在國畫中，古代文人的騎行圖並不如山水、花鳥等題材那樣常見，但仍有不少作品描繪了文人騎行的場景，這些作品往往蘊含著豐富的文化內涵和審美價值。
古代文人騎行圖通常以山水為背景，展現文人在自然中的閑適與自在。這些騎行圖往往不僅僅是對騎行場景的簡單描繪，更融入了文人的情感、誌趣和追求。
騎行作為一種出行方式，在古代文人中頗受歡迎。它不僅是一種代步工具，更是一種親近自然、體驗生活的方式。因此，騎行圖也常被視為文人生活的一種寫照。
國畫中的騎行圖多采用水墨或淡彩的技法，以簡潔的線條和淡雅的色彩勾勒出文人和坐騎的形象。這種技法既符合古代文人的審美追求，也體現了國畫獨特的藝術魅力。
在構圖上，騎行圖往往註重意境的營造。透過遠近、高低、虛實等手法，營造出一種超脫塵世、與自然和諧共處的氛圍。
在騎行圖中，文人的形象通常被描繪得溫文爾雅、風度翩翩。他們或身穿長袍、頭戴鬥笠，或手持書卷、背負行囊，展現出一種超脫世俗、追求精神自由的氣質。
文人的坐騎也往往被賦予了一定的象征意義。如馬被視為忠誠、勇敢的象征；驢則被視為堅韌、樸實的代表。這些坐騎與文人的形象相得益彰，共同構成了騎行圖的獨特魅力。
騎行圖不僅僅是對古代文人騎行場景的描繪，更蘊含了豐富的文化內涵。它反映了古代文人對自然的熱愛、對生活的感悟以及對精神自由的追求。
同時，騎行圖也體現了古代文人的審美追求和藝術情趣。他們以騎行為題材，透過筆墨的揮灑和意境的營造，表達了自己對人生、社會和自然的獨特見解。
騎行圖的代表作品有很多，如宋代畫家的山水畫中，就常有文人騎行的身影出現。這些作品不僅具有極高的藝術價值，也是研究古代文人生活和文化的重要資料。
南宋 馬遠 曉雪山行圖
北宋·李成（傳）【寒林騎驢圖】 大都會藝術博物館藏
北宋·李成（傳）【寒林騎驢圖】局部
南宋·佚名【騎驢人物圖】 大都會藝術博物館藏
元·佚名【東坡騎驢圖】 大都會藝術博物館 藏
元·佚名【杜子美圖】
明·徐渭【驢背吟詩圖】 故宮博物院藏
明·佚名【騎驢山水圖】 大英博物館藏
明·佚名【踏雪尋梅圖】 弗利爾藝術博物館藏
明·佚名【踏雪尋梅圖】局部
清 任伯年 鐘馗出行圖
李可染【騎驢圖】
黃胄作品
黃胄 送學
劉旦宅 瀕湖采藥圖
孫敬會 蒲公早行圖
範曾 詩思驢背
