01
人,該不該認命?
「違-順」相爭才是心病的開端!
要麽順著自己的願力,破而後立;要麽守住自己的內心,不為所動。
一切煩惱皆在左顧右盼,猶豫徘徊之中!
感悟:
對於該不該認命?
如果你覺得當下的一切並非自己想要,那麽破而後立,無需認命, 發心即動,當下果亦是未來因!
如果眼前的一切自己心安理得,那麽就不要被社會和他人影響,這不是認命,而是順命!
02
為什麽知道那麽多道理依然過不好一生?
登岸棄舟,見月忽指。
無論是書本裏的知識,還是別人講給你聽的道理,都是你通往彼岸的「舟」,是指向月亮的「手指」。
但,這個「舟」和「手指」並非彼岸,也並非月亮,並非你要追求的真理,覺悟,只是有一種方式而已。
不是登上了船就能到達彼岸,不是懂得了道理就能夠覺悟。
大多數人的情況要麽是在水中轉來轉去,蹉跎歲月;要麽是順流飄蕩,觸礁而亡;終身都無法到達彼岸。
如果你想突破結界,不光要多看,更要多聽;不光順耳的要多聽,不順耳的更要多聽。
孩子偏食會導致身體營養的不均衡,容易生病;你的有所好惡也會形成行動上的偏差,這就是影響你的「宿命」。
感悟:
【易經】以及其他術數推算 命格也是如此,這是我們了解命-運的方式,而不是註定的命運結果。
無論術數,認知,道理,知識,規律都是工具。
最後也是最重要的,人需在事上磨,方能立得住,方能動亦定,靜亦定。
03
什麽是有福之人?
春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。
莫將閑事掛心頭,便是人間好時節。
所謂有福之人,我想,應該就是真正懂得享受生活的人吧!
感悟:
明明知道自己身處什麽的季節,也知道春天溫差大,逢秋悲寂寥,炎夏酷暑熱,冬有徹骨寒。
但是所看所感還是百花,滿月,爽風,白雪,是當下的所有美好。
04
為什麽現在孩子學習是痛苦和負擔?
讓孩子痛苦的不是學習和知識而是教育!
教育帶著目的性,功利性,方向性;承載著家長的期許,學校的任務,社會的目標。
這是我們文化中,自古以來教育的「三座大山」。
銀角大王的移山之術能把悟空壓到流淚,如來的五行大山能鎮壓悟空五百年。
這三座大山的分量不比銀角大王和如來的山小,可惜孩子卻遠沒有悟空那般「銅筋鐵骨」。
學習的目的是增長知識,是開闊視野,是明理知道。如果再究竟地講,學習的「發心」是培養孩子的「自信心」和「求知欲」。
有了這兩點,學習就不會再是痛苦和負擔,教育的目的也能完成。
而恰恰相反的是,現在家長和學校舍本逐末。
最終的結果就是透過極其內卷的痛苦方式,讓孩子背負三座大山,最終成為一個競爭中的「失敗者」。
但最為吊詭之處,就是從來沒有人告訴過他們:如何做一個開心的普通人。
感悟:
如當年明月所說,成功只有一個:按照自己的方式,去度過一生。
05
【易經】中最能改變人生的一卦?
是乾卦的剛健中正?是坤卦的厚德載物?都不是!
因為這一卦不在六十四卦之中,而是「變卦」。
當然這裏的變卦不是臨時改變主意的「變卦」,而是陰陽互動的變化!
對於【易經】來說,每一卦都有其「大衍之道」,但是這大道的根源在於「變」,而不是刻舟求劍。
就如「乾卦(乾上乾下)」和「姤(乾上巽下)」:
那麽初九卦變從「潛龍勿用」成為「天下有風」;從君子身居下位時的沈穩待機,變成了聞風而動,不安現狀;最終的結果可想而知。
「變卦」一定是講究時機的,是講究發心和願力的,是區分主動和被動的。
可惜眼淺命苦,心淺命賤。
感悟:
被動養成的習性,是最難變的,比如懶惰和執著;主動適應的習慣,是最有力量,也是最能改變現狀的,比如自強不息。
最怕清凈之水,遊魚自迷!
06
如果20年後回首,你會覺那時的境況是命中註定嗎?
一定會!
命運的神奇之處在於,今天的因必定有果,當下改變必定會影響明天,而這因-果就是命中註定!
萬法皆空,因 果不空。
區別在於對待這不同的結果,你是感嘆「天難諶,命靡常」還是「命由我作,福自己求」?
所以要學會知-命,認-命,更要懂得順-命,運-命。
知命就是知道自己所處的時代,所處的環境,所具備的條件,就是認清自己。
認命就是在認清自己的前提下,知道自己能做什麽,能達到什麽層次;而不是心比天高,命比紙薄。
順命就是找到適合自己的方向;有人喜歡研究事,有人喜歡研究人,有人喜歡研究物,做自己喜歡和擅長的事情。無論是高山還是江河,都是風景。
運命則最難,因為運命是在以上的根基上,再去把握屬於自己的運勢,讓自己的運和時代的運共振。
知命者不惑,認命者安心,順命者不憂,運命者則能駕馭天地。
感悟:
自知者不怨人,知命者不怨天。事在人為,休言萬般都是命。
在自己的軌域上,認清自己,做好自己,成為更好的自己。
在別人的生活中你是配角,但是在自己的生命中你是當之無愧的主角。
無論主角還是配角,無論台詞多少,無論站在C位還是邊緣,無論有多少觀眾,無論今天天氣怎樣,甚至無論別人今天的表現如何,你都要明白:戲比天大。
不管別人多光彩,都要學會為自己喝彩;無論自己平庸還是出色,都要活得出彩!