【西遊記】原著我沒有能很耐心地看完，但是根據原著西遊記演繹而來的多部影視劇作品，我基本都有所涉獵，也正是如此，才讓我對西遊記當中只是出現過一次的烏巢禪師頗具印象。
烏巢禪師在西遊記當中的出場特別華麗，當烏巢禪師出現在唐僧三人面前的時候，大鬧天宮的孫悟空也不知道眼前這老頭是誰？
整天誦經念佛的唐三藏則就更不知道了，經過豬八戒的引薦介紹，這才了解到了烏巢禪師的基本身份。
單從烏巢禪師出場的這個情景來看，他的名聲和如來佛祖、觀音菩薩等人似乎是難以比擬的，但這位老和尚在豬八戒的口中卻被稱贊道神乎其神的模樣。
畢竟整部西遊記當中，我們也沒有見到關於烏巢禪師的高強法力，在之後唐僧師徒面對九九八十一難、前往西天大雷音寺取經的路途之中，也沒有見到過這所謂的烏巢禪師出手相救。
這位老和尚身份的神秘性，似乎和孫悟空的師傅菩提老祖有些相同。
看過這一段描寫的讀者，朋友們可能會對此產生很多疑惑，但就我個人而言，我看過很多關於此段描述的精彩演繹。
我只是覺得，烏巢禪師的出現會不會顯得很是突兀，因為當時唐僧師徒三人並沒有真正踏上西天取經的道路。
九九八十一難還沒有經歷幾難，而這面前出現的老和尚，剛一出現就將此後在取經道路上遇到的所有困難險阻都給用口訣說了個遍，而且還將佛教至高無上的心經傳授給了唐玄奘。
雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經
這是【西遊記】第十九回的題目，唐僧和孫悟空在雲棧洞收服了豬八戒之後，剛剛走出高老莊，在途經浮屠山的時候有幸遇到了烏巢禪師。
有些讀者覺得吳承恩先生給安排這章回的時候有些不太妥當，因為在「雲棧洞悟空收八戒」用了5100多個字，而在後來的「浮屠山玄奘和烏巢禪師」這裏，僅僅只用了1600多字。
而且這一情節的構置，同接下來的情節，甚至整本書的情節都沒有太大關系，故而我說「烏巢禪師的出現就很突兀，這一小段的安排同樣顯得很突兀」。
但其實不然，這是吳承恩先生的一個伏筆的體現，向我們證明了「人外有人」的道理，同時也為之後的多個情節產生了鋪墊作用（因為唐僧師徒後來遇到的九九八十一難，都在烏巢禪師嘴裏得到了體現）。
烏巢禪師的出現，以及和唐僧等人交流的這個過程，給讀者留下了無盡遐想的謎團，經過我總結，大概有以下六個問題，這六個問題沒有一個不在從側面突出著烏巢禪師的神秘和厲害。
首先， 烏巢禪師沒有見過唐僧，卻認識唐僧；
其次， 烏巢禪師在浮屠山居住修行，但他一無道府，二沒廟觀，只是呆在一個酷似鳥巢的柴火巢中；
其三， 八戒竟然認識孫猴子都不認識的烏巢禪師，而且更奇怪的是，烏巢禪師曾經竟然想收八戒為徒；
其四， 烏巢禪師將心經傳授給了唐僧，唐僧後來將其傳給後世，因此這心經也成了「修真之總經，作佛之會門」，這心經到底有多高的地位；
其五， 烏巢禪師回答了唐僧的問題，預言了取經路上出現的一些事物，但卻少了一些原本應該出現的事物；
其六， 孫悟空對烏巢禪師有輕浮之意，接下來的情節是這樣的， 「舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤」 ，夠不夠神奇？
烏巢禪師活在如來佛祖法力之外
按照常理來說，唐僧師徒西天取經的這個計劃本是如來佛祖和觀音菩薩制定的，但他萬萬沒有想到，如今竟然很突兀的出現了這麽一位烏巢禪師，不僅將佛教最上乘的心經傳授給了唐三藏，以護他周全。
並且面對唐三藏「此去前路艱險，路途上會遇到哪些困難險阻」問題的時候，這位烏巢禪師竟然也毫不猶豫的告訴了唐三藏西天取經路上要遇到的所有妖魔鬼怪。
果不其然，連同我本人在內，也在私底下根據烏巢禪師告訴唐三藏的具體內容，和師徒四人西天路上遇到的那些妖魔鬼怪聯系了一下，確實就是按照烏巢禪師告知唐三藏內容來發展的。
由此可知，熟練佛祖應該沒有感知到烏巢禪師的存在，尤其是沒有事先感知到烏巢禪師會涉及唐僧團隊去西天取經的這個計劃，原本如來佛祖計劃讓這師徒四人歷經九九八十一難之後才能取得真經。
誰曾想，如今路上所有的未知內容均被這老和尚透露給了唐三藏。
但是透露也就透露了，唐三藏沒有把這件事情告訴如來佛祖和觀音菩薩。
而且在烏巢禪師告訴唐三藏的時候，孫悟空正在烏巢禪師打坐的地方玩耍，豬八戒也早在一旁呼呼大睡了起來，所以說此事只有天知地知，烏巢禪師知和唐三藏知。
如來佛祖完全被排除在外，由此便可以推斷，烏巢禪師的法力應該在如來佛祖之上，這是令如來佛祖恐懼萬分的一方面。
西天取經路上變數不斷
烏巢禪師的出現，向我們透露出來了這樣一個預示資訊，很有可能在唐僧團隊西天取經的路上，會有很多這樣高人的存在和出現。
如來佛祖沒有能夠感知到烏巢禪師的出現，那麽和烏巢禪師處於同等水平的世外高人，或許如來佛祖依舊不能感知到。
這就表明，唐僧此路前去，雖然手下有三個神通廣大的徒弟，但是這條路也是隨時充滿變數的。
到西天取經的這個計劃，雖說是如來佛祖制定的，但他卻難以想象得到： 此去西天路，前途多艱險。
非同一般的高人無處不在，有些神通廣大的妖魔，或許也有著這樣的修為。
同樣的道理，如來佛祖依舊感知不到它們的存在，如果這些如來佛祖感知不到的潛在因素，尤其是危險因素，會突然出現在取經道路上，對唐僧他們產生阻滯影響的話，那麽這個結局是不可估量的。
以唐僧為中心的這次取經計劃，很有可能也會在中途半途而廢。
因為被貶下凡間，守在流沙河的沙和尚，在遇到金蟬子轉世的唐僧之前，他已經活活吃掉了九個取經人，這才是佐證我以上觀點的最強證據。
如來佛祖也好，觀音菩薩也罷，他們很有可能在唐僧之前，以多長時間為一個周期，從凡間挑選出來一位取經人，完成西天取經的大業。
但很不幸的是，唐僧前面的九位取經人都悉數被沙和尚所吃。
陳振亮說
綜上所述，烏巢禪師的出現，或許真的讓如來佛祖感受到了恐懼萬分，但如來在這裏產生的恐懼，並不是對烏巢禪師的恐懼。
也就是說，很多人都這樣理解這個問題，他們覺得如來佛祖恐懼萬分的原因是，他在法力神通上不如烏巢禪師，兩人之間的實力產生了差距，所以如來佛祖才恐懼萬分。
這樣的解釋未免有些太過強制，經過我以上兩方面的分析，如來佛祖之所以會感到恐懼萬分：
一方面主要就是因為如同烏巢禪師這類他都感受不到的高人般的存在，這些人會在取經路途上不間斷地幫助唐僧師徒，這就會讓如來佛祖實作安排好的計劃大打折扣。
此去西天大雷音寺，首要目的就是為了鍛煉這個團隊中的成員。
如果這一路走過來順風順水， 孫猴子頑劣的毛病沒有改掉，豬八戒忽略團隊意識的毛病沒有改掉，沙和尚沒有為他打碎琉璃盞而悔思改錯，小白龍也沒有因他縱火燒毀夜明珠而付出代價 ，等等諸如此類如來的心意，那這次西天取經，還有何道理？
另外一方面，同樣是因為如來佛祖害怕自己感知不到這類人的存在。
他恐懼的原因是，害怕有一些高人會在取經半路上阻礙他們，甚至害了他們。
如此這般的話，如來佛祖精心打造的這支隊伍，豈不是又是前功盡棄！
由此來看，如來佛祖真是在背後操碎了心，幸運的是，幸虧取經路上沒有太多此類事情的發生，而且如來佛祖恰巧也能控制好這個局面。
