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明太宗还是明成祖?朱棣:给我一万次机会,我还是选择明太宗

2024-07-23历史

庙号在古代东亚王朝里,可以算是对皇帝一辈子挺不错的一个评价了。通常是按「祖有功,宗有德」的规矩来定庙号的。多数时候,开国皇帝的庙号是「祖」,像太祖、高祖或者世祖是正统的,其他那些个「祖」基本是给先人追加谥号时用的。开国皇帝往后的皇帝,多数都用「宗」作庙号,除非这皇帝功劳特别大,大到能跟开国皇帝差不多,才会给个「祖」的庙号。

除了那些割据的小王朝,一般大一统王朝里,开国皇帝的庙号才是祖,其他皇帝的庙号都是宗。像跟秦皇齐名的汉武帝,庙号是汉世宗,搞出贞观之治的李世民,庙号是唐太宗。所以,能被庙号定为「祖」的人,那肯定都有非凡的能耐,就像明成祖朱棣、清圣祖玄烨那样。

朱棣这辈子,五次征讨蒙古,把安南占了,弄了奴儿干都司、哈密卫,派郑和七次下西洋,修了【永乐大典】,还把都城迁到了北京。可以说,他在文治和武功方面都特别厉害,能在史书上留下浓墨重彩的一笔,好像给他上「明成祖」这个庙号没啥问题。可实际上呢,朱棣一开始的庙号是明太宗。虽说祖这个庙号比宗更有含金量,可要是让朱棣选一万回,他肯定还是会毫不犹豫地选明太宗。

要知道明成祖这名号差不多就等于直说他是「抢了皇位当皇帝」的,他这辈子使劲儿想证明自己的皇位是从朱元璋那儿来的,说朱允炆是假传诏书的篡位之人,还为此改了【明太祖实录】,把「建文四年」弄成「洪武三十五年」。要是朱棣在地下晓得嘉靖给他安了这么个「大罪名」,怕是想揍他的心都有了。

【太宗才是朱棣的最爱】

大伙都清楚朱棣这皇位是靠打仗夺来的,可朱棣自己不这么想,硬说自己的皇位是从朱元璋那来的,还讲朱允炆是假传圣旨才登的基,把本来该是他的皇位给篡了,其实这些都是朱棣使劲儿修改【明太祖实录】弄出来的。

【明太祖实录】里讲:「乙酉那天,皇上在西宫驾崩了。皇上平常很少生病,等到生病发作那阵子,还像平常一样上朝处理事情不知疲倦。病情逐渐加重后,就焚香向老天祈祷说:寿命长短,国家命运好坏,子孙是否贤能,全由天帝决定,只愿能为百姓带来福气。随即派宦官拿着符节召当今皇上回京。到了淮安,办事的人假传诏令让他回去(说朱允炆假传诏令)。皇上并不知晓这事,病重时问身边的人:第四子来了没?没说别的。」

你瞧,朱元璋临死前还在「打听」他的四子朱棣到没到,这皇位本来就是要给自己的,那朱允炆呢?【明太祖实录】里「写得」很清楚,他这皇位是「抢来」的。

「洪武三十一年闰五月乙酉,太祖没了。这晚就装殓了,过了七天就埋了。皇太孙就弄个假诏书继位了,把第二年定成建文元年。」

朱允炆是「篡位」登基的,那朱棣当然得靖难去「抢回」属于自己的皇位,「建文」这年号,肯定也是不合法的,所以就把建文年号给抹掉了,把建文四年改成了洪武三十五年。

得说朱棣当上皇帝后,使劲儿地给自己的法统找依据。他那皇位跟「奉天靖难」没啥关联,他的法统就是普通的父亲死了儿子继承那种,在朱棣看来,建文帝的法统从开始到最后都是不被承认的。

以前有过这种情况,像南宋的高宗赵构,虽说开创了南宋,可他是接了宋徽宗的皇位,所以就得称「宗」。而刘秀就不同了,他虽是汉室宗亲,却不是从西汉后面那几个皇帝那儿继承的皇位,所以就得称「祖」。那对于朱棣来说,该叫「宗」还是「祖」,他的想法很清楚了。

老爹朱元璋是明太祖,朱棣自己是「合法继承」的,那他的庙号日后肯定只能是宗。那在宗里面,最好的庙号是啥呢?那自然得是「太宗」啦!为啥呢?你看啊,决定一个庙号含金量的得看用这庙号的皇帝咋样。像汉太宗刘恒、唐太宗李世民,那都是很厉害的。虽说宋太宗不咋地,但在宋朝那也是仅次于赵匡胤有大功劳的人了。

【明太宗成了明成祖】

要说改朱棣庙号这事儿,那是因为嘉靖帝的「大礼议」事件。嘉靖帝是从外藩当上皇帝的,他才不想给别人当儿子呢,就想把自己老爹兴献王给抬成皇帝。虽说天子有七庙,可在嘉靖帝之前已经有八个皇帝了,分别是明太祖朱元璋、明太宗朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘、明武宗朱厚照。(在明朝,朱允炆、朱祁钰被认为是不合法的皇帝,所以没给他们庙号)

除了宗,祖的庙号是永远不会被废除的,只能挑其他七位皇帝。可剩下那七个离自己年代近的皇帝不能动,挑来挑去,就只能选只在位一年的明仁宗了。但这样还是有八个庙,聪明的嘉靖帝把文治武功都很强的朱棣提升为「祖」,这样就能和明太祖一样永远不被废除了,嘉靖帝可真够机灵的。

那该给啥样的庙号呢?要说给个「世祖」也行,朱棣这一生的功绩完全够格称「祖」。可嘉靖帝有自己的小算盘,他想把「世」这个庙号留给自己,肯定不会把更正宗的「世祖」庙号给朱棣。虽说「世祖」和「世宗」能同时存在,但嘉靖帝就是不愿意,大臣们也明白他的心思。

一开始夏言提议用「烈祖」作庙号,为啥呢?因为前面有汉烈祖刘备、魏烈祖曹叡、南唐烈祖李昪这些,还有追封的元烈祖也速该啥的。再说了,曹叡也不是开国皇帝,却能用「祖」这个庙号,这么看,夏言的建议还算比较合理。

可嘉靖不答应,愣生生弄出个「成祖」这怪庙号,之前没人用过,往后也没人用。为啥选「成祖」呢,估计是瞧见元朝第二位皇帝的庙号是元成宗,就机灵地给安排了个带「祖」的庙号。

有人讲「高祖」还算可以吧?可石敬瑭这晋高祖把地割给了契丹,情愿做儿皇帝,声名太差劲了,打从五代往后,就没人再用「高祖」这个庙号了。

那庙号要是变成「祖」,这可就跟朱棣自称是「太祖高皇帝嫡出第四」的说法对着干了。要知道,「祖」那得是有开创之功的人才能有的,「成祖」这称呼让人感觉他另起了一系,这就表明他不是正统继承。他当年改【明太祖实录】,不就是想把建文帝朱允炆给抹掉,好把自己起兵篡位这事给盖住吗?

要是嘉靖帝给他个「高祖」或者「世祖」的庙号,他就算不太满意,可也会有点得意劲儿,毕竟这也算是承认他打下了一片江山,能跟刘秀那样的开国君主相比了。可这「成祖」这么个怪怪的庙号,到底是个啥意思呢?

那理论上呢,任何「祖」的地位都比「宗」高些,可对朱棣来说,给他再多「祖」,他都不愿换这太宗,毕竟太宗含金量特高,一般都是二代皇帝的称呼,能跟刘恒、李世民一样,朱棣可高兴了。要是明朝皇帝在地下聚一块,朱棣被朱元璋揍完的第二天,肯定得先揍嘉靖。