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寫中秋佳節的古詩詞，唐詩與宋詞宋詞誰更勝一籌呢？
眾所周知，中秋接來自古人對月亮的崇拜，因而創造出了嫦娥奔月、吳剛伐桂等神話故事，甚至還想象月亮上有月宮、桂樹、玉兔、蟾蜍等物。逐漸發展為望月賞月的習俗，月亮也成為思鄉思親、闔家團圓的象征。
但在唐代，中秋秋季祭月賞月的時節，尚未形成節日，也沒有豐富的節日活動，直到宋代，中秋節才成為節日，人們的節日活動才豐富起來。因而寫中秋節的宋詞比比皆是，名篇叠出，最有名的便是蘇東坡的【水調歌頭】，一句「但願人長久，千裏共嬋娟」可謂絕唱。
而唐詩中卻很少中秋佳作，大多都是趁時賞月望月、思鄉思親之作。比如張九齡的名句「海生生明月，天涯共此時」雖然很有名，卻並非中秋之作。李嶠、杜甫、皮日休、曹松的人的中秋詩卻比較冷門，鮮為人知。
細細數來，唐詩中最經典且廣為人知的中秋佳作，非王建的【十五夜望月寄杜郎中】莫屬：
十五夜望月寄杜郎中
唐·王建
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
這首詩是詩人王建在中秋之夜與朋友相聚飲酒賞月時所作，寄給好友「杜郎中」的。雖然同樣是望月興嘆，但此詩與唐代其他中秋詠月詩完全不同，很有創造性，讀來牽動人心，耐人尋味。
此詩前兩句描寫中秋之夜的景象：「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花」，中庭月色如積水空明，清冷素潔，樹上鴉鵲也由聒鬧慢慢寂靜無聲，秋露點點無聲打濕了院中桂花，一派蕭瑟清美的賞月之景。
明寫賞月之景，實際上暗含人物情態，無一字提到人，讀來卻又使人處處想到清冷的望月者，可謂精練而含蓄，意境耐人尋味。
後兩句宕開一筆，「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家」，從詩人與朋友的望月聯想到天下所有人的望月，又從賞月的活動昇華到思人懷遠，意境由清冷之美轉為闊大深遠，含蓄不露。
詩人此刻望月，心懷秋思，然而他並不采用正面抒情的方式，直接傾訴自己的思鄉思親之切，而是推己及人，用了一種委婉的疑問語氣：不知秋思落誰家！明明是自己在懷人，偏偏說「秋思落誰家」，這就將詩人對月懷遠的情思，表現得蘊藉深沈，深的詩歌含蓄之美。
須知天下離人千千萬萬，懷人愁緒人人皆有，詩人說「不知秋思落誰家」並非真不知誰家在秋思，而是極寫秋思的浩茫渾涵，似虛而實，表達出了人間所共有的望月秋思之情，讀來牽動人心。
王建此詩，不僅語言美、意境美，而且唱嘆有神，意味悠然不盡，將別離思聚的情意，表現得委婉動人，感染力極強，這一句：「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家」也堪稱千古絕唱，足以稱得上唐詩中最佳的中秋名句，千百年來感動無數中秋思親之人！
