，他们的学习动机和学习愿望比兴趣爱好更强烈，获得的成就在同样情况下也会更大。
