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明代重臣张慎言为洮州知府蓝近仁(字仁举,曹县人)诗文集写的序

2024-04-25历史

蓝仁举集序

余量移曹丘时,仁举为诸生,恂恂无以异于侪伍,然其为文静深。比为孝廉,从诸荐绅先生后,犹其恂恂然从诸生后也。

家故贫,未尝一私至偃之室。余即欲私于孝廉不可得,虽心重之,见呐我然不出诸口,私谓此曲谨硁硁者耳。后通籍为司农郎度支,宣云精洁无与比,商氏、卒伍上下熙然。出守洮上,若卒定变,咄嗟指顾,哗卒伏不敢动,此故余向者所曰:为迁谨无当于世者,乃固如是耶!

酒泉名实旁畼,如其洮上一日,与余谈【易】至「小畜」。余曰:「此殆甲子、乙丑之间乎?」仁举曰:「武曌之际当之矣!时盖恫乎悲穆,然有深忧焉。」相与更相警勉。丁卯夏,忽谓余曰:「阅太乙数,得乾之九二,何居乎?」既冬首朔,乃知前之由,谓圣明在信恤也。窃叹仁举既是通才,不知复深于【易】命! 我以忧患之故,更研于数若此,岂章句腐儒乎?

言里居曹,诸生偶以君当日清深纪暨诸诗见及复,始知君烟霞泉石、风云月露之韵穆如也。往窥渊粹,今载识其雅远,不知当日往来酒泉,何以无一语及此?甚矣,余之鄙也!

余弱冠略涉禅乘,今老于忧患,万虑灰冷。穷于外者必返其家,回首故业,若存若亡,即唯识楞伽诸帙,笥中散逸,悔忆编膺有,如亡游子。乙巳秋,仁举之子长白以所刻阿翁集见惠,读全卷末,乃得君所注,识颂入手,宛然如获物。读之冰解,不知仁举又精于禅乘如斯也。姑忆三十年来自仁举为诸生以至于今,知其介而不知其才也。迢知其才而不知其理数之间其几渊如也,稍窥其几不忘其韵也。才知其远体远神而复不知其悟出世之学也,死之后乃志之。

噫,当从游酒泉最久,君不与我言诗,固也。憾余不肖,不能志君明无生之奥,与之一深究法思。亦憾君亦不知余不肖可与言生死之故,不举一隅共商大事。迨至今日,悔三十年知仁举未尽,安得复有 如君与言九识因缘谭此究竟也乎?朋友之际,岂易言哉!

崇祯丙子夏杪

护泽友人右司寇藐山张慎言撰

注释:

蓝仁举:蓝近仁,字仁举,曹县人,明万历四十七年(公元1619)进士,天启年间曾任洮州知府。

量移:多指官吏因罪远谪,遇赦酌情调迁近处任职。天启五年(公元1625年),有人诬告张慎言盗曹县库银三千两,致使张慎言因此而被贬谪肃州(今甘肃酒泉肃州区)。

诸生:州、县学校的学生。

恂恂:紧张恐惧的样子。

曲谨:谨小慎微。

硁硁:形容浅陋固执。

通籍:指进入官僚队伍。

畼:荒芜。

洮上:指临洮府。

小畜(xù):【易经】六十四卦之一,乾下巽上。有积累、蓄养、聚集等义项。小畜卦旨在揭示事物发展过程中的弱小变强大,阴柔变阳刚。有量的积累到质的飞跃的含义。【易·小畜】:「象曰:风行天上,小畜,君子以懿文德。」

太乙数:古代术数的一种。

乾之九二:既乾卦的第二爻。爻词为:「见龙在田,利见大人」。

甲子、乙丑之间:甲子,指天启四年,公元1624年。乙丑,指天启五年,公元1625年。

乙巳(万历33年,公元1605年),疑为己巳(崇祯二年,公元1629)之误。己巳距写此序的丙子,仅7年。如为乙巳,即万历33年,则那时别说蓝仁举不是进士,连张慎言也未当进士,更没有当官,所以,不存在那时就看到蓝仁举诗集的问题。

三十年:疑为虚指大体时间。实际上,自张慎言认识蓝仁举,到写这篇序,也就二十多年。

崇祯丙子:崇祯九年,即公元1636年

右司寇:张慎言曾任刑部右侍郎,故称。

张慎言:张慎言,字金铭,号藐山,人称藐山先生。山西泽州阳城(今山西阳城)人。明代思想家、诗人,他官至南京吏部尚书,加太子太保,为一品重臣。在书法上与董其昌齐名,明有"南董北藐"之称,著有【洎水斋文钞】【洎水斋诗钞】。张慎言举万历三十八年(公元1610,庚戌)进士,接着任寿张知县,有能声。调繁曹县,出库银籴粟备振,连值荒岁,民赖以济。泰昌时,擢御史。

说明:本内容由曹县徐广征先生提供古籍图片,卢明辨识、注释。