古人说:「搬家一次,穷苦三年。」
在上世纪六七十年代,搬家确实是一件很难的事情。
从一个地方转移到另一个地方,意味着要重新开垦土地,修建房子,建立新的人缘关系,还要想办法融入当地的经济氛围。
遇到一些「排外」的人,你只能忍受,避免各种冲突。
搬家和家庭变穷,自然有了密切的联系。
到了现在,很多人都进城了,搬家变得容易,也更加频繁了。
为了更好的工作,从一座城到另一座城;为了改善居住条件,从一个小区到另一个小区。
并且,很多人借助搬家的机会,来一场断舍离,让家庭变得更加整齐干净,什么都是新的。
如果你在这几年搬家,建议记住另一句俗语 :「搬家带三样,福旺财也旺。」
家的发展,要注意福气和运气的接续,不能搬家一次,什么都要重头来过。
01
拿稳「饭碗」,是本钱。
有句很不吉利的口头禅:「丢了饭碗。」
换句话说,就是丢了工作,下岗了,被单位辞退了,生意做不下去,不得不关门。
对于家庭来说,任何人丢了饭碗,都是很难受的事情,需要避免。
搬家的时候,若是把碗都丢了,或者随着老房子,一起卖给别人,都是不妥的。其意思,想起来就不开心。
在我的老家,有一种习俗:一个大家庭里,有年轻人结婚,就要分家。分家那天,老人会拿出几个饭碗,送到年轻人家里。也就寓意,以后不愁没饭吃。
带好饭碗,家业就会传承下去,赚钱的路,总是有的。
当然,饭碗还可是生活的「出路」,需要注意。
清朝散文家袁枚,七岁开始上学,二十岁参加科考,然后进入官场。
因为对官僚的不满,他三十多岁就辞官了。
从衙门搬到乡下居住,大家都为他捏一把汗。毕竟,没有了俸禄,生活要重新开始,难啊。
袁枚却很从容,把书都带上,并且花钱打造了随园。
持续读书,因此他的文稿能卖钱,还能 帮人写文赚钱;随园出租给附近的人,收取了一些租金;随园风景 变得最美的时候,就打开门,让人参观,他就在园子里开饭店。
可见 ,「书本、之前的俸禄、经济智慧」就是袁枚一生的铁饭碗。
搬家之前,想一想,你一直靠什么赚钱。一定要带上,这是无形的「饭碗」。
02
带好「枕头」,是精神。
人这一生,最大的福气,就是好好睡觉。
当一个人睡好了,才有更多的精力去处理生活中的事情,才能更好地工作,从而走向更好的未来。
枕头伴随我们入眠,久而久之会养成某种睡觉的习惯,不能小看。
在清朝时,左宗棠东征西讨,在多个地方做官。
他的妻子周诒端,专门做了一个枕头,上面绣了【渔村夕照图】,还题一首诗: 「小网轻船系绿烟,潇湘暮景个中传。君如乡梦依稀候,应喜家山在眼前。」
每天睡下来,就会看到家乡的景色,灵魂会安静,从而保持了好的精神。
夫妻聚少离多,但是左宗棠走到任何地方,都带着枕头,如同夫妻日日相随。
外出时,左宗棠也会写信给妻子,说一说自己的情况,也表达对家人的关爱: 「愿夫人深喻此心,督饬诸儿及家人妇子,格外谨严,绝不可因改换门庭,日趋奢侈,致忘却本来面目也。」
一个枕头,让远行的人带着家乡味,让在家的人放心。
在古代,还有陶瓷、玉石、铜等材料做的枕头,非常精致,也很有收藏价值。
司马光做了圆溜溜的枕头,随时警醒自己,不要忘记根本;钱镠也有圆溜溜的枕头,让自己夜里醒来几次,便于巡视士兵值夜班的情况。
枕头用好了,可以好好睡觉,也能传递夫妻感情,还能守住某种好习惯。
03
敬畏「神像」,是家风。
很多家庭,在房子里供奉了神仙,虽然有一些迷信,但也是精神寄托。
尤其是一些上了年纪的人,精神有寄托,才会变得安宁。
也有一些 家庭,供奉的是自己祖宗的牌位,或者是过世父母的遗像。
每天能够看看神灵,其实是把父母的爱放在心底,也告诉子孙,不要忘记祖宗的功劳。
【增广贤文】里说:「家中父母就是佛,何必灵山朝世尊。」
如果家里有年迈的父母,那么父母就是活佛,需要用心去孝顺。
可见,「神像」代表的,是孝道,是感恩,是美好的愿景。
搬家的时候,带着神像,就是把家庭的风气,持续留住。尤其是带着父母一起搬家的中年人,真的会大富大贵。
最可怕的是,有的中年人搬家后,把年迈的父母丢在老家,不闻不问。
在条件允许的情况下,让父母随迁,或者把老房子留给父母居住,都是正确的。
唐朝时,柳宗元被贬到永州,虽然条件艰苦,但是他坚持带着母亲同行。
刘禹锡被贬贵州的播州,柳宗元就站出来说:「他有老母亲,去那么远,不合适,我的母亲已经不在了,就让我去吧」。之后,皇帝考虑实际情况,让刘禹锡去了连州。
百善孝为先,有父母的地方,才是最好的家。
04
搬家本是喜气洋洋的事情,但是我们要记住一些的规矩,不要做了闹心的事情。
每次搬家,都带上吃饭的本事、安稳的休息、孝顺的家风,日子会越来越红火。
家在哪里,家业就在哪里,不只是一套房子那么简单。
最后,愿天下家庭,去福地,住福宅,享福气。
作者:布衣粗食。
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文中配图来源于网络。