大家好，我是一呦！
古代賢人，都非常註重一個人的品德教育。
君子可以無錢、無權、無勢，但不能失德。
因此，很多古籍，都是從「立德」開始說起的。
【圍爐夜話】分為221則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立功、立言、立業」皆以 「立德」為本的深刻含義。
這期，咱們來繼續品讀一下【圍爐夜話】的金句，體會一下古人是如何進行「德教」的。
1、知道自家是何等身份，則不敢虛驕矣。
譯文：對自己的能力和內涵的虛實有了清醒的認識，就不敢妄自尊大，虛浮驕傲了。
賞析：指為人要有自知之明，不可妄自尊大。
2、人之足傳，在有德，不在有位。
譯文：一個值得稱道的人，在於他有高尚的德行，而不在於有多高的地位。
賞析：一個人的價值不在於其外在的成就或地位，而在於其內在的道德品質。
3、穩當話，卻是平常話，所以聽穩當話者不多。
譯文：平實穩妥的話語，是既沒有吸重力也不令人感到驚奇的言語了，所以喜歡聽這樣話的人很少。
賞析：悅耳動聽的言語如空中樓閣，未必可靠，而促使人們心心相印、感情相融的話往往是那些樸實無華、諄諄教導的平白話語。
4、但信己，不信人，此取敗之由也。
譯文：只相信自己，不相信他人，這是導致事情失敗的主要原因。
賞析：自信是一個人成功必不可少的重要因素，但如果過於自信、孤芳自賞，而不信他人，就容易偏聽則暗或是一意孤行，那麽做事就會以失敗告終。
5、肯救人坑坎中，便是活菩薩。
譯文：肯盡心盡力救助陷於苦難中的人，便如同活菩薩在世。
賞析：此句鼓勵人人向善，盡自己所能救助處在困境中的人。
6、立業無論大小，總要此身做得來。
譯文：創立事業的時候，無論從事哪一種行業，最重要的是自己要有能力應付。
賞析：此句強調了無論事業規模大小，關鍵在於自身的能力和適應力。這提醒我們，在追求事業時，要量力而行，發揮自身優勢，實作自我價值。
7、為人全無好處，欲邀福慶，從何得來？
譯文：做人對他人毫無一點好處，卻妄想得到福分和喜事，問題是沒有付出，這些福分根本無處生起，又能從哪裏得來呢？
賞析：這句話深刻揭示了為人處世與福報之間的關系。若對他人無絲毫益處，又怎能期望福報降臨呢？福慶源自善行，非憑空而來。
8、衣祿原有定數，必節儉簡省，乃可久延。
譯文：個人一生的福祿都有定數，一定要節用儉省，才能使福祿更長久。
賞析：此句強調了節儉的重要性。人生福祿皆有定數，唯有透過節儉度日，方可延長福報的享用，體現了一種理智且審慎的生活態度。
9、和平處事，勿矯俗以為高；正直居心，勿設機以為智。
譯文：和平處事，不刻意矯飾以顯高潔；正直居心，不巧設機關以顯智慧。
賞析：此言倡導真誠待人、正直處世的道德風範，告誡人們應摒棄虛偽，追求真實。
10、父兄教子弟，必正其身以率子，無庸徒事言詞也。
譯文：長輩教晚輩，一定要先端正自己的行為來率領他們，這樣他們才能學得好，而不是只在言辭上白費工夫，不能以身作則。
賞析：此言強調了身教勝於言傳的重要性，提醒我們在教育中要註重身體力行的榜樣作用。
11、一恕字是接物之要，所以終身可行也。
譯文：寬容他人是待人接物的重要品行，所以應該終身奉守。
賞析：此句說明了寬容是一種美德，只要能寬恕那些過而能改的人，就能廣結良緣，和別人保持良好的關系。
12、奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。
譯文：奢侈浪費足以使家道頹敗，吝嗇也一樣會使家道頹敗。
13、境難足於心，盡行放下，則未有不足矣。
譯文：外在的事物很難使心中的欲念滿足，倒不如全然放下，那麽也就不會覺得不滿足了。
賞析：此句說明人的欲望是沒有止境的，唯有放下心中的執念和欲望，才能達到內心的平靜和滿足。
14、庸愚之覆事，猶為小咎；而精明之覆事，必見大兇。
譯文：平庸愚笨的人壞事，還只是小的過錯；精明能幹的人壞事，禍患就很大了。
賞析：此句特別強調了精明能幹、手握重權的人做錯了事，其影響十分深遠，甚至造成千古遺憾。
15、何謂享福之才，能讀書者便是；何謂創家之人，能教子者便是。
譯文：什麽樣的人是享福的人呢？懂得讀書之法的人就是；什麽樣的人是創立家業的人呢？能夠教育出好子弟的人就是。
賞析：深懂讀書三昧道理的人，必定是淡泊名利的人；家庭的希望在於子女，能夠教育出好子女，才能算是建立好了一份真正的家業。
16、一信字是立身之本，所以人不可無也。
譯文：一個「信」字是吾人立身處世的根本，一個人如果失去了信用，任何人都不會接受他，所以只要是人，都不可沒有信用。
賞析：這句話強調了誠信在人格塑造中的基石作用。人無信不立，誠信是為人處世的基本準則，是建立良好人際關系的必要條件。
17、教子弟求顯榮，不如教子弟立品行。
譯文：教自己的孩子求得榮華富貴，倒不如教導他們做人應有的品格和行為。
18、一生快活皆庸福，萬種艱辛出偉人。
譯文：能一輩子快樂無憂的生活，這只不過是平凡人的福分；經歷萬種艱難困苦，才能成就一個偉人。
19、天地無窮期，生命則有窮期，去一日，便少一日；富貴有定數，學問則無定數，求一分，便得一分。
譯文：天地永遠存在，無窮無盡，然而人的生命卻很有限，過去一天，生命就少一天。人的榮華富貴是命中註定，然而學問知識則是沒有止境的，只要用功一分，知識便增長一分。
20、不與人爭得失，惟求己有知能。
譯文：不和他人去爭名利上的得與失，只求自己能夠具有智慧與才幹。
賞析：名利是短暫的，而智慧和能力則是長久的。但人們往往著重在小處，而忽略了大處。得失不能以成敗而定，只要有所心得就不用再去計較誰輸誰贏，機會還在後頭。如果因為已成定論的成敗而耿耿於懷，只怕下一次成功的時機出現時，又只能無奈再見了。可見，不爭得失的人才是真正聰明的人。
21、錢能福人，亦能禍人，有錢者不可不知；藥能生人，亦能殺人，用藥者不可不慎。
譯文：金錢能夠給人帶來幸福，也能夠給人造成禍害，因此有錢人不能不懂這個道理；藥能夠救活人的性命，也能殺死人的生命，因此用藥者不得不謹慎小心。
22、以誠心待人，人或不諒，而歷久自明，不必急於求白也。
譯文：以真誠的心意對待他人，他人或者因為不能了解而有所誤會，日子久了也自然會明白你的心意，不必急於表白自己。
23、生資雖少智慧，而慮事精詳，即是能人。
譯文：雖然天資不夠聰明，但是，考慮事情卻能處處清楚詳細，就是一個能幹的人。
24、門戶之衰，總由於子孫之驕惰；風俗之壞，多起於富貴之奢淫。
譯文：一個家族的衰敗，總是由於子孫的驕傲懶惰，而社會風俗的敗壞，多是由於大家過度的奢侈浮華。
25、不幸家庭釁起，須忍讓曲全，勿失舊歡。
譯文：家中不幸起了沖突、糾紛，必須盡量容忍、退讓，委曲求全，不要破壞情感的和睦。
26、事當難處之時，只讓退一步，便容易處矣；功到將成之候，若放松一著，便不能成矣。
譯文：做事情遇到了困難，只要能夠退一步想，事情就不難處理了；一件事將要成功之時，只要稍有懈怠疏忽，便可能無法成功了。
