文◎趙磊
導讀
蔡襄，除了北宋政治家的身份，其在書法這個領域，也有著極高的成就。談到書法，「意」和「韻」這兩個字眼幾乎是作品靈魂。在蔡襄看來，二者交織共生，缺一不可。蔡襄對書法的獨到理解，與他對晉人書法的特別推崇是分不開的。在晉人的作品中，他不只是看到了書寫的表象，更是穿透了歷史的迷霧，感受那個時代人的生活態度和精神追求——清逸灑脫，講究簡約而又內湧深意。
但蔡襄並不是簡單地模仿，也不純粹是學習。他身為一個書法家，力圖在自己筆下展現那種精神。書法在他看來，似乎是情感的載體，個性的反映，乃至心境的轉化器。藝術性與個性並重，書法也不再只是寫字，而是對人生理解的一種表現。
在書法的理念探索上，蔡襄也是行者致遠。他提出了一套自己的書法理論，既講究借鑒古代名家如顏真卿的雄健，又崇尚回歸晉韻，甚至借助臨摩二王來追求那份意境的高遠。此外，蔡襄還對篆書情有獨鐘，可見他的書法興趣廣泛，審美視角獨特。
在書法鑒賞上，蔡襄同樣顯露出他的銳敏和深度。他的作品超越了書寫技藝的層面，走進了性情人品和書法氣韻的領域。在他看來，一幅優秀的書法作品之所以動人，不僅因為用筆、線條之美，還因為它是書寫者靈魂的反映，是一種個人修為的體現。
總結蔡襄的書法世界，或特許以用三個字來形容：意、韻、格。這三者在他的筆下交融，讓人在欣賞他的書法時，不僅能體味到字裏行間的美感，更能在墨跡中感受到一種時代的風貌，一種生活的態度，以及一種人格的風骨。蔡襄的書法之路，絕非僅僅是對古人的盲從模仿，而是在繼承中創新，在模仿中超越，對書法藝術的貢獻深遠而獨特。此尺牘【陶生帖】，為蔡襄經典書法作品之一，本文所錄為刻本，目前收藏於三希堂法帖之中。
【陶生帖】
【釋文】
襄：示及新記，當非陶生手，然亦可佳。筆頗精，河南公書非散卓不可為，昔嘗惠兩管者，大佳物，今尚使之也。耿子純遂物故，殊可痛懷，人之不可期也如此。仆子直須還，草奉意疏略。五月十一日，襄頓首。家屬並安。楚掾旦夕行。
【更多精彩，敬請期待】
