顏真卿在書壇的地位僅次於王羲之，被尊稱為「亞聖」，從這一點來說，他對於書壇的影響力比同時代的歐陽詢和柳公權都要高很多。這主要是因為，同樣學習二王體系的這些書家，唯獨顏真卿能夠在所書字形上面寫出了較大的差異化，變二王的飄逸秀氣為渾厚拙樸，相當於開啟了另一種引領書壇的書風。
然而，顏真卿的這種創新和發展，並不是所有人都認可。給予他批評的人也不少，其中最為著名的是宋代的米芾。米芾其人性格怪誕，在書法上面也極其挑剔，他雖然也學顏真卿，但是同時也對於顏真卿的書法給予了最猛烈的批評，他批評顏真卿的書法屬於傻大個、過於粗苯，認為顏真卿是一個醜書大家。這大概是歷史上最早針對「醜書」的批判了，而充滿戲劇性的是，批判的物件竟然是我們書壇的亞聖「顏真卿」。
對於顏真卿的書法我們自不必多說，其藝術高度是受到歷史檢驗的，他是綜合實力很強的書法家。至於米芾所說的情況是不是存在呢，這就仁者見仁智者見智了。就像蘇東坡的「蛤蟆體」，黃庭堅的「死蛇掛樹」一樣，每個書法家的優點，有可能在不喜歡的人眼裏就變成了他的缺點。對於藝術方面我們也需要客觀地看、辯證地看。寫的再好的字也有不喜歡看它的人，寫的再怎麽不好，也是會有人喜歡的，就像現在流行的吼書、射書、亂書等等，照樣有人喜歡，到哪說理去！
欣賞一下被認為是顏真卿最醜的一幅書法吧，大家能猜出它的名字嗎？
