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什麽是「好事」?

2024-03-08文化

我們大家都知道,修行講究「但行好事,莫問前程」,但是很多時候,我們很難界定——

事實上,即便我們已經講過,所謂好事不是確定的某件約定俗成的事,而是「順從本心的事」,但是就這個「順從本心」四字也同樣令人難以判斷。

換句話講,到底什麽才算是順從本心?

到底怎樣做才能讓人念頭通達?

諸位朋友,其實這個問題說易也易,說難也難。

因為我們只要能做到「思無邪」就能夠做到順從本心做事。

為什麽說難?

因為所謂「邪」即「斜」,「思無邪」也就是保證念頭不偏不倚,不做他想,單是這一點就很難辦到了。

所以,我們過去就講過,所謂順從本心,說到底就是一心一意地為了自心做事,而不是「為了別人做事」。

請註意,這個「不為別人做事」是一個廣義的概念,它不是指我們要「自私自利不管他人死活」,它是在講根本就沒有一個別人,所以既沒有需要幫助的別人,也沒有能夠損害的別人,並由此達到「天地不仁」的境地。

這就好比我們每個人都背負著業力前行,業報無時不刻都在現前,所以我們為了自己消業去做事這是天經地義的。

換句話講,我們該賺錢的就去賺錢,我們該吃飯的就去吃飯,不要去思議這件事對別人有沒有好處。

諸位朋友,我們請特別註意——

我們說不要思議對別人有沒有好處,同樣是在講「當我們能夠有選擇時,就不要選擇對別人有害的那一種」。

我們大家都明白,業報的現前是我們無法選擇的,但是這卻不代表我們對「我們此時此地要造的業」也沒有選擇權。

諸位朋友,如果一個人的工作就是屠夫,那麽他可以因為這樣的業力從事這樣的職業,因為如果他不從事這樣的職業,那麽他一家老小可能都會受到生存的危機。

但是請註意,我們所說的一切都是在講「不得已而為之」,我們所說都是為了基本的生的意誌而事的業,我們從來沒有說過,一個人可以以殺為樂。

我們總是會發現生活中有這樣一種現象,什麽現象?

不少人把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,並美其名曰「分享快樂」。

事實上,我們應當認識到,這個世界上除非是切身利益、情感相關,否則沒有人希望看到別人比自己過得好。

諸位朋友,一切憐憫都出於一種「別人遠不如自己」的高人一等的優越感,是一種居高臨下的俯視,所以我們「看到有人受苦就想要把他從苦難中救出來」的心在絕大多數情況下都是虛偽的。

因為一旦涉及到切身利益,我們絕大多數人就馬上選擇冷漠。

請註意,這些都無可厚非,甚至我們要陳述這樣一個事實——

在末法時代明哲保身都極難,更別提什麽「兼濟天下」。

所以,在這樣的情境下,誰要是和我們講他要「舍己為人」,這樣的人馬上就可以打上騙子的標簽,因為他不是「道貌岸然的偷盜者」就是「看不清自心的偽君子」。

為什麽這樣講?

在末法時代,他怎麽也不可能示現一個「佛」相,這不是說末法時代沒有佛、菩薩再來,而是末法時代不可能有一個「相」上的佛成就,即便是佛、菩薩再來也要善巧行事。

諸位朋友,如果一定要找一個佛、菩薩,不如去看看自己的父母親,就不要向外去找一個什麽能夠舍己為人的佛、菩薩,因為如果有一個人能對自己的業報無動於衷還跑去對一個陌生人舍己為人,這樣的人他並沒有示現一個末法時代應有的「佛」相。

諸位朋友,在我們能夠選擇不要「把自己的快樂建立在別人的痛苦之上」的前提下,就要學會沈默、低調,就不要選擇張揚,就不要試圖在別人面前「顯聖」。我們時常講,「修行人口開神氣散」,喜好人前顯聖者,必遭天譴。

千萬不要以為「得意忘形」、「炫耀賣弄」不是作惡,相反地,在末法時代,這樣的行為就像是在招鬼,是在給魔子魔孫指路,我們甚至想不出在這個世界上還有比這樣的行為所造之業更重的。

由於這樣的緣故,我們一般人是真沒資格說自己是個好人,也沒資格去說富人為富不仁,因為事實是,在我們不少人擁有了富人的財富後,會比富人更加得意忘形,而「得意忘形」、「人前顯聖」所能造下的「身口意」三業,實在是不可思量。

所以當我們看到有人因為一些小事就被人記恨上以至於招致一個嚴重的果報,這並不是什麽上天不公,而是他不明白,「作惡的行沒有大小,只要發心惡毒,業報必然如數而至」。

所以如果有可能,那麽我們就一定要在能夠「自保」的前提下,不要去損害別人的利益,不要去引動他人心中的負面情緒,因為就在現在這樣的世界裏,真正可怕的罪惡都誕生於剎那間的心理崩潰,我們眼中看似一個溫文爾雅的人,也可能與內心的魔鬼交戰已久,可能就差有人踢他一腳,他就能馬上轉變心態,進而犯下滔天的罪惡,而這樣重罪的業主,很多時候就是「行小惡者而不覺」。

所謂末法時代,所謂魔子魔孫橫行,這不是說我們身邊的人都是魔子魔孫投胎,它只是在講,魔鬼就在我們每個人的內心中,並且因為業力裹挾,這樣的魔鬼時時刻刻在折磨著我們每一個人,每個人都已經不堪重負,所以就不要再去站在道德的制高點上去「顯聖」,也不要在春風得意時忘了自己是誰,諸位朋友我們再強調一次——

這個時代除了你的至親,沒有人真正希望你比他過得好,這不是一種道德的淪喪,這只是業力裹挾下的必然事實。

所謂的人心向善,一言蔽之——

如果有選擇,請選擇沈默,不論是言語還是行為,請選擇不要去故意妨害他人,不論是財富還是好運,請不要輕易示於他人,否則,必造重業。