我們如何讀【易經】（七十一）
——孔子所著【說卦傳·第十一章（3）】
今天，我們還是繼續學習孔子所著「易經十翼」中的【說卦傳】，繼續一點一點地去體悟感悟孔子是如何詮釋、解讀【易經】的。我按照【說卦傳】裏面的章節，分析感悟其精義。
今天，我們學習感悟【說卦傳】的第十一章（3）。
從第七章開始，孔子具體介紹「八卦」代表和象征著世間什麽樣的事物。我們看本章孔子是怎樣從世界萬事萬物的闊大角度解說「八卦」的。本章是孔子分別解說「八卦」所象征事物的，今天我們感悟本章第三段關於「震卦」的解說。
原文：震為雷、為龍、為玄黃、為旉（fū同敷）、為大塗（同途）、為長子、為決躁、為蒼竹、為萑（huán）葦。其於馬也，為善鳴、為弁（急之義）足，為的顙（dì sǎng白額）。其於稼也，為反生。其究為健，為蕃鮮（fān xiān茂盛而鮮明）。
下面是譯文及解釋。
譯文：震象征為雷。
「震」在「後天八卦」中位居東方，東方雷聲轟鳴，與「風」互相激蕩，演化出了大自然的諸多天象和氣候，給大地帶來滋潤，如仁德普施，「雷」是大自然中能量巨大，是一個震醒萬物、福澤萬物的所在。
震象征為龍。
這個就好理解啦！龍行九天，行雲布雨，是仁慈是博愛，是施恩於天地的仁德。
震象征為玄黃。
玄為天色，黃為地色，指天地的顏色。 【易經·坤卦】：「夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。」【說文】：「黑而有赤色者為玄。」【說文】又言：「黃，地之色也。」 天地之色，代表著大自然本來的顏色，是天地能量的集中體現，主宰著大自然的宏大畫面，是天地振奮、興盛、絢爛的形象。
震象征為鋪陳。
旉，這裏同「敷」，是展開、鋪開、鋪陳之義。鋪陳，就是一種闊大的展示，是一種驕傲的展現，而且，展示和展現的是美好、壯闊的事物。「敷」是大自然自信的誇耀。
震象征為大塗。
塗則途也，大塗即大路，天地有途，人生亦有途，大自然的途就是化育萬物，造福萬物，自由而優容；人的途，就是師法自然，順其自然，遵循大自然法則來行事。這是世界觀，也是價值觀，更是人生觀。
震象征為長子。
長子承襲家業，擔負重任，上孝敬贍養父母，下教導扶助弟妹。長子必須有擔當、有責任心，任勞任怨，堅強堅毅，是家族的希望。
震象征為迅疾。
「決躁」，就是迅疾，就是做事幹脆利落，斷事果斷決絕，不優柔寡斷，延誤時機，是一個智慧、果決、冷靜的形象。
震象征為蒼莨（làng）竹。
蒼莨竹就是青色的初生的竹子，剛剛發節，就展現出了「有節」的氣質，而且生機盎然，未來可期，欣欣向榮。
震象征為萑（huán）葦。
萑葦是兩種蘆類植物，蒹長成後為萑，葭長成後為葦，我們可統稱為蘆葦。蘆葦這種植物，春氣氤氳，春風吹拂，則冒尖速生，且生長極快，不日即繁茂。春天就如同「人才」」的護佑，蘆葦就如同遇春而生的「人才」，蘆葦盛長代表人才的繁茂，是一種欣欣向榮之態。
震對於馬來說，是象征善於鳴叫的馬，是奮蹄疾走的馬，是額頭白色的馬。
這就要從馬的內容說起啦！馬善鳴，則為首領，一呼百應，萬馬跟從； 要不馬蹄蹬地，躍躍欲試，要不馬蹄翻飛，健走千裏，是良駒；至於額頭白色的馬，則是馬群中的「有特色」的馬，它們額頭白色，或曰「星斑」，或曰「白章」，是馬群中獨樹一格，讓人見之不忘的馬，是特殊人才。
震對於莊稼的生長來說，象征著反向生長。
這就奇怪了，莊稼怎麽可能反向生長呢？孔子這麽說的理由，我搞不明白。但是現代社會，有沒有為了追求口感和營養，而培育果實小一些的莊稼的例子呢？有，我們現在的糯玉米、水果玉米都比普通玉米棒子要小。有沒有可能，古代的時候，也有古人為了追求谷物的口感而故意讓莊稼反生長呢？那是肯定的，人類總是在追求新的更奇妙的東西。所以，震象征反向生長的莊稼，不是普遍性，但一定是古人創新精神、改革精神的體現，是一種理念的象征。
震的本質終究是剛健的，它的性狀終究是茂盛而鮮明的。
這一句是總結句，強調了「震」的剛健本質，和它茂盛而鮮明的性質，畢竟，「震」屬於「陽卦
」，是和「乾坤」氣息相同的陽卦，說它是剛健陽剛的，說它是鮮活生動的，是代表生機勃發和盎然生氣的大自然，也是毋庸置疑的。
今天就到這裏，明天見！
