原创 吃畫人
涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人彩云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
——李白【折荷有赠】
学生陈启之的到访，是那年漫长秋天里最令蔡羽开心的事。反之对陈启之而言或许也是如此。
陈启之从苏州出发，未尝停顿，一路西行来到南京。穿过繁华都城内鳞次栉比的沿街屋宇，方于一陋巷坏墙外找到老师的「府邸」。刚刚勒马停车，候门已久的童仆便开门迎客。蔡羽闻声而出，深深作揖后，热情地招呼陈启之进屋。
明 陆治蔡羽书画合壁册之 秋日客至
蔡羽早年便以诗文、书法闻名，被时人诩为当代李贺，不想竟困于场屋40年之久。嘉靖十三年（1534），他终以贡生身份官授南京翰林院孔目，从隐居了大半生的太湖包山，迁至京城。
独自客居异乡，整日埋头做些档案管理的工作，还要应付官场上的种种，过惯了潇散生活的他自不适应。如今得见故人，心中有许多话想倾诉，反倒不知从何说起。
秋日启之至京邸。
荒斋朗秋日，忽覩梦寐人。弭节方慰藉，挟叹难有陈 。客行得无倦，修途劳顿顿。芳年握灵蛇，璚树当青春。骅骝未纵步，光景期绝尘。 空疏嗟余拙，老大恃子亲。入门生殊欢，一坐解积嚬 。凉飙起哀响，夕候多虫呻。听尔谈干将，为尔拂蕙伸。既惠亲谐好，勿生离绪嗔。古来慷慨士，四海为比邻。寒菹荐秋醑，啜饮宁畏贫。羽。
从「芳年握灵蛇」「光景期绝尘」两句来看，陈启之此行除了探望老师之外，很可能还要参加三年一次的秋闱。蔡羽早年丧子，长女出嫁后不久便病逝，故对曾在包山从其读书的学生陈启之发出「老大恃子亲」的感慨。 入秋以来，凉风渐起，屋外草虫低声哀鸣，屋内唯有寒菹下酒，人心却是暖的。
陈启之平日少言寡语，对起居生产一窍不通，但若是跟他聊起图书典籍，竟滔滔不绝。博学如此，连文徵明都敬称其为「启之茂学」。
明 文徵明尺牍 左：「徵明肃拜启之茂学」
陈季子之及门也，声若不出口。问其居，濠股之俗不知也。与之周旋图籍，则居然一文士也。余异之……困之以饘蔌，寂之以寒谷，则又欣欣然扬辞之澜也，浚礼之川也。居三月，复移于市，乃蹙然若不相容。冒炎热，陟江湖，夜解余之榻。 （蔡羽【陈启之进学序】）
他曾跟随蔡羽在包山读书，沉浸于文辞之海与礼仪之川，丝毫不因只有粥与蔬菜吃而不满足。三个月后回到繁华的城市，深感格格不入的他又急忙冒着炎热、乘舟至包山。回到蔡羽家时已经是夜里，就着老师的床榻倒头便进入了梦乡。
临江送别
山中送陈启之。
春去开门绿，莺啼畏客归。
旧蹊径数合，片石白云飞。
读忆松间火，吟虚水上扉 。
已通南涧鹤，莫弃北山薇 。蔡羽。
隐居包山的日子自由自在，一个人的时候又清净得有些孤寂，好在有陈启之作伴。白日二人于水榭窗边吟诗，夜里便在松树下篝火读书。
商朝亡后，不食周粟的伯夷、叔齐遁于北山，以野草维生；南宋时韩元吉隐居上饶南涧，故自号「南涧」。蔡羽以「北山」喻己所居之包山，又言陈启之「已通南涧」，想来是时过惯城市生活的陈启之刚刚于静谧处营建了新居。
南涧幽绝，有鹤时来，却也别莫嫌弃北山的饘蔌与寒谷，常与「我」相见。蔡羽说。
若是在往年的这个时节，陈启之会陪着蔡羽一起登灵岩山、攀缥缈峰，看「绣岭岧峣上碧天」，眺望「风轻万水静，正见十洲花」。
登灵岩山、缥缈峰胜景
可是如今老师客居市井之中，又有公务，徒留灵岩山上「双池红藻胭脂冷」，缥缈峰下十洲花开无人见。这天陈启之从城外漫游回来时，路过一片开满荷花的湖水，便折下数枝，带给老师。
折荷图
启之折荷花至。
花从城郭采，客借草堂看。 朵朵怜红粉，枝枝捧碧磐 。光流珠露碎，香动玉房寒。住近芙蓉阕，清辉满药栏。羽。
在陆治根据蔡羽诗所作的这一整套画册里，几乎每帧都与诗文内容大体相符。比如画【秋日客至】，真的就是主客相见的场景。但在【启之折荷花至】里，他独独画了凝视着手中荷枝、若有所思的陈启之。
这是在唤起李白【折荷有赠】里的经典意象，而为了达到那种古朴、纯粹的状态，蔡羽诗中的「朵朵」、「枝枝」都被简化为一。
「荷」与「合」谐音，「折荷」暗示着与所赠之人无法抗拒的分别。就像荷叶上的露水，无论怎么攀弄，总不成（团）圆。
月夜话别
话别诸子月夜出于东城道。
余友将东发，留语未更深 。月出临官道，霜飞过上林。來鸿递哀响，踈木动虚襟。秋光犹皎皎，莫遣别离侵。古今知己少，况复异乡亲。 摇落江边夜，须臾月下人 。花丛依酒艳，裾带拂霜新。解剑天河岸，临行一洗尘。羽。
秋天已来到尾声，陈启之也踏上了归程。月夜里，疏林带霜，哀鸿递响。
生怕说些煽情的话触动别情，简单道别后，离人策马而去，须臾只留主人在原地，不愿归去。
在二人的来往书信里，蔡羽常常回忆起过往同游的时光。每当回忆如潮水上涌，归心之弦便多弯一寸。
高阁望远
四月寄启之。
书生寄迹高明地，去忆山楼四月天。
槛外落霞红映酒，镜中飞鸟日冲烟。
三迁逆旅真成梦，一卧京华动隔年 。
湖上绿萝谁独往，陈臻闻说断韦编 。蔡羽。
蔡羽的14世祖蔡源在北宋时任秘书郎，后随宋室南渡，「自大梁徙杭，又自杭徙吴，居太湖之包山（文徵明【翰林蔡先生墓志】）。」前年蔡羽又从包山到京城（大梁即宋汴京）供职翰林，故生「三迁逆旅真成梦，一卧京华动隔年」之慨。
都说来到京城是寄地高明，此刻让「我」想念的却是老家山楼的四月天。槛外酒红色的晚霞落在崖壁，太湖上的飞鸟破「镜」而出，冲破山岚，飞向红日。如今湖上绿萝又生，启之是否要独自往观？听你说最近发奋读书，到了古人「韦编三绝」的地步，想必也没有闲情了吧。
嘉靖十六年（1536），蔡羽请辞还乡下，回到了太湖包山。从下面两帧里的【立秋日与启之静坐】、【都下送启之】二诗来看，离乡短短的三年时间里，陈启之不止一次从苏州至南京与蔡羽相见，蔡羽也不止一次地为他饯别。
秋阁静坐、溪桥策蹇
画册最后一帧【秋尽虎丘】诗中有「舟程云际虚，鹤驾闲中命」「何戡觅旧读，陈琳温寒盟」之句，似乎此时蔡羽已从南京回到家乡。
虎丘图
嘉靖十七年（1537），陈启之将过去几年蔡羽写与他的这十首诗装成一册，请文人许初题「历示游言」四字。
次年画家陆治因诗作图，那份亦师亦友的真情，便借这套【陆治蔡羽书画合壁册】流露到了今日。
