真正高層次的人：知足，知止，知忍

知足，知止，知忍。

荀子說：「天有常道矣，地有常數矣。」

天地有亙古不變的平衡之道，自然有穩定執行的盈虧之法，以此維持萬事萬物不過載，不失衡。

真正高層次的人，往往能夠參悟此間道法、明白宇宙真相。

從而遵循規律，順勢而為，做到知足、知止、知忍，因而人生如有神助，一路順風順水。

物質知足，境界高

在 【論語·雍 也】 中，孔子曾評價顏回說：

「賢者，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回亦不改其樂。」

人生於世，其實每個人真正所需的外物並不多。

活得通透的人，能在一蔬一飯中品味生活的滋味，在一坐一臥間感受生命的真諦，享受著精神的愉悅自由。

錢鐘書和楊絳夫妻便是如此。

國外留學時，兩人靠著錢鐘書的獎學金勉強度日。

房東提供的飯菜總是不夠吃，但他們卻並不抱怨，反而因為能學到知識而興奮不已。

回國後有段時間，錢鐘書在寫【圍城】，家裏生活困難，有人得知後送來錢物，都被他們拒絕。

楊絳則用僅有的糧食，變著花樣的做出各種美食，一家人也吃得其樂融融。

後來，大家拜訪錢鐘書，發現他們家極為樸素，小小的房間只有簡單的家具、書桌和一台老舊的留聲機。

但他們卻創作出了享譽海外的作品，並把稿費捐贈給了母校。

【菜根譚】中說：「知足者仙境，不知足者凡境。」

每個人的人生使命不同，所需外物也不相同，你所能擁有的就是最好的，你所能駕馭的就是最適合的。

懂得知足，享受當下，不因外物所累，不被外在幹擾，便能給內心留下一片安寧之地。

欲望知止，智慧高

【論語·先進】中說：「過猶不及。」

凡事有度，人的欲望也是如此。

適當的欲望促使人前行，給人激勵；但過分的貪欲則會將人吞沒，令人淪陷。

看過一則故事：

從前，海邊住著很多漁民，靠捕魚為生。

有一年輕人在此處落戶後，便學著織網捕魚。

剛開始，他編制了一個碗口一般大小的網，一連好幾天都沒捕到一條魚。

好心的漁民看到後說：「你把網織得大些，就能捕到了。」

年輕人照做後，果真捕到不少魚，便想著：「要是把網織得更大些，豈不是收獲更多。」

於是，網越織越大，直到一次去海中央撒網，收網時由於魚太大太多，他反而被拽進了海裏，繼而丟掉了性命。

老話常說：「大智知止，小智為謀。」

一個人只能看到眼前的利益，精於算計謀劃，只是小聰明；

而能夠看清長遠的隱患，知道適時停止，才是大智慧。

所以說，不放縱欲望，不肆意妄為，擡頭看到全域，低頭立足實際，行有所止，欲有所度，方能腳踏實地，穩步前行。

說話知忍，德行高

【論語·衛靈公】中說.：「巧言亂德，小不忍，則亂大謀。」

說話不假思索，脫口而出是先天的本性；

而能忍住不言，換位思考卻是後天的修為。

德行修為越高的人，越能體諒他人的難處，理解別人的苦衷。

所以能夠忍住脾氣，忍住好奇，給別人留下一份小小善意，就是為自己贏得一份長久的福氣。

唐朝時，有個人生意人叫胡廣明，為人樂善好施，經常接濟老弱病殘，幫助生活困難，無法自理的人。

一次，胡廣明正在城外給這些人施粥送衣，來了位衣衫襤褸的年輕人，想要討些粥食。

仆從看到後沒好氣的說：「年輕力壯，定是懶惰至此的。」

胡廣明只是看了看那人，不多言，送上了一碗粥，年輕人謝後便離開了。

後來，他們才得知原來那名年輕人是外地商人，遭人搶劫才淪落至此的。

自此，年輕人常來拜訪胡廣明，生意上多有幫助，胡廣明的生意因此越做越大。

俗話說：「忍能生百福，和可致千祥」。

每個人都只能看到事物的一面，難免會以偏概全，造成誤會。

因此說話時，慢一點；出言前，忍一下。

不說傷人的話，不說猜忌的話， 才能溫暖人心，自會百福聚集。

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【禮記】有雲：「敖不可長，欲不可從，誌不可滿，樂不可極。」

人生是場修行，無論是說話做事，待人接物。

還是修煉自己，面對欲望，都要有所滿足，有所節制，有所忍耐，才會長久喜樂，好運常在。

外物知足，方能精神自由，靈魂安穩；

欲望知止，便會避免隱患，行穩致遠；

說話知忍，才可遠離狹隘，積攢福德。

余生，願我們心有敬畏，行有所止，擁有高遠的境界，廣博的智慧，深厚的德行，遵循天意規律，也被上天厚待。

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*作者：木木 來源：國學生活（ID：gxsh789）

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