Hi，我是上北。
【鬼谷子】第 023 期分享~
關於 「方圓之道」 。
【鬼谷子·反應（終篇）】
其與人也微，其見情也疾。如陰與陽，如圓與方。未見形，圓以道之；既見形，方以事之。進退左右，以是司之。己不先定，牧人不正。事用不巧，是謂忘情失道。己審先定以牧人，策而無形容，莫見其門，是謂天神。
【上北解讀】
在復雜的人際關系中，鬼谷子告訴我們：
與人相處需細致入微，方能敏銳洞察他人的真實情感。這就如同陰陽的相互依存、圓方的和諧共處。
當情況尚未明晰時，我們要用圓的智慧，靈活周旋，耐心等待；而一旦事態明確，便要依據堅定的原則果斷行事。
在人生的每一步抉擇中，都要以這種方圓的理念來引領。
如果自己不能先篤定內心，又如何能正確引領他人前行？
做事若不懂得巧妙運用策略，就會迷失方向。只有當自己先審慎確定，且深藏謀略，讓人難以捉摸，才可謂達到了近乎天神的境界。
接下來我們講講人生的「方圓之道」
01
做人要圓
做人要圓並非指那種令人不齒的圓滑處世和阿諛奉承，而是 一種寬容的胸懷，一種忍讓的氣度，一種圓通的機敏，一種融通的豁達， 它是讓人在世間遊刃有余的人生大智慧。
做人要圓，意味著不隨波逐流，不盲目跟從，亦不咄咄逼人，強加己見。它是原則性與靈活性的完美結合，既有貌似糊塗實則充滿智慧的豁達，也有形如瘋傻卻保持清醒的通透。
這是一種追求壓力最小、張力最大、可塑性最強的崇高人生境界。盡管在此過程中，我們有時會面臨犧牲，甚至要承受來自各方的屈辱、誤解、怨恨與傷害，但只要學會忍耐，相信時間會證明一切，我們終將獲得人們的認可與理解。
做人要圓，還需避免嫉妒他人。嫉妒如同毒瘤一般，會侵蝕我們的心靈，使我們陷入痛苦與怨恨之中。
古人言「境由心造」，努力超越自我，以寬容之心去接納他人的成就與優點，保持自知之明，正確評價自己，減少虛榮心，從而克服嫉妒心理。
做人要圓，更要學會真誠地贊美他人。人性深處渴望被肯定、被稱贊，無論身處何種情境，人們都喜歡聽好話。尤其是那些內心自卑、被壓抑的個體，他們更需要贊美來點燃內心的火花。 一句贊美，或許就能成為他們人生的轉折點，讓他們如睡蓮般綻放，如孔雀般開屏。
02
做事要方
方並非固執，而是一種堅定、一種正直、一種原則，更是一種剛柔並濟的處事哲學。
王安石在政治改革中遭遇重重阻力，面對困境，他曾寫下這樣的詩句：
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
這既是對自己政治抱負的堅守，也是對外界誤解和非議的超然態度。他以高處不勝寒的視角，俯瞰世事，展現出一種超脫和堅定的精神風貌。
有智慧的人，面對逆境時，依然能夠心誌不移。
正如王安石深知「千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風」的哲理，盡管世事無常，風雲變幻，但他始終堅守本心，不屈不撓。
歷經滄桑，仍能保持堅定的立場，做到知難而進，明辨是非而不隨波逐流，經歷風雨而更顯堅韌，這才是對挑戰歲月最有力的回應。
03
「內方外圓」的人生至高境界
方圓之道，乃人生之智慧哲學。
如同水般隨境而變，又如銅錢之內方外圓，此乃圓通境界之具象展現。
做人當如方正之石，堅守自我，有棱有角，不為外界誘惑所動，此乃內方之真諦；
處事則應如水之圓融，靈活應變，融通圓熟，此乃外圓之精髓。
古往今來，只知方正而不懂圓滑者往往命運多舛，而只知圓滑而無原則者則遭人唾棄。唯有將方與圓巧妙融合，達到方圓有度的圓通境界，方為人生成功之金鑰。
陶淵明不為五鬥米折腰，卻能在田園中尋得人生價值，此乃方圓之智慧；李白不事權貴，浪跡天涯鑄就詩意人生，亦是方圓之道之運用。
方圓之道，乃大智與大忍之完美結合。
面臨危機與逆境時，能處變不驚、臨危不懼，巧妙化解風險，終能成就大事。
劉備種菜韜光養晦，巧妙掩藏英雄本色，終成三國鼎立之勢；
司馬懿佯裝病弱，一朝奪權，皆是方圓之道之絕妙演繹。
「方」乃內聖之本，「圓」為外王之道。
道德與人情、正直與通達、氣度與涵養、進取與迂回，皆在方圓之道中得以體現。
在人生舞台上，我們需明晰「內外俱方」的儒家理想人格、「內方外圓」的道家理想人格、「內圓外方」的偽君子形象以及「內外俱圓」的世俗小人嘴臉。
學會與不同類別之人交往，洞悉其本質，踐行方圓之道，方能在世間遊刃有余，成就輝煌人生。
