1994年，张学良的幼子张闾琳遵照着父亲的愿望，回到中国东北给祖父扫墓，然而他却并不会说中国话，因此雇佣了一些翻译、向导。虽然是生于这片土地，可人生中的大半时间都是在国外度过，对于中国，他只在年幼时朦胧的记忆中和别人谈话的言语中有一点点影子，因此他好奇这片熟悉又陌生的土地。
先是拜访了北京，上海等大城市，随后又去南京吊唁了国父孙中山，最后踏入东北这片「祖地」。这一来，是数十年的「久别重逢」。
张学良赵四小姐爱情
张闾琳是张学良和赵一荻（赵四）的儿子，于1930年11月8日在天津出生，刚来到这个世界的他是很「隐蔽」的，没有多少人知道张少帅什么时候又有了一个孩子，因为父母的关系比较特殊，张学良不能够明目张胆地去爱着儿子，在朦胧无知的年纪里，他只是隐隐约约的记得，「父亲留下的时间很短。」
这并不是说张学良对赵一荻母子二人的感情很冷淡，相反对他们的需要，能做到的也都在尽量地做到。
张学良是有妻子的，在父亲张作霖苦口婆心的劝说下娶了于凤至，他本人是很不喜欢「包办婚姻」的，尤其是自己的浪子生活也会受到很大影响，所以对于于凤至，他不是太喜欢的，等到后来于凤至为他生下了孩子，这一切才有所改观。
不想破坏与正妻于凤至离婚，也不想舍弃掉赵一荻母子二人，他的内心也是很煎熬的，一直以来风流倜傥的浪子，处处留情，’挥一挥衣袖不带走一片云彩’，可偏偏深深爱上了两个人。
虽然权力大得很，但面对感情时和普通人没什么两样。
赵一荻对张学良也是深情，为了他不惜与家里人闹翻，好颜面的父亲觉得丢人甚至与她断绝了关系，赶出了家门，没有依靠了，张学良也就成了她人生唯一的支柱，走出家门失去了家族势力的扶持，让这位一直以来养尊处优的贵族小姐吃了不少苦头
赵一荻是个要强，且执着的人，她下定决心要去做的事情，一定要做到，这一路从天津走到东北三省，见到了张学良。
相逢时是喜悦的，然而却也有了更多的问题，正妻于凤至对这位突然到来的「客人」并不是很待见，排挤，针对，对于她，从来都没有给过好脸色看。
于凤至一直是温柔的，体谅家人和下人们，对上有敬，对下有威，只是对于赵一荻她一改常态。
不过，在相处了一段时间后，于凤至对赵一荻有所改观：一是赵一荻苦苦哀求，能让自己留在张学良身边就好，二是有着张学良的周转。
于凤至觉得赵一荻就是一个纯粹又认真的小姑娘，没什么歹毒的心机，开始和她以姐妹相称，但有个前提，赵一荻不能有名分，只能作为秘书，陪伴在张学良身侧，若是有了要争斗的心机，也莫怪自己不留情面，将其扫地出门。
赵一荻是不在意有没有名分的，她爱张学良爱到深处，只要能在一起就好。
得到了允许，张学良就偷偷给赵一荻安排了一间宅子，又派了几个佣人来照顾她的起居，虽然没有什么名分，佣人们都还是很尊敬这位赵四小姐的，她博学，达理、温柔、漂亮，又对下人们很好，都觉得张少帅喜欢这个小姐是有原因的，要换做她们，他们也是会喜欢这个小姐的。
日子一天天过去，赵一荻在1929年有了身孕，这是件大喜的事情，张学良很高兴，不出意外这就是自己第五个孩子。想到这对赵一荻也越发亲近了，可去赵一荻那边的时间也越来越少了，时局越发紧张，日本人不知道什么时候会张开爪牙吞并「东北三省」，需要他做的事情有了很多，昔日玩世不恭的花花公子，如今也承担起了重任。
一方面履行少帅的义务，与日本人逐渐显露出狼子野心的日本人周旋，对东北的百姓吩咐，‘不要抵抗，不管他们（日本人）做出多么出格的行为也要忍耐，绝对不要给他们挑起战争的由头’，并寄希望于并没有什么太大权力的「国联」希望能由他们制裁日本。
另一方面则是花费了大半休息时间来照顾他们母子，和往日轻佻的公子哥形象大相庭径，张学良确确实实对他们母子二人倾注了感情。
西安事变，张学良被囚
「九一八事变后」因为张学良的不抵抗方针，被愤怒的人们骂做「不抵抗将军」，赵一荻也被世人诬蔑成「红颜祸水」，一时之间张学良一家并不受已经接受新思想的社会待见。
人人都在嘲讽，辱骂他们，但张学良是真的不想打日本人吗？想得很，可他还在犹豫，自己单方面的抗争是得不到南京政府支持的，固然能损耗日本人一些兵力，但「东北」军的败亡将变成一定，最后变成孤家寡人，但南京政府恐怕不会再有什么话语权了，所以，张学良还在犹豫，是否要抗日，把希望放在最不切实际的「国联」身上。
对于东北的人民张学良还是很愧疚的，自己的「不作为」给他们带来了巨大的灾难，望着由日本占据的东北，茶不思饭不想，一脸阴沉。
赵一荻是张学良的「红颜知己」，知道他在想些什么，犹豫什么，就找个机会帮他痛下决心，介绍杨虎城（国民党爱国将领）给他。
一番过后，他也坚定下来了，先是和杨虎城一起联络红军，商量着建立抗日统一战线的相关事宜。
当时国民党是在围剿中共的，内部与中共「私通」可是大罪，尤其是张学良这个在国民党「一人之下万人之上」的中华民国陆海空军副司令，说是大道登顶都不为过，要是连这等身份的人都犯了这个罪，蒋介石一定会将他剥皮抽筋来消解心中的怒火。
「至少他们是真的想抗日。」看了看一心要抵御日本侵略的共产党，又看了一眼国难当头，却对同胞「痛下杀手」获取权柄的国民党，他的心中已经有了决断。
中共方面是希望他们用武力逼迫蒋介石抗日的，但杨虎城和张学良顾忌往日感情，多次向蒋介石劝谏，无果后才决定兵谏逼蒋抗日，也就是之后震惊中外的「西安事变」。
1926年12月12日，张学良和杨虎城在西安兵谏，「囚禁」蒋介石，当时有「杀蒋派」和「放蒋派」，一是想到蒋介石对南京政府的重要性，「杀蒋」不利于抗日，二是蒋介石确实对他们二人有恩情，所以张学良和杨虎城是「放蒋派」的。
在用形势威逼蒋答应抗日条件后，张学良和杨虎城算是与蒋介石彻底掰了，就算他知道他们是真的为这个国家，这个国民党好，可蒋介石能忍得了自己信任的人「背叛」？甚至还落了自己的面子与威严，以蒋介石的性情是不能忍的。
先是剥离张学良和杨虎城的权力，等时机成熟后转头就将张、杨二人囚禁了起来。
这对张学良一家是一个巨大的打击，主心骨没了，家里的害怕蒋介石的清算，偌大的家里逃得逃散得散，只留下于凤至和赵一荻一系。
迫于蒋介石对张学良一系的打压排挤，赵一荻母子二人只得在香港躲上两三年，避避风头，之后就孤儿寡母地返回大陆，开启了漫长的「寻夫」之旅。
张学良被囚禁的地方是多变的，蒋不想让任何人给他求情，还是她动用了好多关系，甚至是父母的人脉，花了好大的力气才寻到大概的地方。
而赵一荻不愿张学良孤身一人被囚禁，想去照顾陪伴，可是还有一个十岁的儿子在，这一路必定危机重重，甚至于会被蒋介石迁怒，儿子不会安全，这么想着，临走前想把儿子张闾琳交给了伊雅格夫妇。
伊雅格夫妇是信得过的，与张学良的关系非常深厚，且为人正直，果敢，能帮助儿子躲避不少麻烦。
不要让孩子与外界多接触，以防止有人加害于孩子，留下嘱托，赵一荻就与伊雅格夫妇作别，踏上了长达七十年的陪伴之路。
坎坷的「国外逃亡」
伊雅格夫妇是很靠谱的，把孩子带到美国后一家人换了名，改了面，从不在一个地方停留太长的时间，就是怕张学良的孩子，在某天被不知名的某个人伤害。
可是语言、姓名、习惯，一直待在中国的张闾琳与旧金山华人聚集地的华人是格格不入的，很容易就被有心人发现蛛丝马迹。
伊雅格父母很担心他，就想了个办法，让他暂时的「西化」，在这段时间里不再是炎黄子孙，去变成一个地地道道的「美国人」才是最好的保护伞。
先是将张闾琳的名字改成「克尔」，再是完完全全地教他「西化」，不再对他说汉语，只教他学习英语，甚至连家里的日常交流也只是说着英语，由于环境的强制性、适应性，一套组合拳下来，张闾琳都忘记自己的母语是该怎么去说了。
就算是有旁人好奇他的模样过来搭话，一口流利的英语说的甚至让本地人自己都觉得有些自愧不如，可以想象，伊雅格夫妇对他进行了多么「魔鬼式」的训练。
他的外表被裹了一层又一层，只会说英语的炎黄子孙、伊雅格夫妇的养子、「土生土长的美国人」。
为更好的保护张闾琳，伊雅格夫妇彻彻底底地与过去断绝了联系，不给任何人联系，发觉蛛丝马迹的机会，甚至于张闾琳的父母张学良，赵一荻也没有办法联系到他们。
在他小学毕业后，伊雅格夫妇担心会被旧金山华人聚集地的熟人看破底细，发觉到张学良托孤的事情，会对他不利，就又迁居到洛杉矶定居。虽然炎黄子孙的皮肤与当地人格格不入，但在一层层保护膜下也没有什么人觉得不对，只当是有对好心的白人夫妇收养了这个孩子，「一个普普通通的白人家庭」。
张闾琳被保护的很好，说是严密的不透风也不为过，被两对不同国度的父母，以自己的方式给予保护，再藉由一层层的保护形成最完美的「盔甲」，他才能得以平安的成长起来，像两对父母期许的那样。
他从小就很聪明，在这些年「紧密」的保护下，隐隐约约猜到了大概，父母的处境、自己的处境，他都知道了，虽然「父母」闭口不提，很小很早，儿时的记忆越来越模糊，只能从懵懂的碎片中寻找答案。
为了这两对父母，本来就有着极高才情的他就更加勤奋地学习，在中学毕业后就通过自己的努力考取了 加州大学 。
很出色，伊雅格夫妇很欣慰，想着远在世界另一边的张闾琳父母，知道这个消息后也能很欣慰吧。
令人可惜的是，张学良和赵一荻完全地错过了他的成长，没能带给他一个普通人能拥有的成长环境，也给父母、子双方都留下了遗憾。
考取加州大学后张闾琳并没有觉得自己只是做到这里就好了，他选择攻读航天专业，一个在求学路中充满未知的专业。
将门之后，喜结连理
在上大学期间，张闾琳遇到了这一生最重要的人之一——陈淑贞，一个和他同为炎黄子孙在加州大学求学的人，他俩有很多共同的话语，聊着聊着他们两看欢喜，就喜欢上了对方。
更巧的是两人都是名将之后，一个是张作霖的孙子、张学良的儿子，一个是 粤系军阀 陈济棠的侄女，他俩定情结婚以后才知道对方状况的。
不得不说相似的人会相互吸引，张闾琳、陈淑贞，有着相似经历和家族的两个人，相处的十分融洽很快就一起坠入爱河。
结婚后还为张闾琳诞下一子取名张居信，两口子相处的很好，可相处得越好，对父母的思念之前就越重了。
想着父母是不是和他们俩过得一样好，身体是否健康，是否开心，抱着这些疑问，他多次询问养父母想去跟父母联系。
可伊雅格夫妇与中国的联系早已经断绝，没有路子，当时中国又是最乱的地方，他们是不建议他去找的，「要保证自身的安危，不要辜负了你父母的愿望。」伊雅格夫妇这样叮嘱他道。
数十年的分别，重逢的一家人
张学良被蒋介石软禁了近五十多年，失去了权力、自由也失去了太多的友人，有许多人为他和杨虎城求情，要么被降职，要么被找了个理由下狱，一时之间，但凡给张学良和杨虎城求情的人，少有好下场存在。
蒋介石是害怕张学良的，虽然被剥离了爪牙，老虎却还是老虎，有生之年一直在软禁着张学良，不给他任何东山再起的机会。
孤立，无趣，但在这五十年里有着赵一荻的陪伴，也不算太煎熬。
人们常说「日久生情」，「日久见人心」。年少时对赵一荻轻佻的喜欢，也慢慢地在长久陪伴下转变成最真挚的感情。
妻子于凤至其实也是一直陪在张学良身旁的，只是后来因为大病，不得不赴美求医，照顾张学良的任务就落在了赵一荻身上，纵使有再多的不甘心、不甘愿，于凤至也只能选择这样做，她想好好的陪张学良走到最后。
可事与愿违的是，她一去，张学良与赵一荻的感情再度升温，甚至在后来张学良信奉了基督教。
根据基督教的教义，教徒是要一夫一妻的，他必须舍弃掉一个人，选择于凤至？还是选择赵一荻？在漫长的陪伴中，他已经有了答案。
1964年，张学良与于凤至离婚，这对她来说是个不小的打击。
尤其是在三个儿子先后死去的时候，那段时间可以说是她人生中最黑暗的时光，就算是事业有成，可爱情的败北让她一度迷失了方向，后来在女儿张闾瑛的帮助下慢慢走向新生活。
张学良的孩子只剩下了两个，张闾琳和同父异母的姐姐张闾瑛。
对于孩子，张学良是思念的，几十年都未能见到一面，做父亲的哪有不想看到孩子的道理？
办法不是没想过，可是在台湾当局的压力下连见一面都是奢望。
凡事总能有办法的，1955年，张学良「夫妇」求助与友人董显光夫妇，当时 董显光 夫妇即将赴美就任「大使」，希望他们能打听到儿子在哪，过得好不好。
1955年董显光夫妇顺着线索找到了在洛杉矶的伊雅格，张闾琳在1956年带着一家人到台湾高雄探望被囚禁的父母，父（母）子相见，紧紧相拥在一起。
时隔16年，亲人相见，可迫于台湾当局的压力，有太多的言语无法相互倾诉，只是愣愣的，张闾琳用英语（多年「西化」他已经忘记该怎么去说）叫着「父亲」、「母亲」。
这是他与父母的第一次重逢，1960年随着张学良的「软禁」力度有所减小，张学良和赵一荻才得以和儿子保持了长久的联系。
1988年1月13日，蒋经国逝世，这标志着蒋系对张学良「软禁」的结束，1990年开始，张学良全面恢复人身自由，呼吸着久违的自由空气，感概着这漫长的「囚禁」生活，之后带着妻子赵一荻去拜访在美国的儿子，女儿。
携父愿归乡，恋上故土的张闾琳
这一拜访，张学良夫妇就在美国定居了，张学良曾多次给儿子说：
他晚年最大心愿就是回东北探亲，但是由于身体越来越衰弱也只能是有心无力，为了了却父亲的心愿，张闾琳领着一家人踏入中国大陆的土地。
父亲张学良一直有个遗憾，一直将在1929年不幸丧生的父亲移入自己建造的「大帅陵」，父亲喜欢盛大的景象，所以张学良也是希望父亲死后也能在浩大的「大帅陵」「居住」，可是正要将父亲的灵位迁入的时候，「九一八」发生了，撤离了东北，后来就是一直被国民党当局「囚禁」，迁灵一事也就不了了之了。
所以此行探亲的首要目的，就是将祖父的灵位迁入到「大帅陵」中。
来到抚顺12.5万平方米「大帅陵」前的张闾琳，看着它在经历了大半个世纪的风风雨雨后仍然保存完好，不由得感谢起当地的百姓们，
为了让父亲放心，他还将「大帅陵」附近的景品用相机拍下，发给远在大洋彼岸的父亲，虽然在2001年张学良去世，这个心愿也没有完成。
来到故乡前，张闾琳一家人先后拜访了北京，上海等大城市，见到了许多不输于美国的风景，比起年幼时的零零散散的记忆，现在更喜欢上如今见到的「故土风光」，不再有战乱，人人都能发自内心的微笑着，虽然语言不通，他还是喜欢上了这里。
中国是他们整个家族的根，身为一个炎黄子孙不会说中国话哪成，凭吊了祖父后，他就开始学习中文了，等再次来到中国后他不再需要翻译，依靠自己就能与这片土地的人民对话，他很开心，并且也乐得其中。
等回到美国后，他放弃了美国航天机构优秀的报酬，多次来中国，并为中国的航天事业提供了许多帮助，按他的话来说「离家这么久，总该为故乡做些什么吧。」
高级技术知识的传授，让中国懵懵懂懂的航天业如同被醍醐灌顶，扫除了航天事业发展中许多不必要的麻烦。
一直以来他接受的都是「西化」，却未忘记自己还是个炎黄子孙，他爱着这片陌生却熟悉到骨子里的土地，就像祖祖辈辈炎黄子孙那样，想为他做些什么，「虽然只是在这里出生，我这一生却留下了它的刻印，这是时间也无法抹除掉的」，他们一家人，都期盼着「故土」的美好，「需要帮忙的时候给祖国母亲尽一份力，不是理所当然的吗。」
