本文轉自【中國青年報】；
「清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」
你知道嗎？ 這首家喻戶曉的【清明】 作者可能不是杜牧。
據央視新聞訊息，中國國家圖書館古籍館研究館員介紹，從唐代到北宋時期，這首詩都未出現在杜牧的文集中；【唐詩三百首】也未收錄此詩；直到南宋末年，它才被劃到杜牧名下。
據光明日報此前報道，【清明】是否為晚唐著名詩人杜牧所作，學術界此前早就有爭論。
唐代文學學會會長陳尚君教授稱，【清明】「應該是南宋後出現於民間，到【千家詩】方附會給杜牧」。2020年4月，在接受【南方人物周刊】采訪時，陳尚君重申舊說——「此詩寫於宋代」，理由有二： 一是杜牧文集及【全唐詩】中均未收此詩，二是唐人重寒食而宋人更重清明。
中南民族大學文傳學院原院長羅漫教授不認同陳說，從宋初宋祁詞的化用和樂史【太平寰宇記】的記載來看，作者的署名權仍應歸於杜牧。
羅漫教授不認為【清明】是宋詩。在他看來，出於各種後人不完全明白的原因，許多古典文獻沒有保存下來。而杜牧晚年還有焚詩之舉，他留存至今的詩歌必然是不夠整全的。如果僅僅依據現存的唐代文獻沒有【清明】的「全身像」，就認定這首詩是宋詩，作者是後人附會，難免涉嫌簡單化了。
在評論區，不少網友表示
沒想到！又漲知識了
也有人說
誰寫的不重要
中國青年報來源：@央視新聞、光明日報等。
